教師書畫展講話稿范文
在我們平凡的日常里，我們使用上講話稿的情況與日俱增，講話稿可以幫助發言者更好地表達。相信很多朋友都對寫講話稿感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的教師書畫展講話稿范文，歡迎閱讀與收藏。
教師書畫展講話稿1
尊敬的各位領導、各位來賓，尊敬的各位老師、親愛的同學們：下午好！
天高云淡，金風送爽，值此全國人民喜迎祖國60華誕之際，我們迎來了第25個教師節師生書畫展的隆重開幕，在此，我代表全縣所有的參展作者向工作在教育戰線上的所有同行們致以節日的祝福！
作為一名多年工作在基層的教育工作者，我今天的心情特別激動，因為我又一次能在屬于自己的節日里向各位領導、師友同道們展示我的作品，匯報一年來耕耘在藝術的天地里的點滴收獲。從xxxx年我第一次參加教師節書畫展開始，每年一度的這種聚會就已經成為我學習交流、切磋展示的良好平臺！可以說是教職工書畫展不斷地給我信心，不斷地給我力量，同時也不斷地給鞭策。我怎么也不會忘記每年暑假里為準備一件自己較為滿意的作品而揮汗如雨的情景，怎么也不會忘記展廳里老師們的真誠點評和熱情鼓勵，怎么也不會忘記領導一次又一次給予的開闊眼界的機會……可以說，是教職工書畫展激勵著我和一批又一批愛好書畫的師生們如癡如醉的徜徉在藝術的殿堂里。
愛好書畫，學習書畫，研究書畫，不僅是美術教師的事，更是提高全體教師素質，陶冶教師情操的重要方式。有了這種修養，可以有效的杜絕一些封建陋習現象的產生。我也真誠的向廣大教師發出倡議：就讓我們的一起努力，讓中華傳統文化在教師手中得以傳承！
從xxxx年第一個教師節到今天，25年了，25年，25屆展覽成功舉辦，這其中凝聚了組織者、創作者多少辛勤的勞動和汗水！雖然我們取得過點滴成績，但成績只能代表過去，我將和教育系統的所有書畫家一樣，在做好本職工作的基礎上，為追求書畫藝術的更高境界而不懈努力。我們有理由相信：在五彩紛呈的藝術大舞臺上，將隨處可見壽縣教育工作者們的風采！
教師書畫展講話稿2
四十多年前，我在諸暨老家陳蔡鎮上的書店里看到了黃天任老師的一幅《開發礦業》的年畫，這是我第一次看我們家鄰鄉畫家出的印刷品的畫，有人告訴我黃天任便是當地畫貓高手黃有光先生的大兒子，因為剛剛去拜訪過黃有光先生，對于這種書香之家的傳承很為之折服。當年因為年輕，不懂得山水畫的內涵和外延，只是感到畫得美，給人有舒服的味道，加上畫家是隔壁鄰村的人，畫的題材又是家鄉的題材，無形之中有一種親切感。從此，天任老師的作品便在我的心目中占據了很大的比例。
直到現在，我一直以為，諸暨市老一輩畫家重花鳥題材的多而畫山水的卻鮮為人知，余任天先生一直生活在杭州，當不算在諸暨。從蔡雪亮、金鳴秋、陳望斗、黃有光、趙岐山所謂的"五老“，到黃天任老師這一代，畫山水的有郭仲祿、袁永祚，龔介兒老師，天任老師好像是個領軍人物，雖然住在鄉下，但是他創作的作品和他在諸暨市書畫界的位置是較為顯著的。
山水畫是中國畫中十三科中的第一科，歷朝歷代占據著非常主導的地位，山水畫好比劇種里面的京劇包含著波瀾壯闊的內涵和外延，看黃天任老師的作品，好像欣賞京劇一樣，老帥一出來，便鑼鼓哐哐地響個不停，給人以激情！從眼睛傳遞到內心，便會產生對祖國大好河山的贊美，激發起愛國愛家的強烈感受，這便是藝術的力量，也是藝術的生命力!
