致悼詞悼詞的基本格式和范文是怎么樣的呢?以下是CN人才網(wǎng)小編為大家準備了相關文章供大家參考。

　　悼辭是對死者表示哀掉的話或文章。它有廣義和狹義之分。廣義的悼辭指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切情勢的吊唁性文章，狹義的悼辭專指在追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀掉的文體 悼辭是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的吊唁性文章。 今天的悼辭是從古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文一步步演變而來的。誄辭作為我國哀悼文體的最古情勢，最早是一種專門表彰死者功德的宣讀性的哀悼文體。哀辭文體是誄辭的旁支。誄辭的對象主要是王公、貴族、士大夫并以頌贊死者功德為主;而哀辭的對象主要是童弱夭折，不以壽終者，同時以抒發(fā)生者哀悼之情為主。吊文指憑吊性的文章，吊有慰問之意。吊文內容較誄辭、哀辭廣泛，也較其龐雜。可以說吊文是我國古代群眾性的哀悼文體。它不一定是歌頌功德的文字，如漢朝司馬相如的《吊秦二世賦》。吊文也能夠對具體的事物而言，成為一種詠懷性的文體，如《吊戰(zhàn)場》之類。祭文是古時祭奠天地鬼神和死者時所朗讀的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范圍較廣，只有祭奠死者的文章才屬于哀悼文體的范疇。 今天我們所說的悼辭是五四新文化運動的產物，它反映出新時代的新變化，不管在情勢和還是在內容上，同古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文均有實質性的不同。本文主要介紹的就是現(xiàn)代悼辭(下文只寫作悼辭)。

　　悼辭的特點

　　民古代衰悼性文章相比，悼辭具有以下兩個特點。 (一)總結死者生平業(yè)績，肯定其一生的貢獻 現(xiàn)代性悼辭是一種具有高度思想性和現(xiàn)實性的文體，人們以此既寄托哀思又通過死者的業(yè)績鼓勵后來者。如偉人的同道在追悼張思德同道的追悼會上而至的悼辭，留下了《為人民服務》的不朽篇章。它不知鼓勵了多少勇于犧牲、為民請命的革命志士，直至今天它還具有很強的現(xiàn)實意義。 (三)表現(xiàn)情勢和表現(xiàn)手法的多樣性 悼辭既可以寫成記序文或議論文，又可以寫成優(yōu)秀的散文作品;既能以敘事為主，也能以議論為主，還可以抒懷為主。同時既有供宣讀的情勢，又有書面情勢。 概括來說，充分肯定死者對社會的貢獻，真誠表達生者對死者的吊唁和敬意，以質樸無華的語言和多種多樣的情勢體現(xiàn)化悲痛為氣力的積極內容。這就是現(xiàn)代悼辭的基本特點。