關(guān)于幼兒園德育工作總結(jié)（通用7篇）

　　時(shí)光在流逝，從不停歇，一段時(shí)間的工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這段時(shí)間的工作，在取得成績(jī)的同時(shí)，我們也找到了工作中的不足和問(wèn)題，來(lái)為這一年的工作寫一份工作總結(jié)吧。可是怎樣寫工作總結(jié)才能出彩呢？以下是小編收集整理的關(guān)于幼兒園德育工作總結(jié)（通用7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　幼兒園德育工作總結(jié)1

　　圍繞鎮(zhèn)工作重點(diǎn)和學(xué)校德育工作計(jì)劃，把德育工作擺在重要位置，在提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性上下功夫，努力開創(chuàng)德育工作新局面，不斷完善學(xué)校德育工作機(jī)制，強(qiáng)化德育工作責(zé)任，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒的思想道德建設(shè)工作，切實(shí)落實(shí)德育實(shí)效現(xiàn)就本學(xué)期德育工作做如下總結(jié)。

一、在日常生活中滲透德育

　　1、選擇有利時(shí)機(jī)，讓日常生活環(huán)節(jié)成為有效的德育教育課堂。

　　幼兒園的德育工作不是單獨(dú)的說(shuō)教，它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的，每時(shí)每刻都影響著孩子們的成長(zhǎng)。例如晨間活動(dòng)時(shí)，我們引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地和老師、同伴打招呼，來(lái)得早的幼兒還會(huì)主動(dòng)關(guān)心班級(jí)的自然角，給自然角的植物澆澆水。另外，指導(dǎo)教師改變以往傳統(tǒng)的按名冊(cè)一一點(diǎn)名的方法，讓幼兒主動(dòng)發(fā)現(xiàn)班里哪個(gè)同伴沒(méi)入園，使幼兒有關(guān)心他人的意識(shí)，逐步養(yǎng)成熱愛(ài)集體的常規(guī)。自由活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)互相謙讓，學(xué)習(xí)與人交往的禮貌用語(yǔ)，培養(yǎng)孩子樂(lè)意和同伴分享玩具的習(xí)慣；午餐時(shí)，提醒幼兒吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺(jué)地將餐具收拾好等良好常規(guī)的養(yǎng)成；結(jié)合相應(yīng)的節(jié)日和月德育教育重點(diǎn)，有機(jī)選擇幼兒喜歡的形式，如兒歌、歌曲、表演、閩南童謠等，在寬松、幽默、愉悅的氛圍中使幼兒受到啟迪。充分抓住一切有利的教育時(shí)機(jī)，有的放矢地進(jìn)行品德教育。

　　2、優(yōu)化教育活動(dòng)，使幼兒樂(lè)意接受行為規(guī)范教育。

　　各個(gè)班級(jí)均能根據(jù)學(xué)園的總體工作布署，以“孝道教育”為主要工作重點(diǎn)，把內(nèi)容豐富的教育活動(dòng)作為進(jìn)行孝敬教育工作的主要載體。與各領(lǐng)域活動(dòng)有效整合，結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，重感悟、體驗(yàn)，采用日常談話、教學(xué)游戲、情境表演等形式，讓幼兒主體參與，鼓勵(lì)幼兒成為活動(dòng)的主人。如在幼兒角色游戲中滲透孝道內(nèi)容：給老人家讓座、幫弟妹穿衣、主動(dòng)招呼客人；開展“自助餐”、“玩具大家玩”等活動(dòng)，幼兒從中感受到了與他人共享的快樂(lè)；將一個(gè)個(gè)關(guān)乎禮讓的小故事通過(guò)情境表演，讓幼兒在體驗(yàn)角色扮演的愉悅情感的同時(shí)，學(xué)到了助人、關(guān)心他人的語(yǔ)言、行為，有助于幼兒將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。幼兒園德育活動(dòng)不枯燥乏味，幼兒才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，也能充分釋放兒童的“性本善”潛能，引導(dǎo)幼兒向“善”發(fā)展的方向，使幼兒從小學(xué)會(huì)與他人友好相處，習(xí)慣使用禮貌用語(yǔ)等簡(jiǎn)單的做人與處世方法。

