《一落索·眉共春山爭(zhēng)秀》譯文及鑒賞

　　《一落索·眉共春山爭(zhēng)秀》

　　眉共春山爭(zhēng)秀，可憐長(zhǎng)皺，莫將清淚滴花枝，恐花也，如人瘦。

　　清潤(rùn)玉簫閑久，知音稀有。欲知日日倚欄愁，但問(wèn)取、亭前柳。

　　譯文

　　柳眉是那樣的秀美，只有嫵媚的春山能與之比美，可惜它卻皺得緊緊的。別讓淚水打濕了花枝，使花兒也像人一樣消瘦。

　　因?yàn)橹綦y覓，她那清亮圓潤(rùn)的玉簫聲已經(jīng)很久聽(tīng)不到了。如果想知道她為什么每天倚著欄干發(fā)愁?那就問(wèn)一問(wèn)長(zhǎng)亭前的柳樹(shù)吧!

　　注釋

　　春山：春天里的山野。

　　壺簫：一種樂(lè)器。

　　闌：同“欄”。

　　亭：古代設(shè)于路旁供行人休息的亭舍。

　　賞析/鑒賞

　　這是一首寫思婦閨情的小令。古代婦女，特別是一些貴家婦女，既不從事生產(chǎn)勞動(dòng)，也沒(méi)有機(jī)會(huì)參加社會(huì)活動(dòng)，終日閑居閨中，無(wú)所事事。人閑著，思維器官卻不能閑著，傷春恨別，閨怨閨情，就占據(jù)了她的思想領(lǐng)域。唐宋詩(shī)詞中就有不少作品是寫這類題材的，這首詞就是其中之一。

　　詞的開(kāi)始，首先刻畫這位思婦的外貌。“眉共春山爭(zhēng)秀，可憐長(zhǎng)皺。”以青山比喻女子的眉毛，前人詩(shī)詞中也常有，例如馮延巳《鵲踏枝》：“低語(yǔ)前歡頻轉(zhuǎn)面，雙眉斂恨春山遠(yuǎn)。”但這只是客觀的描寫，美成在這首詞中用了“爭(zhēng)秀”二字，是說(shuō)女子的眉在有意和春山比秀，而比的結(jié)果是眉比春山更秀。如果不用“爭(zhēng)”字，直接說(shuō)，眉比青山更秀，就趣味索然了。“可憐長(zhǎng)皺”，也超脫了純客觀描寫而注入了作者主觀感情。對(duì)這位“深坐顰蛾眉”（李白《怨情》）的美人寄予了深刻的同情。上句寫女子的外貌，下句透過(guò)外貌去表現(xiàn)她的內(nèi)心愁怨。寫外貌也著墨不多，只寫了她的秀眉，讓讀者從她的眉峰之秀去想象她的容貌之美。這個(gè)想象由下文的描寫得到證實(shí)。“莫將清淚滴花枝，恐花也，如人瘦。”以花比喻女子的容貌。這位顰眉獨(dú)坐的女子果然貌美如花。以花比喻女子的面容，本是沿用已久的陳舊的修辭手法，但美成用淚滴花枝，形容女子因傷心而流淚，似比單純用“花容月貌”之類的陳舊詞語(yǔ)要新些。但也不是美成首創(chuàng)。白居易在《長(zhǎng)恨歌》中寫楊貴妃傷心流淚就用過(guò)“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”馮延巳在《歸自謠》中也寫過(guò)“愁眉斂，淚珠滴破胭脂臉。”但白居易和馮延巳都是寫的客觀現(xiàn)象。即楊貴妃淚流滿面，好像春天一枝雨中梨花。馮延巳寫的這個(gè)女子似乎淚珠已經(jīng)或?qū)⒁纹齐僦槪贾粚懥丝陀^現(xiàn)象，而周邦彥卻翻進(jìn)一層說(shuō)：要小心，不要讓清淚滴花枝，因?yàn)椤翱只ㄒ玻缛耸荨！币曰ㄊ荼扔魅耸荩叭艘灿眠^(guò)，如黃庭堅(jiān)在贈(zèng)妓陳湘的.《驀山溪》詞中寫道：“春未透，花枝瘦，正是愁時(shí)候。”但黃庭堅(jiān)也只是客觀地寫花枝瘦，沒(méi)有寫出詞人的心情怎樣。而周彥彥化用前人詩(shī)詞，又不重復(fù)前人的意思，而另造新意。在他的筆下，似乎那少婦嬌嫩清瘦的臉上，即使是幾滴清淚也禁受不住，擔(dān)心會(huì)“滴破胭脂臉。”流露出詞人有無(wú)限憐惜之心，不單純是客觀寫照，還滲透了詞人的主觀情感，可謂推陳出新，翻出了新意，既像是詞中少婦顧影自憐，內(nèi)心獨(dú)白，又像是詞人對(duì)詞中少婦的憐愛(ài)同情，體貼入微，筆意曲折頓挫，搖曳多姿，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。讀者稱贊周詞為“詞家神品”（王又華《古今詞論》），不是沒(méi)有道理的。