中國古代有個畫家說：“吾師心，心師目，目師華山"。以造化為師，這是天任老師作品的明顯特征,看了他的作品之后,我認為這些作品的題材是以家山為師，黃山為師,祖國的大好河山為師，深深感受到作者傾注著對家山，對名山大川，對祖國的山山水水充滿著真摯的感情。
線條平、遠、重、留、變，根根都是上檔次的線條，大塊大塊的飽含著沉沉墨韻的重彩，既體現了作者的筆墨情感，也反映了作者內心的創作激情，山峰錯落有致，樹木俯仰有序，飛泉奔涌不息。他作品中的水，有西漢學者韓嬰論智者樂水之中的智者，禮者，勇者，知命者，德者等五個品行。他筆下的山水沒有殘山剩水，更沒有窮山惡水。他畫的山，極有蒙古兵那種雄偉，畫群山也好像蒙古兵一樣排列期間，有一種頑強不化的氣節，給人以高、深、博、大的本質，風格簡潔，內含正直，兼畫之青松磐石，春、夏、秋、冬豐富多彩。還有作品中的云，給人的印象極其明顯，虛無飄緲，煙波浩蕩，給人以悠遠的感覺，使人回味無窮，現在的城市里面看不到這種白云了，掛一幅黃老師的作品在家中，煮茗對座，煩勞即消。賞畫如賞景，使我們領略了山水畫的真韻!
除了畫品,還要說說黃老師的人品。在一個小小的璜山鎮上，建立起象模象樣的畫院、畫廊，還培養教育了一大批書畫藝術的志愿者，極大地提升了這部分人的整體素質，這與我們國家倡導的`提高全民族的素質要求是相同的。我以為是一種莫大的善。
人，從貧到富很容易，但從富到貴卻極難。一個窮人，一夜之間給他三百萬元人民幣，馬上就成了富翁，但他馬上拿這些錢來裝飾自己，金手鏈像手銬一樣粗，金項鏈晃蕩晃蕩，極俗氣。英國人培養一個貴族要經幾代人的努力，從舉手投足到為人修養，言談舉止，不是三百萬一下就能解決的問題。良好的養成，是一個令人類社會普遍感到為難的大問題。
從善，要從小事做起，看上去帶幾小朋友，召集一些書畫愛好者做自己喜歡做的事情，很小，但對于一個地方的風氣養成，小環境反作用于大氣候，是非常有作用的，在局部地區的引領社會風尚，往往會受到人們的關注。封建社會朝廷講表彰，揚善，縣太爺斷案，懲惡，都是引領社會風尚，告誡老百姓為人應該做什么，不應該做什么。我們現在的思想工作也一樣，要使受教育者明辯是非，從我做起，從小事做起。記得《西游記》中唐太宗游地俯中說到唐太宗為打官司到了陰間，由于來得急匆匆沒有帶錢來打發被他平定的一些冤魂，由于沒有盤纏打點，過不了關口，判官建議太宗只有向他的臣民長安城富翁相良借一庫金銀用于打點，這個相良在陰間是個大富翁，擁有十三庫金銀財寶，只要還魂之后還給相良便是了，太宗便借了一庫用于打點。后來還魂后，便叫大臣尉遲敬德一定要還相良一庫金銀，這個尉遲恭便滿長安街的找，果然找到一個叫相良的老頭，只是一個賣碳甏的窮漢，但這個相良雖然窮，卻專門做良善之事，天天免費為人提供茶水等，他雖然在人間是個窮漢，但在陰間卻是個堆金積銀的富翁，尉遲恭說明原委，相良是斷然拒絕，嚇得語無倫次，太宗無奈，便將這一庫金銀叫尉遲恭召集工匠專門為相良建造一個大相國寺，以示紀念。這便是魯智深從五臺山下來管菜園的相國寺。黃天任老師是諸暨書畫界的相良，雖然現在物質上不是很富有，但他的思想境界相當高，他的精神財富相當富有!
今天,我們要感謝紹興市文聯和諸暨市文聯對這次黃天任老師書畫展覽的重視和關心，特別是文化部門，要做引領社會風尚的領頭羊，書畫家辦個個人展覽，開個座談會，要借題發揮，把藝術家的內在素質和思想境界提煉出來，發揚光大。特別是我省每個村莊都在大辦文化禮堂，要緊緊圍繞提高人的素質，開展活動，重過程，重細節，重道義，要把文化禮堂打造成一個地方的道德高地，養成社會對文化的熱愛，對知識的尊重，對老師的敬仰，對道德的追求，把文化禮堂建設成一個對老百姓有吸引力的場所，讓人們在無意之中規范自己的言論和行動，功莫大也!
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