《豐》

　　先秦：佚名。

　　子之豐兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。

　　子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不將兮。

　　衣錦褧衣，裳錦褧裳。叔兮伯兮，駕予與行。

　　裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。

　　《豐》譯文

　　難忘你人物好豐采，你曾在巷中久等待，沒跟你同走悔不該。

　　難忘你健美好身材，你曾在堂中久等待，沒和你同去悔不該。

　　錦緞衣服身上穿，外面罩著錦繡衫。叔呀伯呀趕快來，駕車接我同回還。

　　外面罩著錦繡衫，錦緞衣服里面穿。叔呀伯呀趕快來，駕車接我同歸還。

　　《豐》注釋

　　豐：豐滿，標(biāo)致，容顏美好貌。

　　俟(sì)：等候。巷：里中道，即胡同。

　　予：我，此處當(dāng)是指“我家”。送：從行，送女出嫁。致女曰送，親迎曰逆。

　　昌：體魄健壯，棒。

　　堂：客廳，廳堂。

　　將：同行，或曰出嫁時的迎送。

　　錦：錦衣，翟衣。褧(jiǒng)：婦女出嫁時御風(fēng)塵用的麻布罩衣，即披風(fēng)。

　　裳(cháng)：古代指遮蔽下體的衣裙。

　　叔、伯：此指男方來迎親之人。

　　駕：駕車。古時結(jié)婚有親迎禮，男子駕車至女家，親自迎接女子上車，一起回夫家。行(háng)：往。

　　歸：回。一說指女子出嫁歸于男子之家。

　　《豐》鑒賞

　　《鄭風(fēng)·豐》詩中的抒情主人公是個屈從父母意志的弱女子，她沒有對抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人們深深同情的。雖然，她未能與心上人結(jié)合，但她對心上人的摯愛之情卻絲毫沒有被時間沖淡，反而更加深切了。在她的腦海里，愛人的容貌是那樣的豐滿美好，體魄是那樣的健壯魁偉。想起這些，她的心中充滿了無法消解的悔恨之情!當(dāng)年的情景歷歷在目：那時候愛人在巷口、在堂上等她去成親，幸福生活仿佛在向她招手。但卻因父母的變卦，最終她沒有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼喚愛人重申舊盟。她幻想自己穿上了盛裝，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼喚男家快來人駕車迎接她過門去成親。這種由滿腹悔恨引起的對幸福生活無限向往的強(qiáng)烈感情，在詩中表現(xiàn)得可謂淋漓盡致。

　　詩中抒情主人公對幸福生活的強(qiáng)烈向往，在現(xiàn)實中是一種無望的追求。她其實并沒有找到越過急流險灘通向幸福彼岸的渡船。在詩中，讀者充分了解她的怨恨之情是對著她父母的，但卻無法知道她有什么辦法能改變父母的態(tài)度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人來把她迎娶過去。看來等待她的依然是無法改變的可悲命運。可以說，這首詩是對舊社會不合理婚姻制度的強(qiáng)烈控訴。

　　抒情主人公對愛人的感情是深沉的，對自己屈從于父母的意志流露出極度的悔恨，希望愛人重申舊盟心情表達(dá)得極其迫切，一句話，直抒胸臆，酣暢淋漓為此詩抒情的一大藝術(shù)特色。一、二兩章中抒發(fā)的未能與愛人結(jié)合的悔恨之情，讀者仿佛能聽到她的嘆息聲;三、四兩章中抒發(fā)的`迫切想與愛人結(jié)合的向往之情，讀者仿佛能聽到她的呼喚聲。詩中對人物形象的描寫和人物心理的刻畫，都極其成功，給人以深刻的印象。特別是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻覺，這種悲劇意味極濃的感情大跳躍，讀者讀后不能不為之動容。

　　《豐》創(chuàng)作背景

　　在古代，青年男女的婚姻是不能自主的，他們的命運掌握在家長的手里。一對青年男女相愛了，對幸福生活充滿了無限的憧憬。但只要父母不贊成這樁婚事，他們就無法成親。這對男女雙方來說，是很大的打擊，在他們的心靈上留下了多么巨大的創(chuàng)傷。這首《鄭風(fēng)·豐》就是寫一位女子因受到阻撓沒有和未婚夫結(jié)婚而后悔的詩歌。