《縱筆·北船不到米如珠》作者為宋朝詩人陸游。其古詩全文如下：

　　北船不到米如珠，醉飽蕭條半月無。

　　明日東家知祀灶，只雞斗酒定膰吾。

　　【前言】

　　《縱筆三首》是宋代文學家蘇軾的組詩作品。這三首詩反映了蘇軾晚年落荒艱苦的生活與樂觀豁達的心境，從中亦可看出作者和儋州人民的密切關系。第三首詩反映詩人和儋州人民的深厚感情。組詩筆調恬適閑遠，情韻俱佳，充分體現了作者超曠閑逸的心境與詩境。

　　【注釋】

　　⑸祀灶：祭灶神，古代五祀之一。《禮記·月令》：“（孟夏之月）其祀灶，祭先肺。”漢以前祀灶在夏天舉行。后傳說漢代陰子方臘日晨見到灶神，并以黃羊祭之，因而大富，逐以臘日為祀灶日。舊時風俗多以陰歷十二月二十三日或二十四日為祀灶日。

　　⑹膰：古代祭祀用的烤肉。《史記·孔子世家》：“魯今且郊，如致膰乎大夫，則吾猶可以止。”這里“膰”當動詞“饋”，進食于人。

　　【翻譯】

　　北來的糧船未到，近來米貴如珍珠，半月不知飽和醉，這肚子好蕭條好清苦。好在明天是祭灶日，難得這年末歲尾，東家宰雞，烤肉，備酒，定會餉我祭肉醉一回。

　　【賞析】

　　第三首詩寫詩人和儋州人民的深厚感情。起句寫北方船只不到，儋州米價貴了起來，有“米珠薪桂”之慨。儋州當時耕種落后，產米很少，蘇軾《和陶勸農六首》小序說：“海南多荒田，俗以貿香為業。所產杭稻，不足于食。”所以“北船不到”，米價高漲是必然的。次句寫在上述情況下，詩人半月不得醉飽，這也是實況，參看他在儋州的其他詩作可知。

　　后二句寫第二天是東鄰祭灶之日，他們和詩人感情極好，會以祭品相餉。膰，本義為祭肉，這里作動詞用，指送祭灶品，即送“只雞斗酒”。“只雞斗酒”，語出曹操《祭橋玄文》，切合祭品，用典精當。上二句寫詩人自己的窘況，也寫儋州的環境；后二句寫詩人對鄰人的信賴，從一件具體小事側面反映他和儋州人民感情的深厚。這首詩的成功之處是以直截之筆寫真率之懷。它直寫詩人的渴酒思肉，直寫對鄰人送酒肉的期待，毫不掩飾，毫不做作，正如紀昀所評的“真得好”。詩寫求酒肉，又寫得這樣真而不鄙。是否不鄙，就要看其“全人”，有待于“知人論世”了。

　　這首詩是蘇軾晚年的白描好詩。第一首以風趣勝，第二首以含蓄勝，第三首以真率勝，共同的特點是作者的胸懷曠達坦蕩，詩篇的筆調恬適閑遠，情韻俱佳。它的作用，正在于詩篇所體現的作者心境與詩境的超曠閑逸，值得人們學習。