《醉蓬萊·漸亭皋葉下》作者為宋朝詩人柳永。其古詩全文如下：

　　漸亭皋葉下，隴首云飛，素秋新霽。華闕中天，鎖蔥蔥佳氣。嫩菊黃深，拒霜紅淺，近寶階香砌。玉宇無塵，金莖有露，碧天如水。

　　正值升平，萬幾多暇，夜色澄鮮，漏聲迢遞。南極星中，有老人呈瑞。此際宸游，鳳輦何處，度管弦清脆。太液波翻，披香簾卷，月明風細。

　　【前言】

　　《醉蓬萊·漸亭皋葉下》是宋代詞人柳永創作的一首頌圣詞。此詞上片極寫皇宮中的秋景，為太平盛世、皇帝出游鋪下華美祥和的背景；下片寫皇帝出游的情景。全詞多處借用了前人的詩文、典故、傳說，篇中對偶句俯拾皆是，形式多種多樣。詞意雖在歌頌皇帝，但缺少一些雍容華貴、富麗堂皇之態。

　　【注釋】

　　⑴醉蓬萊：詞牌名，柳永自度曲。雙調九十七字，上片十一句、下片十二句各四仄韻。

　　⑵“漸亭”二句：化用南朝梁柳惲《搗衣詩》：“亭皋木葉下，隴首秋云飛。”亭皋（gāo），水邊的平地。隴首，泛指高山之巔。

　　⑶素秋：秋季。古代五行之說，秋屬金，其色白，故稱素秋。新霽（jì）：雨雪后初晴。

　　⑷華闕中天：意謂華美的皇宮聳入高空。中天，高空。

　　⑸鎖：籠罩。蔥蔥：氣象旺盛的樣子。

　　⑹拒霜：木芙蓉花的別稱。冬凋夏茂，仲秋開花，耐寒不落，故名。

　　⑺寶階香砌：喻臺階之美且香。

　　⑻玉宇：華麗的宮殿。

　　⑼金莖：用以擎承露盤的銅柱。

　　⑽升平：太平盛世。

　　⑾萬幾：也作萬機，指皇帝日常處理的紛繁政務。

　　⑿澄鮮：清新。

　　⒀漏聲迢遞：意謂漏聲傳到很遠的地方。漏聲，計時漏壺的滴水聲。迢遞，遙遠。

　　⒁“南極”二句：意謂老人星出現了，象征天下太平。司馬遷《史記·天官書》：“狼比地有大星，曰南極老人。” 唐張守節正義：“老人一星，在弧南，一曰南極，為人主占壽命延長之應。”

　　⒂宸游：帝王之巡游。宸，北極星所在為宸，后借用為皇帝所居，引申為帝王的代稱。

　　⒃鳳輦：皇帝的車駕。

　　⒄度：按曲譜奏曲。管弦：管樂器和弦樂器，泛指樂器。

　　⒅“太液”二句：化用上官儀《初春》：“步輦出披香，清歌臨太液。”太液，太液池，又名蓬萊池，始建于漢武帝時，在長安建章宮北。此借指宋汴京宮中池苑。披香，即披香殿，漢代宮殿名。此借指宋汴京宮中殿宇。

　　【翻譯】

　　樹葉慢慢落在岸邊之上，白云悠悠飄在高山之巔，秋雨之后天氣初晴。華美的宮殿聳入高空，鎖住象征吉祥興隆的旺盛美好的云氣。臺階旁邊，新開的菊花深黃耀眼，盛開的芙蓉淺紅醉人。華麗的殿宇潔凈無塵，銅仙人承露盤里盛滿了延年的甘露，碧藍的天空明凈如水。

　　正值太平盛世，皇帝日常處理紛繁的政務后有了更多閑暇，夜色清新，銅壺滴漏之聲遙遠婉轉。南極星里有位老人正呈現治平、壽昌之祥瑞。這時候皇帝的車駕在何處呢？也許就在那清晰悅耳的管弦樂聲中吧。明月微風中，汴京禁苑池沼波光鱗鱗，宮殿吹卷起了門簾。

