剛才，xx校長傳達(dá)了全市教育工作會議精神，寶琴校長對開學(xué)前、后的這一段工作做了安排，使我們在宏觀上了解了當(dāng)前的教育形勢，微觀上明確了眼前的工作。是的，教育發(fā)展到今天，國家對教育的重視從來沒有達(dá)到像現(xiàn)在這樣的高度，教育工作者的責(zé)任也從來沒有像現(xiàn)在這樣受到人們的關(guān)注。正像局長說的那樣：面對教育前所未有的大好形勢，我們不干不行；面對家長和社會對教育的高期待，我們干不好不行。我們學(xué)校正處在一個良好的發(fā)展的階段，學(xué)校人文氛圍非常好，教師的熱情比較高，社會評價也不錯。但是，面對社會和家長對教育工作的高期待，我們還有很大的差距。比如，我們一些教師教育觀念還跟不上教育發(fā)展的需要，因而教育方法和教育手段還停留在原始階段；我們的課堂教學(xué)還不夠先進(jìn)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主人地位還沒有真正落到實處；我們的辦學(xué)條件不要說和發(fā)達(dá)地區(qū)比，就是和我們本地的學(xué)校比也存在了差距，等等。面對這些問題，我們必須找準(zhǔn)我們的優(yōu)勢，以內(nèi)涵發(fā)展贏得先機(jī)，打造學(xué)校精品文化，不斷提高教師隊伍素質(zhì)，向課堂40分鐘要質(zhì)量，這是我們必須要認(rèn)真思考和努力去實踐的。為了讓大家理念更明確，思路更清晰，下面我和大家來共同思考探討幾個問題:
第一個思考 孩子們來學(xué)校干什么？
這是一個看似低級的問題。誰都可以回答出來“學(xué)習(xí)唄！”無疑，孩子們來到學(xué)校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，但這個“學(xué)習(xí)”的含義應(yīng)該怎樣理解？許多人把“學(xué)習(xí)”理解為作業(yè)、考試、分?jǐn)?shù)、升學(xué)，等等，他們認(rèn)為，孩子們來到學(xué)校唯一的目的，在小學(xué)就是數(shù)學(xué)、語文，再加上英語都考100分，在中學(xué)就是為了升到好的高中或大學(xué)。這樣的理解無疑太片面了。我們學(xué)校的校訓(xùn)是“讓生命因?qū)W習(xí)而精彩”，這里的“學(xué)習(xí)”我們是這樣闡述的：“學(xué)習(xí)是一個廣義的概念，既指向書本學(xué)習(xí)，又指向他人學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；既指學(xué)習(xí)知識，又指習(xí)慣養(yǎng)成、品格修煉、能力鍛造；既指在校的學(xué)習(xí)，更是終身的學(xué)習(xí)。”教育的根本任務(wù)就是關(guān)注人、關(guān)注人的生命質(zhì)量，教育的根本目的就是促進(jìn)人的全面發(fā)展，而不僅僅是為了分?jǐn)?shù)和升學(xué)。
我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：同樣一個分?jǐn)?shù)線錄取到同一所大學(xué)、同一專業(yè)，經(jīng)過幾年的專業(yè)學(xué)習(xí)，再經(jīng)過幾年的社會實踐，有的人成為某個領(lǐng)域的專家，有的人則業(yè)績平平。同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，同樣的專業(yè)背景，為什么人變得慢慢不一樣起來？
