【葉公好龍：原文】

　　葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。 葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　【葉公好龍：譯文】

　　葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛(ài)龍，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，龍頭搭在窗臺(tái)上探望，龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍，轉(zhuǎn)身就跑，嚇得他像失了魂似的，驚恐萬(wàn)狀，不能控制自己 。由此看來(lái)，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過(guò)是那些像龍卻不是龍的東西罷了。

　　【葉公好龍：注釋】

　　拼音：yè gōng hào lóng，古音讀作shè gōng hào lóng，作姓氏。

　　葉公：春秋時(shí)楚國(guó)葉縣縣令沈諸梁，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。

　　子高：葉公的別名。

　　鉤：衣服上的帶鉤。

　　寫(xiě)：畫(huà)。

　　鑿：通"爵"，古代飲酒的器具。

　　屋室雕紋：房屋上雕刻的彩繪、花紋。

　　“文”通“紋”。

　　聞：聽(tīng)說(shuō)。

　　窺(kuī)：這里是探望、偷看的意思。

　　牖(yǒu)：窗戶。

　　施(yì)：延伸。

　　還(xuán)走：轉(zhuǎn)身就跑。還，通“旋”。

　　走：逃跑。

　　五色無(wú)主：臉色一忽兒白，一忽兒黃。五色，這里指臉色。

　　是：由此看來(lái)。

　　夫：這，那。

　　好：喜歡。

　　下之：到葉公住所處。

　　是葉公非好龍也：由此看來(lái)，葉公并不是真的喜歡龍。

　　葉公好龍的典故

　　魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國(guó)，請(qǐng)求拜見(jiàn)魯哀公。

　　子張?jiān)隰攪?guó)一直住了七天，也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著別的國(guó)君說(shuō)說(shuō)而已，對(duì)前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事，并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽(tīng)。

　　然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情，準(zhǔn)備叫自己的車(chē)夫去把子張請(qǐng)來(lái)。車(chē)夫?qū)︳敯Чf(shuō)：“他早已走了。”

　　魯哀公很是不明白，他問(wèn)車(chē)夫道：“他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?”

　　于是，車(chē)夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

　　有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。