《漢宮春·著破荷衣》譯文及注釋鑒賞

《漢宮春·著破荷衣》

　　宋代：趙汝茪

　　著破荷衣，笑西風吹我，又落西湖。湖間舊時飲者，今與誰俱?山山映帶，似攜來、畫卷重舒。三十里，芙蓉步障，依然紅翠相扶。

　　一目清無留處，任屋浮天上，身集空虛。殘燒夕陽過雁，點點疏疏。故人老大，好襟懷，消減全無。慢贏得，秋風兩耳，冷泉亭下騎驢。

《漢宮春·著破荷衣》譯文

　　身著殘破的衣裳，笑那蕭蕭的西風又將我吹送到了西湖。舊時那些與我一起對飲于西湖間的友人，如今還有誰能與我在一起?西湖四周，青山環繞，山光水色秀麗迷人，好似從前那幅美麗的畫卷又被攜帶來重新打開一樣。湖中那綿延三十里的重重荷花依然如故，還是那樣紅翠相扶。

　　放眼望去，西湖美景一目了然，毫無滯留之處，湖水明凈，任憑船兒在湖面飄浮，如同浮游在空中，人也仿佛置身在浩渺無邊的虛空，飄飄然若羽化而登仙。仰望長空，夕陽像即將燒盡的火球一樣懸在天邊，火紅的余霞中，幾只大雁，散不成陣，疏疏點點，向遠方飛去。昔日和我同游共飲的友人如今都已衰老不堪，昔日的豪邁胸襟、滿懷壯志，如今都已消磨殆盡。我獨自懷著悵惘的心情附船著岸，騎著毛驢來到了冷泉亭下，一陣衰颯的秋風迎面吹來，在我耳邊“呼呼”作響。

《漢宮春·著破荷衣》注釋

　　漢宮春：詞牌名。《高麗史·樂志》名《漢宮春慢》。《夢窗詞集》入"夾鐘商"。雙調，九十六字，前后闋各四平韻，諸家句豆各有出入， 以《稼軒長短句》為準。 [2]

　　荷衣：以荷葉為衣。屈原《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”后世以“荷衣”指隱吞的服裝。

　　步障：步障：古代貴族出行時，路兩邊以竹支架錦匹，以蔽塵和遮人眼目。這里是指層層疊疊的荷花。

　　屋：指船。

　　殘燒夕陽：形容夕陽像即將燒盡的火球。自居易《秋思》詩：“夕照紅于燒。”

　　冷泉亭：在杭州西湖靈隱寺西南飛來峰下，始建于唐人，白居易曾作《冷泉亭記》，述其始末，為西湖勝景之。

《漢宮春·著破荷衣》賞析

　　這首詞的上片寫詞人故地重游，來到西湖的情景。“著破荷衣，笑西風吹我，又落西湖”。“荷衣”表明了詞人的隱士身份，在其前著一“破”字，更見其棄世隱居已經很久。“笑”字傳達出了詞人不愿重回繁華世間卻又無可奈何的心理，只能一“笑”而已。 “湖間舊時飲者，今與誰俱?”舊時那些與我一起對飲于西湖間的友人，如今還有誰能與我在一起?這二句慨嘆詞人當年的酒朋詩侶如今已四散飄零，表達了詞人對他們的追懷，字里行間流淌著物是人非的凄涼。“山山映帶，似攜來，畫卷重舒。”西湖四周，青山環繞，山光水色秀麗迷人，好似從前那幅美麗的畫卷又被攜帶來重新打開一樣。這二句寫西湖風景依然秀美如畫，未曾改變。“三十里，芙蓉步障，依然紅翠相扶。”這二句抓住湖中荷花這一景物進行具體描述，再次抒發了景物依舊，人事已非的感慨。

