烈文

　　烈文辟公，錫茲祉福?；菸覠o(wú)疆，子孫保之。無(wú)封靡于爾邦，維王其崇之。

　　念茲戎功，繼序其皇之。無(wú)競(jìng)維人，四方其訓(xùn)之。不顯維德，百辟其刑之。於乎，前王不忘！

注釋

　?、帕遥汗饷鳌Ｎ模何牡?。辟公：諸侯。

　　⑵錫（cì）：賜。茲：此。祉（zhǐ）：福。

　?、欠猓捍?。靡：累，罪惡。

　?、瘸纾鹤鹬亍?/p>

　　⑸戎：大。

　?、市颍和ā皵ⅰ?，業(yè)。皇：美。

　?、烁?jìng)：爭(zhēng)。維：于。

　　⑻訓(xùn)：導(dǎo)。

　?、筒唬╬ī）：通“丕”，大。

　　⑽百辟：眾諸侯。刑：通“型”，效法。

　?、锨巴酰褐钢芪耐?、周武王。

譯文

　　文德武功兼?zhèn)涞闹T侯，以賜福享受助祭殊榮。

　　我蒙受你們無(wú)邊恩惠，子孫萬(wàn)代將受用無(wú)窮。

　　你們治國(guó)不要造罪孽，便會(huì)受到我王的尊崇。

　　思念先輩創(chuàng)建的功業(yè)，繼承發(fā)揚(yáng)無(wú)愧列祖列宗。

　　與人無(wú)爭(zhēng)與世無(wú)爭(zhēng)，四方悅服競(jìng)相遵從。

　　先王之德光耀天下，諸侯效法蔚然成風(fēng)。

　　牢記先王楷模萬(wàn)世傳頌。

鑒賞

　　滅紂之后，周室所采取的一個(gè)鞏固政權(quán)的重要措施便是分封諸侯：“武王既勝殷，邦諸侯，班宗彝，作分器?！保ā渡袝?shū)·洪范》后附亡書(shū)序）孔穎達(dá)《尚書(shū)正義》對(duì)此的解釋是：“武王既已勝殷，制邦國(guó)以封有功者為諸侯；既封為國(guó)君，乃班賦宗廟彝器以賜之?！?/p>

　　在武王革命中助戰(zhàn)的諸侯受到分封，同時(shí)也享有周王室祭祀先王時(shí)助祭的政治待遇，《烈文》便是這種情況的一個(gè)記錄。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《烈文》，成王即政，諸侯助祭也?！奔凑?dāng)是周公還政于成王，成王正式掌權(quán)之時(shí)。武王滅商后二年去世，即位的成王年幼，由叔父周公攝政，平定了管叔、蔡叔、武庚的叛亂，七年后還政于成王。此時(shí)成王雖年齒漸長(zhǎng)．但畢竟缺少政治經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于他駕馭諸侯的能力，周公不免懷有隱憂(yōu)，有人之所以認(rèn)為《烈文》是周公所作，也許就因?yàn)榇嗽?shī)對(duì)諸侯具有安撫與約束的雙重作用。