《送告八從軍》作者為唐朝詩人孟浩然。其古詩全文如下：

　　男兒一片氣，何必五車書。

　　好勇方過我，多才便起予。

　　運(yùn)籌將入幕，養(yǎng)拙就閑居。

　　正待功名遂，從君繼兩疏。

　　【前言】

　　《送告八從軍》是唐代詩人孟浩然的五言律詩，是《全唐詩》的第160卷第42首。[1] 詩中一方面寫告八從軍，鼓勵(lì)告八上進(jìn)；一方面寫自己，想求功名后身退。詩人借送別告八從軍，抒發(fā)了自己魏闕心常在修，希求立功成名的思想，發(fā)出了書多無用，功成便退的感慨。

　　此詩憂而不傷，哀而不怨，雖失意但無苦語，送友人而不見別緒，風(fēng)格俊爽，頗有韻致。詩中奇句寫告八，偶句寫自己，句句對(duì)照，寫得頗有特色。

　　【注釋】

　　告八：名字事跡不詳。告當(dāng)為姓，與郜同。告八，排行第八。

　　一片氣：一股勇氣。

　　五車書：是說書讀得很多。《莊子·天下篇》：“惠施多方，其書五車。”后世遂以“五車書”表示讀書之多，學(xué)識(shí)豐富。

　　好勇方過我：用《論語》典故，贊揚(yáng)告八勇力過人，《論語·公冶長(zhǎng)篇》中“子曰：‘由也好勇過我，無所取材。’”孔子此語原對(duì)子路有所微辭，但孟浩然活用其典，對(duì)告八毫無貶意。

　　多才便起予：用《論語》典故，夸獎(jiǎng)告八有才而且能對(duì)自己有所啟發(fā)。《論語·八佾》：“子夏問曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，何謂也？’”子曰：‘繪事后素。’曰：‘禮后乎？’曰：‘起予者商也。始可與言詩也已矣！”后世便用“起予”或“啟予”表示對(duì)聰穎學(xué)生的夸獎(jiǎng)。起予：?jiǎn)l(fā)我。

　　運(yùn)籌：指謀劃。《史記·高祖本紀(jì)》：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。”

　　幕：指軍中帳幕。這句是說告八將入軍幕中參預(yù)機(jī)密。

　　養(yǎng)拙：即守拙，指退隱不佳。此句是講孟浩然自己。

　　遂：成功。

　　兩疏：指漢代疏廣、疏受叔侄二人。漢宣帝地節(jié)年間廣為太子太傅，受為太子少傅。在任五年，均稱病還鄉(xiāng)。后世用作功成身退的典故。據(jù)《漢書·疏廣傳》記載：疏廣為太子太傅、疏受為太子少傅，在位五年，皇太子通《論語》、《孝經(jīng)》。疏廣對(duì)疏受說：我聽說知足者不會(huì)受侮辱，知止者不會(huì)有危險(xiǎn)，功成身退，是天之道也。現(xiàn)今我們做官俸祿包達(dá)二千石，如果再貪戀祿位不去，恐怕會(huì)有危險(xiǎn)呀！倒不如叔侄兩人歸隱家鄉(xiāng)終老的好。疏受聽從了叔父的話，二人雙雙告老還鄉(xiāng)，后果得善終。

　　【翻譯】

　　男子漢只要有一股勇氣，又何必像我讀許多書本。尚勇武你的確超過了我，多才藝你對(duì)我啟發(fā)很深。你將去軍隊(duì)中施展才干，我無事在家里隱居待聘。等你我成就了功名之后，我跟你學(xué)兩疏回歸山林。

　　【賞析】

　　孟浩然“為學(xué)三十載，閉門江漢陰”，讀了許多書，以求仕途顯達(dá)，有益于社會(huì)。可是“欲濟(jì)無舟楫”，仕途上屢受挫折，使他陷入了出世和入世的矛盾痛苦中。

　　第一聯(lián)“男兒一片氣，何必五車書”，以開門見山的方式，描繪出一幅男兒要有英雄氣、不必天天在家讀書的景致，在武與文的對(duì)照中，明確揭示出全篇主旨，把詩人“儒冠誤身”的不平之鳴，像江河開閘那樣突然迸發(fā)出來，給人以強(qiáng)烈的震撼，表現(xiàn)了詩人才大難為用的憤慨心情。這種思想，是由于唐代社會(huì)積蘊(yùn)著濃郁的“英雄”氣氛，投筆從戎顯然不是詩人的一時(shí)激奮之舉，而是邊塞詩人英雄意識(shí)和功名情結(jié)長(zhǎng)期孕育而產(chǎn)生的結(jié)果。

　　第二聯(lián)借用《論語》典故，運(yùn)用概括描寫，以曠達(dá)的情懷稱頌晚輩好勇多才，筆調(diào)輕松，感情真摯而又得體。從所用典故來看，告八當(dāng)為詩人的晚輩。詩人用此詩勉勵(lì)年輕人從軍報(bào)國，極具壯逸之氣，謳歌建功立業(yè)的英雄理想，具有極強(qiáng)的震撼力量。詩人筆下的主人公，心中充盈著豪蕩俠情和肝膽意氣。有志男兒憑此足以立功邊陲。詩人對(duì)豪勇意氣的贊美之情，正是盛唐人心緒的真實(shí)流露。

　　第三聯(lián)承接前面的才氣對(duì)照，再寫兩人的不同遭遇。一個(gè)“運(yùn)籌將入幕”，一個(gè)“養(yǎng)拙就閑居”，在鮮明的對(duì)照中，表達(dá)出對(duì)告八的鼓勵(lì)和羨慕，流露出自己不得不隱居的苦情。這對(duì)當(dāng)時(shí)人們?cè)谌逍g(shù)之外，還重俠尚武的社會(huì)思潮作出了很好的揭示。

　　末聯(lián)寫詩人借用漢代疏廣、疏受叔侄二人的典故，以功成身退互勉，在消積申蘊(yùn)含著積極和奮發(fā)，在隱逸中充滿了幻想和期望，又告誡告八必須像漢代疏廣、疏受叔侄一樣，知進(jìn)知退，切莫貪戀祿位。功成名就之后又雙雙歸臥田園的典故，以抒發(fā)詩人對(duì)告八必能恃才建功且會(huì)功德圓滿的信心。這種熱切期盼和信心，同樣從一個(gè)側(cè)面輝映出典型的盛唐面影。

　　此詩憂而不傷，哀而不怨，雖失意但無苦語，送友人而不見別緒，風(fēng)格俊爽，頗有韻致。此詩奇句寫告八，偶句寫自己，句句對(duì)照，寫得頗有特色。詩中處處閃現(xiàn)著男兒的豪情志節(jié)，充溢著一股不同于多婉約情調(diào)之宋詞的陽剛之氣。一方面寫告八從軍，鼓勵(lì)他上進(jìn)；一方面寫自己，想求功名后身退。詩中處處照顧到兩者的相互關(guān)系。最后，以功成身退的“兩疏”互勉。寫得既真摯而又得體。詩人借送別告八從軍，抒發(fā)了自己“魏闕心常在修，希求立功成名”的思想，發(fā)出了書多無用，功成便退的感慨。