《戲題石門長老東軒》作者為唐朝文學(xué)家柳宗元。其古詩全文如下：

　　石門長老身如夢，旃檀成林手所種。

　　坐來念念非昔人，萬遍蓮花為誰用。

　　如今七十自忘機(jī)，貪愛都忘筋力微。

　　莫向東軒春野望，花開日出雉皆飛。

　　【注釋】

　　⑴石門：為永州法華寺內(nèi)的一處居室。長老：對(duì)和尚的尊稱。東軒：指東邊的窗戶或門。

　　⑵身如夢：指人生往事如夢。

　　⑶旃檀（zhāntán沾談）：梵文“旃檀那”的省稱，即檀香。玄應(yīng)《眾經(jīng)音義》：“旃檀那，外國香木也，有赤、白、紫等數(shù)種。”是一種常綠喬木，木材極香，可以用來制作扇骨等多種器具，也可藥用，或制成各種香料。手所種：指旃檀的幼樹是石門長老親手栽種。

　　⑷坐來念念非昔人：其意是說，石門長老長年坐壇念經(jīng)，年歲漸老，今非昔比。

　　⑸萬遍：形容反復(fù)念誦。蓮花：指《妙法蓮華經(jīng)》，這里泛指一切佛經(jīng)。為誰用：意為沒有人愿意聽他念誦佛經(jīng)。

　　⑹忘機(jī)：指忘卻計(jì)較或沒有巧詐之心。這里指自甘恬淡與世無爭。

　　⑺貪愛：指石門長老年青時(shí)的理想與追求。筋力微：形容身心老邁，壯志消沉。

　　⑻雉（zhì志）：即野雞。雉皆飛：比喻詩人親友多喪、孤苦伶仃的意思。典出樂府琴曲《雉朝飛》。

　　【翻譯】

　　石門長老身世如夢，當(dāng)年栽種的檀香已經(jīng)成林。靜坐念禪今非昔比，蓮華經(jīng)念了萬遍有誰傾聽？如今年過七十早已忘卻往日的追求，筋力衰減再不會(huì)壯志凌云。不要向東邊窗外春天的原野張望，晴空下百花盛開野鳥卻已飛盡。

　　【鑒賞】

　　這首詩在寫作手法上屬于借題發(fā)揮，即借用石門長老的形象，抒發(fā)作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而長期被冷落的悲憤失望的心情。

　　詩的首句通過“石門長老”的形象，引出作者往事如夢的感慨；第二句借“旃檀”的形象，說明官場新貴們的得勢。三、四句再借“石門長老”之言，說明江山易主、改朝換代、作者的忠心無人理解，等待重新起用已經(jīng)無望。五、六句以“石門長老”的形象和自白，慨嘆人生易老和作者生平抱負(fù)的落空。“忘機(jī)”，就是已經(jīng)“無意苦爭春”。“貪愛都忘”，就是心的頹喪，不再有理想與追求。七、八句是詩的尾聯(lián)，也是對(duì)全詩的總結(jié)。這兩句通過對(duì)“東軒”外春日景色的描寫，抒發(fā)了作者類似于“一江春水向東流”的感慨。作者以青春年少成名，并被委以朝廷重任，當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)可想而知。

　　“雉皆飛”含有一個(gè)典故，由樂府琴曲《雉朝飛》變化而來：“春秋時(shí)，衛(wèi)侯女出嫁齊太子，中道聞太子死，傅母（女官名）仍然勸她去處理喪事。喪畢不肯歸，終死于齊。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果為雉也？’言未畢，雉俱飛而起，忽然不見。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飛》。”也有人說：“《雉朝飛》為齊處士傷無妻之作。”柳宗元早年喪妻，來永州之后，母親和女兒先后病逝，所承受的人生變故如同“屋漏偏遭連夜雨，行船又遇頂頭風(fēng)”，這種打擊與悲痛可想而知。他被貶職后閑居永州，這期間江山易主，官場易人，新貴層出不窮，而且無不趨炎附勢，對(duì)柳宗元等“俟罪”的閑官不屑一顧，或者頤指氣使；更有一幫小人，經(jīng)常散布一些流言蜚語，和莫須有的誣陷之辭。因此，詩人盡管悲憤交加，卻不能在詩文中明明白白地流露出對(duì)朝廷的怨恨心情，只好運(yùn)用巧妙的寫作手法，通過“戲題”一詩，表面上是在勸戒石門長老，不要用老邁哀傷的心情，來觀看東軒之外春意盎然的景色，以免觸景生情，更加傷心；實(shí)際上是在勸慰自己，要忍辱負(fù)重，不與官場新貴們攀比，索性閉目塞聽，讓火熱的心徹底地冷卻，以免受到更大的傷害。

　　整首詩，以一個(gè)衰老、冰冷、絕望的外表，包容了一顆充滿激情、火熱和突突跳躍的心。這本身就是一個(gè)矛盾，冰與炭的不可調(diào)和，最終決定了這位大才的悲劇命運(yùn)。