　　在詞的下片，作者進一步抒寫自己在此情此景中的親身感受，悲悼王朝故家的淪落和自己的不幸遭遇。“一目清無留處，任屋浮天上，身集空虛。”放眼望去，西湖美景一目了然，毫無滯留之處，湖水明凈，任憑船兒在湖面飄浮，如同浮游在空中，人也仿佛置身在浩渺無邊的虛空，飄飄然若羽化而登仙。這三句寫景如畫，寫出了蕩舟湖面的感受。在抒寫自己的感受時，詞人展開了豐富的想象力和敏銳細致的觀察力：天空倒映在水中，故而船仿佛浮于天上，人隨舟搖蕩，無所倚靠，故而有置身太虛之感。“殘燒夕陽過雁，點點疏疏。”殘燒夕陽：形容夕陽像即將燒盡的火球。化用自居易《秋思》詩：“夕照紅于燒。”這二句寫傍晚時的景色，境界超邁，渲染出西湖夕照之美，引人遐思。“故人老大，好襟懷，消減全無。”昔日和我同游共飲的友人如今都已衰老不堪，昔日的豪邁胸襟、滿懷壯志，如今都已消磨殆盡。此幾句抒發身世之慨，二語三折，含蘊深廣，詞人內心的蒼涼與落寞不言而喻。“故人”二字在這里是相對于西湖而言，包括了詞人自己和上片所提到的“舊時飲者”。“漫贏得，秋聲兩耳，冷泉亭下騎驢。”我獨自懷著悵惘的心情附船著岸，騎著毛驢來到了冷泉亭下，一陣衰颯的秋風迎面吹來，在我耳邊“呼呼”作響。末二句更作衰颯之語，傳達出詞人內心的凄涼之情。他本為宋室后裔，卻偏生活在屈辱不振、日趨沒落的南宋末年，朝廷昏庸，奸佞當道，自己被棄置不用，雖有滿腔豪情壯志，但除了騎驢聽秋聲外，還能有什么作為呢?同時，在行文上也照應了開頭，也道出了他為何甘作隱士退居山林的原因。

《漢宮春·著破荷衣》賞析二

　　在《全宋詞》收錄的趙汝茪的九首詞中，這首《漢宮春》系于末位，與前八首相較，所表現的題材與所表達的情調，也迥然不同。前八首，除《夢江南》外，都是摹寫女子傷春怨別的閨情之作，透露出一種優雅閑適的情調，讓人聯想到“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁”(辛棄疾《丑奴兒》)的詞句。這首《漢宮春》是感時憂世、感慨傷懷之作。詞人似乎也已從生活優裕的宗室子弟，淪為身著破荷衣、冷泉亭下騎驢、逃避世俗的隱者。情調哀痛沉郁，透露出一種“世紀末”的悲涼色彩。很可能，是他經歷了趙宋王朝式微、宗室零落后的晚期作品。

　　開篇是，“著破荷衣，笑西風吹我，又落西湖”。詞中人物的形象，無疑是詞人自身的形象。自屈子有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”(《離騷》)的比擬后，后世常借“荷衣”以指隱者的服裝，而“荷衣”這個語碼符號也就具有隱者的'含義。荷衣已經著破，既說明他身世的零落，還說明服著時間非短，他過隱士生活已有一段較長的時光。從“又落西湖”的詞意推測，詞人這年秋天是重到西湖;從“舊時飲者”、“故人”的稱謂看，他對西湖還很熟悉。著荷衣做隱者原是避世絕俗之舉，卻被“西風吹我，又落西湖”，重新來到這“東南形勝，三吳都會”、“自古繁華”的煙柳熱鬧之地，蓋非出于本愿。所以“笑”這個領字，似有命運捉弄、無可奈何的苦澀滋味，并無慶幸之意，實是苦笑。開篇三句，隱約地告訴讀者，詞人已不是“當年劉郎”，不僅他已自許為隱者，對形勝、繁華的杭州也別有一番情懷了。杭州，南宋稱為臨安，即宋王朝南渡后的帝京。作為宋太宗第四子商王元份的七世孫這樣一個宗室子弟，對重來帝京以一種無可奈何的心緒對待，其中必有緣故，因此就給人留下了懸念，留下了疑猜。舊地重游，必有比較，比較中也必有新的觀感，所以，緊接著就抒寫自己的觀感：其一，是“湖中舊時飲者，今與誰俱?”舊時同氣相求、同酌共飲的朋友已風流云散，無處可求。其二，“山山映帶(景物映襯，相互關連)，似攜來、畫卷重舒。三十里、芙蓉步障(屏幕)，依然紅翠相扶。”西湖依然風姿如畫，美景依舊。詞人巧用反襯之法，抓住西湖典型的景色，著意渲染，以熱色艷麗的風景反襯冷色的零落的人事，抒寫出世易時移、物是人非的悲涼情懷。