我記得在第六屆“精神家園建設”的總結會上，提出過“新建設主義”的主張。今天，我仍然堅持其中的基本理念，即在“綜合創新、吞吐百家”的前提下展開精神家園的建設工作。在此基礎上，我補充一點新的認識，即要在處理好“常變”問題的基礎上，持續不斷地展開精神家園的建設工作。

　　陸游有詩云：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！薄吧街厮畯汀?、“又一村”，都是常。無路處有路，柳暗花明，是新；然新不離“?！薄?/p>

　　白居易有詩云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。常恨春歸無覓處，不知轉入此中來。”“山寺桃花始盛開”之“始”是新，“桃花盛開”是常，是“復”。常中有變，變而不失其常。這是農業文明給我們的精神財富。正因為在這種常變的交替之中，我們詩意地棲居在大地上。而精神家園的建設也就是要求我們“詩意地棲居在大地上。”

　　“詩意地棲居在大地上”，是精神家園建設的根本目標，要達成這一目標，途徑、方法可能是很多的，但中國傳統文化給我們提供的“奉常處變”的哲學與人生智慧，當是其中的內容之一。

　　由資本主義生產、生活方式所產生的現代文明，在資本的邏輯驅動下，過于追求創新、創造。過于激烈、快速的巨變與快節奏的生活，已經讓我們的精神家園變得非常的貧乏與汲汲可危。我們既生活在豐饒與奢侈的物質生活世界，同時又面臨著極度貧乏的精神家園的現實。

　　回到過去是不可能的，一味地哀嘆、詛咒也是沒有前途的，如果汲取傳統文化的智慧，在動態的、多變的現代生活條件之下，尋找那屬于我們時代之“?！钡木駜r值，才是唯一的出路。

　　既然我們是新建設者，而不是坐享其成的人，那就一起去尋找屬于我們時代的精神價值之常規，讓我們處變不驚，詩意地棲居在大地上。