《念奴嬌》的宋詞賞析6篇

《念奴嬌》的宋詞賞析1

　　念奴嬌

　　姜夔

　　余客武陵，湖北憲治在焉。古城野水，喬木參天。余與二三友日蕩舟其間，薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。秋水且涸，荷葉出地尋丈，因列坐其下，上不見日，清風徐來，綠云自動。間于疏處窺見游人畫船，亦一樂也。渴來吳興，數得相羊荷花中。又夜泛西湖，光景奇絕。故以此句寫之。

　　鬧紅一舸，記來時嘗與鴛鴦為侶。

　　三十六陂人未到，水佩風裳無數。

　　翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。

　　嫣然搖動，冷香飛上詩句。

　　日暮青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去。

　　只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。

　　高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。

鑒賞

　　這是一篇托物比興的詠物詞，借寫荷花寄托身世。

　　宋代詞人周邦彥是錢塘人，寫下“葉上初陽乾宿雨。水面清圓，一一風荷舉”（《蘇暮遮》）的名句。姜夔的這首詠荷詞，也同樣把讀者帶到一個光景奇絕清幽空靈的世界，那里有冰清玉潔的美人，有您尋找的清香幽韻的夢。從這首《念奴嬌》詞的小序知道，姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中，因感其“意象幽閑，不類人境”，而有是作。

　　詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界：正是荷花盛開的時候，荷花從中蕩舟，一路上一對對鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了，這里人跡罕到，只見那望不見邊的荷塘，綠波蕩漾，荷葉翻飛。“水佩風裳”，本指美人妝飾，代指荷葉荷花，與周邦彥“一一風荷舉”共得荷花之神理。從那碧綠的荷葉間，吹來陣陣涼風，那鮮艷的荷花，好象美人玉臉帶著酒意消退時的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來，荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出幽幽冷香。惹起詩人詩興大發(fā)，寫出了優(yōu)美的詩句。

　　不覺光陰飛逝，已是日暮時分，只見那車蓋般的綠荷，亭亭玉立，就像那等候情人的凌波仙子，情人未見，欲去還留。凌波用曹植《洛神賦》之典故。只怕西風起時，舞衣般的葉子經不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘，更為那無情的秋風將把南浦變成一片蕭條而憂愁。還有那高高柳樹垂下綠陰，肥大的老魚吹波吐浪，這一切，都要挽留我住在荷花中間呢。田田的荷葉呵，您多得難以計算，可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊？

　　姜夔以清空騷雅的詞筆，把荷塘景色描繪得十分真切生動。可是，這樣的好詞，王國維卻看不上眼，他在稱贊周邦彥詠荷名句后，接著就批評姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。其實，姜夔詠荷在“得荷之神理”方面，并不比周詞遜色。周詞主要是寫客子思鄉(xiāng)之情，詠荷就是“葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉”數句，它使人看到的還僅僅是荷葉之物態(tài)，而姜夔詠荷，不僅具有荷花之物態(tài)，還使人同時隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容銷酒”，像荷花般的紅暈，她“嫣然”微笑，像花朵盛開。荷花生長水中，她便似凌波仙子；荷香清幽，她又是美人“冷香”。花如美人，美人如花，恍惚迷離，具有朦朧之美。更可貴的是，姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠，詩詞亦如其人。

　　他寫“意象幽閑，不類人境”的荷塘，實是要體現他所追求的一種理想境界，在這個冰清玉潔，一塵不染的境界中，有美人兮，在水一方。你看，“翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動，冷香飛上詩句”，這不簡直是一場富有詩意浪漫的人花之戀么？“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去。”荷花對詞人深情如此，詞人對荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦”，也是無限依戀。因此不妨這樣說，姜夔這首《念奴嬌》實是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國文學中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格，姜夔對荷花的愛戀不正寄托著他對自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎？姜夔寫荷花，不是停留在實際描摹其形態(tài)，而是攝取其神理，將自己的感受和體驗融合進去，把自己的個性和神韻融合進去，寫花實是寫人也。

　　姜夔這種空際傳神的詞筆，往往意在言外，寄托深微充滿美妙的想象，而富有啟發(fā)性。這種寫法與一般實際摹寫景物者大異其趣。如“嫣然搖動，冷香飛上詩句”之類，讀者須充分發(fā)揮想象才能品味，否則，便有如王國維所說“霧里看花”之感了。寫出對荷花的一片憐惜愛護之情，留連忘返之意，情深意切，使人感到作者胸襟之曠蕩，心情之依戀。“田田”形容浮在水面的荷葉，南朝民歌有“江南可采蓮，蓮葉荷田田”之句。