　　過(guò)片，“清潤(rùn)玉簫閑久，知音稀有。”用“玉簫閑久”從側(cè)面烘托少婦情緒低落，滿腹愁思。雖有玉蕭，也無(wú)心吹奏。讓它閑置已久。因?yàn)橐庵腥瞬辉冢蹬c誰(shuí)聽(tīng)呢？昭君出塞，尚可寄幽怨于琵琶，這位思婦連托音樂(lè)以寄相思都沒(méi)有心情了，進(jìn)一步深化了“可憐”的程度。下文用“欲知”、“但問(wèn)”巧設(shè)問(wèn)答：“你要知道她（我）為什么每天倚著欄桿發(fā)愁嗎？你只要去問(wèn)亭前楊柳便可知了。”仍用上片同樣筆法，既像是閨中少女自我心曲的剖白，又像是詞人對(duì)詞中女主人公心情的深刻憐惜、關(guān)懷和理解。她的愁為什么要問(wèn)亭前柳就可以知道？這使人很自然地聯(lián)想到王昌齡的《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”柳與離別有密切關(guān)系，古人習(xí)慣折柳送別，所以見(jiàn)了楊柳就容易引起離愁。王昌齡詩(shī)中的那位“閨中少婦”原“不知愁”，只是在忽見(jiàn)陌頭楊柳色時(shí)，才觸動(dòng)離愁，引起閨怨，似乎多少帶點(diǎn)偶然性，而這首詞中的少婦是日日倚欄凝望，日日看見(jiàn)楊柳，楊柳成了離愁的象征物。離愁別恨，日益積淀，越積越深，似乎比王昌齡《閨怨》詩(shī)中少婦的離愁更多。最后輕輕點(diǎn)一筆，前面的青山長(zhǎng)皺，淚滴花枝，花如人瘦，玉簫閑久，都得到解釋，全篇關(guān)節(jié)脈絡(luò)一氣貫通了。

　　據(jù)清葉申薌《本事詞》卷上（天籟軒刊本）云：“周美成精于音律，每制新調(diào)，教坊競(jìng)相傳唱，游汴嘗主李師師家，為賦《洛陽(yáng)春》（按即《一落索》）云：‘眉共青山爭(zhēng)秀……亭前柳。’李嘗欲委身而未能也。”據(jù)此，則此詞系為李師師作。聊備一說(shuō)，以供參考。

　　這首詞篇幅不長(zhǎng)，卻將許多前人詩(shī)詞一一化用于詞中，推陳出新，自成佳制，別創(chuàng)新意。沈義父《樂(lè)府指迷》評(píng)周詞云：“下字運(yùn)意，皆有法度，往往自唐諸賢詩(shī)句中來(lái)，而不用經(jīng)史中生硬字面，此所以為冠絕也。”這段話，頗值得仔細(xì)體會(huì)。

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