呻吟，病聲也。呻吟語(yǔ)，病時(shí)疾痛語(yǔ)也。病中疾痛，惟病者知，難與他人道，亦惟病時(shí)覺(jué)，既愈，旋復(fù)忘也。

　　予小子生而昏弱善病，病時(shí)呻吟，輒志所苦以自恨曰：“慎疾，無(wú)復(fù)病。”已而弗慎，又復(fù)病，輒又志之。蓋世病備經(jīng)，不可勝志；一病數(shù)經(jīng)，竟不能懲。語(yǔ)曰“三折肱成良醫(yī)”，予乃九折臂矣。沉痼年年，呻吟猶昨。嗟嗟！多病無(wú)完身，久病無(wú)完氣，予奄奄視息，而人也哉？

　　三十年來(lái)，所志呻吟語(yǔ)凡若干卷，攜以自藥。司農(nóng)大夫劉景澤攝行繕性，平生無(wú)所呻吟，予甚愛(ài)之。頃共事雁門，各談所苦，予出呻吟語(yǔ)視景澤，景澤曰：“吾亦有所呻吟，而未之志也。吾人之病大都相同，子既志之矣，盍以公人？蓋三益焉：醫(yī)病者見子呻吟，起將死病；同病者見子呻吟，醫(yī)各有病；未病者見子呻吟，謹(jǐn)未然病。是子以一身示懲于天下，而所壽者眾也。即子不愈，能以愈人，不既多乎？”予矍然曰：“病語(yǔ)狂，又以其狂者惑人聞聽，可乎？”因擇其狂而未甚者存之。嗚呼！使予視息尚存，當(dāng)求三年艾，健此余生，何敢以沉痼自棄？景澤，景澤，其尚醫(yī)予也夫！

　　[注]呂坤，明代思想家、哲學(xué)家。《呻吟語(yǔ)》是他探討人生哲理的一部著作，反映出他對(duì)社會(huì)、政治、世情的體驗(yàn)與見解。

　　22．下列各項(xiàng)中與“而未之志也”句式完全相同的一項(xiàng)是（ ）。（2分）

　　A．此世所以不傳也B．以為莫己若者

　　C．臣誠(chéng)恐見欺于王D．蚓無(wú)爪牙之利

　　23．作者引“三折肱成良醫(yī)”一語(yǔ)的用意是 。（2分）

　　24．解釋作者所言之“病”的內(nèi)涵。（2分）

　　25．結(jié)合文章內(nèi)容，概括作者作《呻吟語(yǔ)》的原因。（3分）

　　26．賞析文章最后一句：“景澤，景澤，其尚醫(yī)予也夫！”（3分）

　　參考答案

　　22. B（2分）

　　23. 一方面說(shuō)明自己的多“病”，另一方面也包含了對(duì)自己多“病”而不能引以為戒的自責(zé)（自嘲）。（2分）

　　24. 作者所言之“病”是自己內(nèi)心的痛苦與困惑，更是社會(huì)現(xiàn)實(shí)所存在的種種不足與弊端。（2分）

　　25. 自己所體驗(yàn)到的苦痛，他人難以理解，甚至在這苦痛過(guò)去之后連自己也會(huì)淡忘，因此要記下來(lái)；記下之后，帶在身邊用以提醒自己、療救自己；以自身的感受和反思來(lái)警示天下人、療救天下人。（3分）

　　26. （運(yùn)用反復(fù)的手法，）借著對(duì)劉景澤“醫(yī)予”的感激，委婉地表達(dá)出作者對(duì)《呻吟語(yǔ)》能有益于世人的期盼。此句作為序言的結(jié)尾，凝聚了作者對(duì)自身境遇的無(wú)窮感慨，也傳達(dá)出作者對(duì)所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任的不放棄。（3分）

　　參考譯文

　　呻吟，是生病的聲音。呻吟時(shí)說(shuō)話，是生病時(shí)痛苦的話語(yǔ)。病中的痛苦，只有生病的人自己知道，難以與別人說(shuō)清楚；也只有在生病時(shí)才覺(jué)得痛苦，病愈之后，隨即又忘了這痛苦。我這個(gè)人生來(lái)孱弱多病，生病時(shí)呻吟，就記下痛苦的情狀以懊悔平時(shí)不愛(ài)護(hù)自己，說(shuō)要生了病要當(dāng)心，不要再生病了、不久不當(dāng)心，又生病了，就又記下來(lái)。世上的疾病要防備它經(jīng)常復(fù)發(fā)，不能讓它成為慢性病。我生了一種病，多次復(fù)發(fā)，竟然不能吸取教訓(xùn)。俗話說(shuō)：多次折斷胳膊就會(huì)成為良醫(yī)。我竟然九次折斷手臂了！年年感到痛苦，呻吟聲就像在昨天一樣。唉！病多了就沒(méi)有完滿的身體，病久了就沒(méi)有充沛的元?dú)狻Ｎ疑眢w衰弱，看起來(lái)還在呼吸像個(gè)人啊！

　　三十年來(lái)，我所記的《呻吟語(yǔ)》一共有若干卷，帶在身邊用它來(lái)醫(yī)治自己。司農(nóng)大夫劉景澤，善于養(yǎng)生，平生沒(méi)有病痛，我很喜歡他。眼下我與他一起在雁門共事，各自說(shuō)起感到痛苦的事。我拿出《呻吟語(yǔ)》給景澤看，景澤說(shuō)：“我也有呻吟的話語(yǔ)，只是沒(méi)有把它們記載下來(lái)。我們這種人的病，大都相同。你既然記載下來(lái)了，為什么不向人們公開？公開了有三個(gè)好處：醫(yī)生看到你呻吟的話語(yǔ)，將使你起死回生；與你同病的人看到你呻吟的話語(yǔ)，就會(huì)去醫(yī)治各自有的病；沒(méi)有病的人看到你呻吟的話語(yǔ)，就會(huì)在還沒(méi)有得病的時(shí)候小心提防。這樣，你以一個(gè)人的呻吟話語(yǔ)警示天下，長(zhǎng)壽的人就多了。即使你不能痊愈，也能治愈別人，這也不值得贊美嗎？”我驚視著景澤說(shuō)：“病中的話瘋瘋癲癲的，再用這種瘋瘋癲癲的話去迷惑世人的視聽，可以嗎？”因此選擇那些雖然癲狂但還不是最為癲狂的話語(yǔ)保存下來(lái)。啊！假使我還能茍且活命，當(dāng)求三年的老來(lái)之健，我的余生哪敢因?yàn)轭B固難治的病而自暴自棄呢？景澤，景澤，難道你是公開地在為我治病嗎？

　　【注釋】①呂坤，明代思想家、哲學(xué)家。《呻吟語(yǔ)》是他探討人生哲理的―部著作,反映出他對(duì)社會(huì)、政治、世情的體驗(yàn)與見解。②勝：能。專：專一。③懲：警戒。④奄奄：衰弱不振。⑤不既多乎：多，贊美。⑥矍然：驚懼貌；驚視貌。⑦艾健：艾：老。艾老：五十歲以上的老人。⑧尚：公開。