　　3、創(chuàng)設(shè)主題氛圍，深化愛(ài)的禮儀教育。

　　根據(jù)幼兒園的課程特點(diǎn)，為促使幼兒與不同年齡段同伴、長(zhǎng)輩間形成良好的交往能力。學(xué)期初，學(xué)園組織跨年段的“大帶小”活動(dòng)，中大班的小朋友充分發(fā)揮了他們做哥哥姐姐的作用，帶領(lǐng)弟弟妹妹參觀了幼兒園，展示才藝，幫助弟弟妹妹了解幼兒園的學(xué)習(xí)生活，在大帶小的過(guò)程中，孩子們的交往能力得到了鍛煉，中大班的幼兒在活動(dòng)中也逐漸學(xué)會(huì)去關(guān)心照顧弟弟妹妹，學(xué)會(huì)了謙讓。“六一”兒童節(jié)，我們讓孩子的長(zhǎng)輩走進(jìn)幼兒園，親子一起制作作品、表演節(jié)目，享受著親情的快樂(lè)，共同度過(guò)了一個(gè)愉快的節(jié)日。“親子廈門鼓浪嶼一日游”讓家長(zhǎng)參與到幼兒園來(lái)，教育的作用不言而喻。

　　4、凸顯特色教育，唱響德育主旋律。

　　教育是無(wú)形的，也是有形的。必須在富有時(shí)代氣息和創(chuàng)造性的教育活動(dòng)中，才能潛移默化地熏陶孩子。“孝敬教育”活動(dòng)更是要致力從身邊人、身邊事入手，精心設(shè)計(jì)來(lái)拓寬其途徑。我園主要從以下幾方面進(jìn)行滲透：

　　第一，誦讀“弟子規(guī)”規(guī)范日常行為。

　　日常早談主要是通過(guò)早間上課前與幼兒之間的主題談話，加強(qiáng)對(duì)幼兒常規(guī)教育及良好生活、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。我們以誦讀“弟子規(guī)”，安排了每天一定時(shí)間的誦讀，讓幼兒大膽討論表達(dá)對(duì)“孝道”的看法，充分發(fā)揮了幼兒的主體性。

　　第二、實(shí)施《弟子規(guī)》教材。

　　《弟子規(guī)》是一本非常好的教材，它通過(guò)短短的幾句話便反應(yīng)了所有有關(guān)日常生活中的禮儀教育、待人處事的方法、如何孝順父母等，朗朗上口的歌謠比起長(zhǎng)篇大論的道理講述更容易讓幼兒記得牢。我們主要通過(guò)組織幼兒觀看《弟子規(guī)》的影視資料、借助形象直觀的動(dòng)作來(lái)幫助幼兒理解、背誦歌謠，再結(jié)合角色表演游戲來(lái)達(dá)到教育的效果。

　　第三、評(píng)選“孝敬之星”。

　　早談是幼兒每天必不可少的環(huán)節(jié)，我園各班結(jié)合“孝敬”主題，以談話、討論、小故事播報(bào)等形式，開展了《我能為媽媽做些什么》、《孝道知多少》《我愛(ài)你，爸爸》《尊老愛(ài)幼是美德》等小主題活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)幼兒常規(guī)教育及良好生活、行為習(xí)慣的培養(yǎng)，潛移默化地使幼兒學(xué)習(xí)孝敬、禮讓和關(guān)愛(ài)。結(jié)合每周的班級(jí)記錄，了解幼兒在家的表現(xiàn)，每月每班各評(píng)出兩名孝敬標(biāo)兵，讓他們講講孝敬事跡、談?wù)勑牡酶惺埽浞职l(fā)揮榜樣的示范作用，讓孝敬之花開在幼兒心中。

　　通過(guò)孝敬教育的開展，培養(yǎng)了幼兒良好的品德、行為習(xí)慣，有愛(ài)心、感恩之心、有責(zé)任心，教師也明白了孝敬教育是使人真正成其為人的教育，要著眼于幼兒的成長(zhǎng)、成才。

　　5、做好家長(zhǎng)工作，家園共建促教育。

　　對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，不能單靠幼兒園一方面的努力，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒德育的教育，促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。我們通過(guò)寶寶成長(zhǎng)冊(cè)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日及家園聯(lián)誼活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育。

　　現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我們通過(guò)寶寶成長(zhǎng)冊(cè)、家長(zhǎng)園地要求家長(zhǎng)樹立正確的教育思想，多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)集體、艱苦樸素的好思想，及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。家長(zhǎng)、教師必需行為正確，做幼兒的榜樣。家長(zhǎng)和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，不許孩子做的事，自己堅(jiān)決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。