《念奴嬌》的宋詞賞析2

　　念奴嬌·登多景樓

　　【宋】陳亮

　　危樓遠望，嘆此意、今古幾人曾會？

　　鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。

　　一水橫陳，蓮崗三面，做出爭雄勢。

　　六朝何事，只成門戶私計。

　　因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。

　　憑卻長江管不到，河洛腥膻無際。

　　正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。

　　小兒破賊，勢成寧問強對！

　　【注】：

　　① 陳亮，南宋愛國詞人。多景樓位于今江蘇鎮(zhèn)江市北固山。1164年隆興和議之后，南宋統(tǒng)治者中彌漫著一種以長江為界，南疆北界的謬論，放棄北伐，以求茍安。

　　② 中流誓：祖逖中流擊楫，立志蕩平外敵。

　　【注釋②提供的答題信息】:a表明此詞用了運用典故的表現手法；b表明詩人將學習或效法祖逖立志蕩平外敵，保固南宋江山

　　③小兒破賊：東晉時期，謝安率軍與氏族人苻堅作戰(zhàn)，謝安回答友人的詢問時說：小兒大破賊

　　【注釋③提供的答題信息】:a 表明此詞用了運用典故和借古諷今的表現手法。b表明作者要率軍北伐大破賊的決心

　　1、詞的下闕正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！表達了詞人怎樣的情懷？（5分）

　　2、陳亮長于因詞言政，借古諷今。試就詞中所引六朝舊事，來闡述這一特點。（6分）

答案：

　　1、【解答】詞人借祖逖中流擊楫揮師北伐的典故，①通過正好不須二詞，表達了自己要求北伐刻不容緩的迫切心情和毫不猶豫的自信心；②又以東晉謝安名句收尾，再現了謝安抗敵得勝時的大將風度，表達了自己豁達的胸襟、無畏的膽識和豪邁的氣魄。

　　2、【解答】詞人①借只成門戶私計？明言六朝實際上是暗指當今統(tǒng)治集團不顧國家存亡的大事，只管各自謀取私利，戳穿了南疆北界的欺騙性；②又借王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕之故事，譏諷了當朝醉生夢死的豪門貴族國難當頭之際，既不敢抵抗入侵之敵，又要假惺惺地扮作英雄流涕的愛國志士的模樣。

【附】：

　　【全詞大意】居高樓上四處眺望，深感如此地勢的情意，古今有幾個人曾經領會？長江天險象鬼神設施，竟被糊里糊涂地看作，劃分南北的天然疆界。一條江水橫奔 縱陳，崢嶸的山崗環(huán)繞三面，都做出爭奪雄奇、進取中原的姿勢。六朝統(tǒng)治者干了些什么事？只依靠天然的險阻作為一時茍安的自私之計。

　　可笑東晉的權貴王導、謝安眾人，居然登上高樓眺望邊遠，也裝模作樣學愛國的英雄灑淚揮涕。憑借著這有利的江山，卻不去收復黃河、洛水一帶地區(qū)，讓敵人血腥 蹂躪得無邊無際。當前形勢很好，正該北進長驅，不必再回頭反顧，應該效法祖逖中流擊楫發(fā)誓，謝玄在淝水大破秦賊，勝利的局勢已經形成，用不著再問強敵是否相對！

【賞析】

　　詞人用戰(zhàn)略家的眼光指點江山，審視歷史，破長江乃天限南北的舊說，發(fā)京口可爭雄中原的宏論，嗟六朝只經營門戶之私計，笑庸人空仿效英雄之揮涕，進而大聲疾呼，鼓吹北伐。全篇高屋建瓴，勢不可當，頗有戰(zhàn)國縱橫家之氣。

　　上片借批判東晉統(tǒng)治者偏安江左，譴責南宋統(tǒng)治者不圖恢復中原。一水三句，指出地形對南宋有利，應當北上爭雄。但是，南宋朝廷頹靡不振，緊步六朝后塵，只圖門戶私計，同樣茍安于一隅。

　　下片抨擊空論清談。作者認為，真正的愛國者應當象東晉的祖逖那樣，中流擊楫，義無反顧。全詞議論精辟，筆力挺拔，大有雄視一世的英雄氣概。劉熙載曾在《藝概》中將陳亮與辛棄疾相提并論：陳同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似。