　　【賞析】

　　這首詞的創作，對柳永來說本是一個機遇，或可多少改變其多舛的命運。柳永深知此意，故在詞中極盡歌功頌德之能。但柳永未免有些迂腐，憑著一支生花妙筆，揮灑而下，卻未對相關情況了如指掌，以致于出現頌詞竟有語句與悼詞暗合，犯了大忌，再加仁宗本對他有成見，故而多方挑剔，以致這一次不僅機遇與柳永擦肩而過，且使柳水“自此不復進用”，加重了其命運的不幸。柳永這位宋代專事寫詞的文人，一生卻兩次因詞而被禍（另一首是《鶴沖天·黃金榜上》）。

　　薛瑞生根據宋代詞人葉夢得《避暑錄話》記載：“永初為上元詞，有‘樂府兩籍神仙，梨園四部管弦’之句，傳入禁中，多稱之。后因晚秋張樂，有使作《醉蓬萊》詞以獻，語不稱旨，仁宗亦疑有欲為之地者，因置不問。”所指出的時間地點與詞中所寫完全相符。“上元詞”，據考證，指的是寫于慶歷二年（1042年）的《傾杯樂·禁漏花深》一詞。而至慶歷三年（1043年）正月，柳永已移任蘇州，故而記載中所說的“晚秋”指的是慶歷二年（1042年）晚秋。

　　詞的上片極寫皇宮中秋景，為太平盛世、皇帝出游鋪下華美祥和的背景，首韻三句寫自然秋光，葉落云飛，天高地闊，淡遠而明快。前兩句化用了柳惲《搗衣詩》詩句“亭皋木葉下，隴首秋云飛”。次韻二句概寫宮廷氣象，宮殿聳立佳氣繚繞，高貴而吉祥。第三韻三句細寫言中花卉，深黃淺紅，香氣氤氳，靜植于殿宇階下，美艷而芬芳。末韻三句以“玉宇”、“仙露”、“碧天”將天意與人事結合，安和而祥瑞。

　　下片頌皇帝出游。首韻四句先點明“升平”時代，再點明皇帝之日理萬機，這是側面歌頌皇帝的政績，并以“澄鮮”的“夜色”、“迢遞”的“漏聲”烘托和平安謐的氣氛。次韻二句以祥瑞的天象兆示天下的安康。有了這兩韻的鋪墊，第三韻三句才出現了皇帝的“鳳輦”，伴以“清脆”悅耳的“管弦”聲，以車駕和音樂側寫帝王的華貴雍容，至高無上。末韻三句以宮廷中“波翻”、“簾卷”、“月明風細”的適意景況收束此次“宸游”，又暗喻了天下的和平安泰。

　　為了歌功頌德的需要，柳永創制此詞，調用了多種手段， 特別是語言的運用上。其一，多處借用前人的詩文、典故、傳說，一掃俚俗之語，使詞章現出古雅之色。其二，對偶句俯拾皆是，對偶形式多種多樣。如“亭皋”、“隴首”二句對偶，“嫩菊”、“拒霜”二句對偶，“夜色”、“漏聲”二句對偶，“太液”、“披香”二句對偶；“玉宇”、“金莖”、“碧天”三句形成鼎足對；“寶階”與“香砌”二詞、“月明”與“風細”二詞又是句中對。不滿百字的一首詞，七處對偶，使詞章現出繁富工整之氣。其三，“醉蓬萊”一調，本以四字句為主，其中五個五字句詞人又都化為上一下四的領字句式，以和諧勻齊的韻律，顯示出莊重端嚴之勢，此外詞中色彩鮮明、聲味諧美，無處不是太平景象， 這些，都看出柳永創作這首歌功頌德之詞所用的心力。

　　可能由于柳永詞人的氣質，也可能由于他過于依賴自己敏捷的才思，這首詞雖意在歌頌皇帝，但缺少一些雍容華貴、富麗堂皇之態。正如《詩人玉屑》所指出的：“‘嫩菊黃深，拒霜紅淺’，竹籬茅舍間，何處無此景物？”不僅如此，僅讀開篇一韻，并不能看出這是一首歌頌皇帝之詞的開端；再如“夜色澄鮮”、“漏聲迢遞”、“月明風細”諸景物的敘寫，也與歌頌帝王的主題略顯不諧和，這或許也是此詞不能博得皇帝稱賞的另一個原因。不過，也正因如此，這首詞若拋開它歌功頌德之意，不少地方以頗具美感，較之柳永其他頌詞、投獻詞，更有詞的韻味。