二、德育工作存在的問(wèn)題和不足：

　　一年來(lái)在全體教職員工的共同努力下，在家長(zhǎng)的支持配合下，我園德育工作有了新的突破，但也有不足之處：

　　1、家庭對(duì)幼兒品德教育的重視程度不夠。家庭教育中存在的重智輕德與重知輕能，家長(zhǎng)對(duì)兒童尤其是對(duì)獨(dú)生子女的過(guò)分溺愛(ài)、過(guò)度保護(hù)，使相當(dāng)一部分兒童以自我為中心，缺乏責(zé)任感，基本生活能力和適應(yīng)生活能力明顯不足，難以具有健康的素質(zhì)和健全的人格。這些問(wèn)題亟待引起全社會(huì)，尤其是家庭教育工作者的關(guān)注。家庭教育的主要內(nèi)容是“以德育人”，幫助孩子樹立正確的道德觀，從而建立起實(shí)現(xiàn)其自身發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)。

　　2、對(duì)德育的目標(biāo)內(nèi)容和方式方法的探討研究不夠。在新課程的目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)應(yīng)該是屬于德育范疇的，但到底是哪些情感態(tài)度價(jià)值觀，學(xué)校教師還是比較模糊的。另外，在德育的方式方法上也缺乏研究。比如，幼兒園階段的重要德育內(nèi)容應(yīng)該是幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，這一點(diǎn)老師們都比較清楚。但是如何將養(yǎng)成教育落到實(shí)處，真正讓每個(gè)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，似乎缺乏有效的方式方法。

　　3、德育的針對(duì)性和實(shí)效性不夠。當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象比較復(fù)雜，而我們的德育內(nèi)容和方法似乎還沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。一些貼標(biāo)簽似的教育很難激發(fā)幼兒的情感，使其認(rèn)同，更難促使其內(nèi)化。有些搞得轟轟烈烈的活動(dòng)只走了表面形式，對(duì)幼兒思想靈魂并沒(méi)有多大的觸動(dòng)，情感體驗(yàn)不深，自然效果也不大。

三、存在的不足：

　　針對(duì)以上這些不足，我覺(jué)得應(yīng)加強(qiáng)以下幾方面的工作：

　　1、教育主管部門應(yīng)出臺(tái)相關(guān)措施。要根據(jù)學(xué)前教育特點(diǎn)，學(xué)前兒童發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校作用，針對(duì)各個(gè)學(xué)前階段編制更加符合時(shí)代要求的又具有可操作性的綱領(lǐng)性指導(dǎo)意見，確保“德育為首”不是一句空話。

　　2、加強(qiáng)德育的通識(shí)教育和培訓(xùn)。學(xué)校里人人都是德育工作者，所以人人都要接受通識(shí)教育和培訓(xùn)，至少應(yīng)人人明白德育的目標(biāo)內(nèi)容和方式方法，全方位多角度地對(duì)幼兒進(jìn)行德育，讓幼兒從小明白怎樣做人、如何做事。

　　3、加強(qiáng)德育工作的評(píng)價(jià)研究。當(dāng)前，評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的德育工作做得好壞，似乎更多的是看搞了幾個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)的影響如何。當(dāng)然，如果這個(gè)活動(dòng)能使幼兒的心靈受到震撼，留下深刻印象，并持續(xù)影響其一生，引領(lǐng)和規(guī)范其行為，那肯定是一個(gè)有效的教育活動(dòng)。但德育內(nèi)容更注重“從小事著手”，從平時(shí)對(duì)某件小事的態(tài)度和行為去引導(dǎo)做人、做事，這樣的德育才是更有效的，所以在評(píng)價(jià)上也很值得研究。

　　幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期，但是從當(dāng)前獨(dú)生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂(lè)觀，眾星捧月般的地位，家長(zhǎng)重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心、任性、驕蠻、無(wú)禮”等不良道德意識(shí)和行為。幼兒園是孩子接受教育的最基礎(chǔ)時(shí)期和主要場(chǎng)所，有責(zé)任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點(diǎn)，逐步形成正確的道德意識(shí)和良好的道德行為，使他們將來(lái)能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因此在幼兒園向幼兒進(jìn)行德育是非常重要和必要的。

　　但是，我們也看到了目前幼兒園德育內(nèi)容與方法上存在的諸多不足。如在德育內(nèi)容上過(guò)于抽象，德育內(nèi)容不遵循幼兒社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律，將幼兒品德教育與幼兒社會(huì)教育相割裂。在方法上以教師主導(dǎo)為多，忽視了幼兒的主體作用；以集體教育為多，忽視了幼兒的個(gè)體特點(diǎn)和差異；以道德知識(shí)灌輸為多，忽視了幼兒的內(nèi)在需要。幼兒園中“重說(shuō)輕行”的傾向，使得有些孩子講起來(lái)頭頭是道，而行動(dòng)卻是另外一套，德育成效不高，現(xiàn)行的德育內(nèi)容和方法亟待更新。因此，我園也在開展德育工作的過(guò)程不斷地摸索著。