答案是：決定一個人成人成才的關(guān)鍵因素不是上了什么大學(xué)、學(xué)了什么專業(yè)，而是其情感、心理等的發(fā)展程度。這些才是一個孩子成長的基礎(chǔ)，而這些方面的發(fā)展程度決定于一個人重要的中小學(xué)成長階段。可見我們中小學(xué)教師的責(zé)任有多么重大！我們對“學(xué)習(xí)”的理解不能狹隘、不能偏頗！教育家阿莫什維利曾指出：“孩子們來學(xué)校不只是為了學(xué)習(xí)（書本上的知識），也是為了和同伴會面，和他們一起玩，彼此交換新聞乃至新玩具，等等。孩子們永遠(yuǎn)不會丟掉那些使他興奮的、使他憂傷的、使他快樂的以及他希望得到的東西。”
因此，校園生活不僅僅有課堂、課本、作業(yè)和考試，還要有五彩繽紛的校園活動，所以我們每學(xué)期開展的各種各樣的活動，絕不是多余的，而是必須的，都是我們教育活動中不可缺少的重要組成部分。教師的教育也不能僅僅是分?jǐn)?shù)，而更應(yīng)該注重孩子們的情感、心理、身體等各個方面，要把促進(jìn)學(xué)生快樂成長作為我們的追求目標(biāo)，那種以犧牲學(xué)生的快樂、幸福來換取高分?jǐn)?shù)的教育注定是要被時代淘汰的。
這個思考的得出的結(jié)論就是：不要把眼光僅僅停留在孩子們的考卷上。教育所要培養(yǎng)的'首先是“人”，是全面發(fā)展的、頂天立地的人，然后才是“才”。
第二個思考：當(dāng)教師意味著什么？
這個思考是從一件具體的事得來的。
我的一個小教大專班畢業(yè)的侄女09年在突泉那邊當(dāng)了老師，她素質(zhì)不錯，工作也很用心，課講的很好，班級帶的也不錯。可她不明白，有的事自己本來覺得沒有任何責(zé)任了，可還要遭到學(xué)校的批評和家長的埋怨，心里很是不舒服。她舉了這樣一個例子：她班上的一個學(xué)生，上午課間活動的時候摔了一跤，骨頭摔裂了縫，可這個孩子沒和老師說，中午去代管班吃了飯，睡了覺，也沒說。下午來上課，才說胳膊疼，老師一看已經(jīng)紅腫，再三問他，他才說了上午摔倒的事。老師馬上聯(lián)系家長，共同把孩子送到了醫(yī)院，進(jìn)行了處理?？墒潞?，家長還是找到學(xué)校，質(zhì)問老師為什么那么長時間才通知家長，那么長時間才送孩子去醫(yī)院？學(xué)校雖然沒有過多批評老師，但還是要求老師經(jīng)常去看看這個孩子，而且在班級考核的安全項上扣了分。侄女覺得很委屈，本來是這個孩子自己摔倒的，他事后又沒有及時告訴老師！
聽了她說的，我說，是，你該做的都做了，但你也有責(zé)任，就因為你是這孩子的老師，這孩子是你的學(xué)生。如果你是這孩子的鄰居或其他什么人，家長會不勝感激你，但你是這孩子的老師就不一樣了。做教師的，班級里任何學(xué)生的事都是你的事，任何時候你都有責(zé)任。就像我做校長一樣，不論校園發(fā)生了什么事情，也不管是不是校長的行為所致，但只要發(fā)生了，校長就要承擔(dān)所有的責(zé)任一樣。
這個思考的結(jié)論就是：不能僅僅把教師看成一個簡單的謀生的職業(yè)，當(dāng)教師更重要的是一份責(zé)任。
第三個思考：今天我們怎樣當(dāng)教師？
今天做教師，不應(yīng)單單做一個苦口婆心的教師，也不應(yīng)單單做一個嚴(yán)師，而要做一個智慧型的教師，而這個前提就是了解學(xué)生，進(jìn)而對癥下藥。我們的教育對象是兒童，那么我們就要知道童年該是什么？它是當(dāng)下的存在，并非成人的預(yù)備；兒童是獨立的生命，并非微縮的成人。兒童的心理、個性和成人完全不同，它不只是程度的差別，更是一種性質(zhì)上的差別。成人們往往認(rèn)為，成功的教育，就是快速而直接地把兒童引入成人的生活方式當(dāng)中。大自然不需要早熟的果實，它們既不甜美，還會很快腐爛。人類同樣也不需要早熟的兒童。童年是人生的啟蒙期，價值觀、行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣大都在童年形成。童年的天真，好奇
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