論文關鍵詞：宋詞，鑒賞，意境，情感，音樂

　　王國維在《宋元戲曲史》中指出：“凡一代有一代之文學：唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學。”[1]宋詞是中國古典詩歌的一個門類，是一種合樂的歌詞，又稱曲子詞、長短句、樂府、樂章、詩余和琴趣等。在古典文學的閬苑里，宋詞無疑是一座芬芳絢麗的園圃，代表了一代文學之盛。人教版《高中語文教材》共收錄柳永、蘇軾、辛棄疾和李清照等人的詞作共8篇，分別是：《望海潮》、《雨霖鈴》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《定風波?莫聽穿林打葉聲》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《永遇樂·京口北固亭懷古》《聲聲慢》和《醉花陰》等。這些詞本身就是自然美、社會美、藝術美的集萃，同時又是意境美、情感美和語言美的統一。為此，在高中語文教學過程中，必須注重要從意境美、情感美和語言美等幾個方面循序漸進來有效引導學生進行品讀以強化對宋詞的鑒賞。

　　一、 置身其中，感悟意境美

　　意境指抒情性作品中呈現的那種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間[2]。這是我國文學批評中的一個特有概念。而宋詞作為詩歌體裁的一種,它以語言文字的物化形式荷載著詩人的思想與心靈世界。一般認為，在藝術創造的過程中，心靈的感觸和外界的接受必須統一起來，而經過心靈化之

　　后呈現于讀者頭腦中的物我合一的體驗狀態也就被稱之為意境了。我國古典詩詞尤其注重意境的創造，王國維認為：“詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。”[3]然而當前詩詞教學往往流于片面和形式，往往只注重對字詞的簡單翻譯和詩句的表面理解，而恰恰忽視了詩詞中所創造境界的品味。如何在宋詞教學中引導學生去細細品味意境美呢?教學實踐證明，在使學生了解詩詞寫作的背景之后，重要的一點是要注意把握詞的意象。因為在詞的創作中，意境創造的前提是意象的設置，意境是情與景、虛與實的不同層面的有機結合，只有了解了詞的意象的層面，然后以此為指導，才能好好地品味詞作的意境美。《念奴嬌?赤壁懷古》上片描寫赤壁磯風起浪涌的自然景象情感，意境開闊博大，將浩蕩江流與千古人事并收筆下論文發表。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”是寫波濤洶涌的的壯觀場面，大氣磅礴，其中“穿”、“拍”、“卷”等動詞用得形象、生動和傳神。“江山如畫”是全篇寫景的總括之句，呈現了一幅壯大闊遠的畫面。《定風波·莫聽穿林打葉聲》主要寫蘇軾超逸曠達的心境，寄寓著作者獨特的人生感受。通過遞進層析的教學法，讓學生們逐句分段的加以品味與理解，例如首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出自然界的雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”點明外物不足縈懷。“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人拄著竹杖，穿著芒鞋，頂風冒雨，從容前行，以“輕勝馬”的姿態，展現出一種搏擊風雨、笑傲人生的豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，則更進一個層面，由自然界風雨推及整個社會人生，強化了作者面對人生的風風雨雨，不畏荊棘坎坷的超然情懷。結句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這富含哲理的點睛之筆，道出了詞人在那一剎那所獲得的頓悟和啟發：自然界的風雪雨晴不可畏，那么人生中的政治風云、榮辱得失又何必過于在意呢？