元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時(shí)專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點(diǎn)的一種表演形式，元代發(fā)展成戲曲形式。下文是《沉醉東風(fēng)·歸田》鑒賞。

　　原文

　　遠(yuǎn)城市人稠物穰①，近村居水色山光。熏陶成野叟情②，鏟削去時(shí)官樣③，演習(xí)會(huì)牧歌樵唱。老瓦盆邊醉幾場(chǎng)④，不撞入天羅地網(wǎng)⑤。

　　達(dá)時(shí)務(wù)呼為俊杰⑥，棄功名豈是癡呆?腳不登王粲樓⑦，手莫彈馮讙鋏⑧，賦歸來竹籬茅舍。古今陶潛是一絕，為五斗腰肢倦折。[1]

　　注釋

　　①人稠物穰(rang)：人口稠密，物品豐富。

　　②“熏陶”句：感染和陶冶成為老農(nóng)民似的情性。野叟，野老，老農(nóng)。

　　③時(shí)官樣：時(shí)髦官員的模樣，流行的官僚架勢(shì)。

　　④老瓦盆邊：粗陋的陶制酒器。這是元曲中習(xí)用的詞語(yǔ)。

　　⑤天羅地網(wǎng)：喻法制森嚴(yán)、危機(jī)四伏，無法逃出官場(chǎng)中設(shè)置的陷阱。

　　⑥“達(dá)時(shí)務(wù)”句：《三國(guó)志·諸葛亮傳》“徐庶見先主”裴松之注引《襄陽(yáng)記》：“儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。”固有俗語(yǔ)：“識(shí)世務(wù)者為俊杰。”達(dá)：通曉。

　　⑦王粲：漢未文學(xué)家，“建安七子”之一。西京喪亂，他避難荊州，投靠劉表，未被重用，于是作了一篇《登樓賦》抒發(fā)自己久客異鄉(xiāng)，才能不得施展所產(chǎn)生的思想情緒，主旨仍是對(duì)功名的熱衷。

　　⑧手莫彈馮讙鋏：馮讙在孟嘗君家里作客，沒有得到重視，于是彈鋏而歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來乎?食無魚。”有了魚，又說“出無車”;有了車，又說“無以為家”。他自然也是追求功名富貴的。