【實(shí)用】尊嚴(yán)的作文匯總10篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的尊嚴(yán)的作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
尊嚴(yán)的作文 篇1
某年某月某日,在xx飯店門(mén)口,烈日無(wú)情的烤著大地,一位身著西裝的男子大搖大擺的走向飯店,那臉上的表情,高傲、瞧不起人。當(dāng)然也不在乎那門(mén)口坐著等待客人來(lái)擦鞋的工人,男子低頭看了看自己的鞋,又看看擦鞋的,原本已經(jīng)很干凈的鞋,但男子卻搖搖頭,貌似不滿意自己的鞋。
男子走到擦鞋旁,一屁股坐到椅子上,對(duì)那工人說(shuō):“喂,擦干凈,然后在擦鞋油,亮點(diǎn)的那種。”
“好,好,好?!蹦枪と诉B說(shuō)三聲好,笑容布滿了整張臉。
“哎,你那臟手別弄臟了我的鞋!”男子看見(jiàn)工人的手,抱怨道。
“不會(huì),不會(huì)?!惫と诉€是滿臉的笑容,并沒(méi)因?yàn)槟凶拥哪蔷湓捝鷼?,說(shuō)完,工人便把抹布從身旁的小桶里拿出來(lái)擰干,打算擦向男子的鞋。
“??!你拿那是什么布?那么臟,快拿開(kāi)!”男子腳一踢,把小桶里的水踢在了工人身上,水很快沁進(jìn)內(nèi)衫,工人顯得狼狽不堪。
“你知不知道我這鞋是名牌,還用那么臟的抹布來(lái)擦,真是不識(shí)貨!”男子說(shuō)完憤怒而去,絲毫沒(méi)有把水灑在工人身上的愧疚。
難道一塊抹布不是布?一雙鞋竟然比人的尊嚴(yán)還貴?
尊嚴(yán)的作文 篇2
琳琳是一個(gè)初一的學(xué)生,他家境貧寒,衣衫襤褸,長(zhǎng)相丑陋,成績(jī)還很差,整天在學(xué)校里游手好閑。所以,班里的同學(xué)都不喜歡他。一見(jiàn)他就紛紛躲開(kāi),而琳琳卻不當(dāng)一回事。老師總是在辦公室語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸導(dǎo)琳琳要好好學(xué)習(xí),但琳琳卻拿老師當(dāng)唱戲的,自己嘴里還哼著歌。
琳琳是個(gè)單親的,他的媽媽因?yàn)橛X(jué)得爸爸太窮酸,跟著別人跑了。所以就只剩下爸爸來(lái)照顧琳琳。爸爸住著幾十平方米的小屋,而琳琳是住校的。琳琳爸爸每天要在空地搬磚頭,每個(gè)月只能拿到九百元。還要干許多零工。卻根本不夠琳琳吃穿喝。琳琳還整天盼望著爸爸給他買點(diǎn)好東西。
有一次,琳琳的爸爸因?yàn)楣止钦哿?,所以下崗了。但琳琳要交學(xué)費(fèi)。而琳琳爸爸和鄰居家關(guān)系很好,并且鄰居家還很富有。于是琳琳爸爸去向鄰居家借錢(qián)。但是,鄰居有個(gè)要求就是把琳琳也帶上。琳琳爸爸同意了。
當(dāng)天,琳琳爸爸說(shuō):“兒子,走,去向鄰居借錢(qián)。”琳琳爸爸一把拉住琳琳走向鄰居家。但走到鄰居家門(mén)口,琳琳突然說(shuō):“爸,我不去,他肯定是要笑話我的?!绷樟瞻职忠话驼啤芭尽钡囊宦暽仍诹樟盏哪樕?,說(shuō):“不行,你必須去!”鄰居把門(mén)打開(kāi)了,臉色有點(diǎn)嚴(yán)肅,對(duì)琳琳說(shuō):“你要尊嚴(yán),你爸爸就不要尊嚴(yán)了嗎,聽(tīng)說(shuō)你整天在學(xué)校里游手好閑,而你爸爸呢?天天都在拼命的干活供你上學(xué),你就這樣報(bào)答他的嗎?”琳琳聽(tīng)了,臉上羞紅的像一個(gè)蘋(píng)果垂下了頭。
如今,琳琳考上北京師范大學(xué),但他還是忘不了鄰居的那句話。
人只有對(duì)生活負(fù)責(zé),才能對(duì)的起自己的尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)的作文 篇3
一個(gè)人的成長(zhǎng)是部苦難史。人總要無(wú)可避免地在生活中遭遇苦難,一個(gè)人的工作可以不暢,情感可以受阻,人生可以坎坷,苦難無(wú)時(shí)不在,又無(wú)處不在。
苦難之所以為苦難,可是因?yàn)樗粌H摧殘人的肉身,更是一種對(duì)意志的考驗(yàn),它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤,不僅是肉體上的傷殘,而且是精神上的摧殘,成為了你不愿回憶的傷痛。
一個(gè)沒(méi)有軍訓(xùn)過(guò)的人,永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)那種在長(zhǎng)時(shí)間烈日炙烤下的痛苦,汗水流下了不能擦拭,眼淚流下了也無(wú)人關(guān)心。你可能早晨摸黑起床晨訓(xùn),曬了一天的太陽(yáng),淋了一軀的汗水,可教官還是叫你去跑1500米,對(duì)此你毫無(wú)怨言,準(zhǔn)確地說(shuō)是不能有怨言,因?yàn)槟惚仨毭靼祝谲婈?duì),沒(méi)有借口只有服從,所有反抗皆成了了無(wú)謂的掙扎,那不僅是一種對(duì)于肉體極限的挑戰(zhàn),更是對(duì)精神潰敗底線的挑戰(zhàn)。
由此看來(lái),那些贊揚(yáng)苦難的人是多么的虛偽。在我看來(lái),一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平常苦難中的絕望,他就會(huì)明白,一切美化苦難的言辭是多么浮夸,一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。更不要對(duì)我說(shuō),苦難凈化心靈,悲劇使人崇高。默默之中,苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了失意英雄,何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色,來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息!
苦難不需美化,更不需迎接。茫茫宇宙間,有多少苦難,多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首,不堪回首。相反,要美化的是人對(duì)苦難的態(tài)度,沒(méi)有人,苦難再多,也沒(méi)有載體。苦難就像寄生蟲(chóng),只有在宿主上才有其存在的意義。
我想,只有人類偉大而不屈的尊嚴(yán)才能抵御苦難的侵?jǐn)_。以尊嚴(yán)承受苦難,本身就是人生一項(xiàng)偉大的成就,因?yàn)樗@示的不只是一個(gè)人的品質(zhì),而是整個(gè)人類的高貴和尊嚴(yán),證明了這種尊嚴(yán)比任何苦難更有力,是世間任何力量都不能將它剝奪的,正是由于此,在人類歷偉大的受難者,同偉大的創(chuàng)造者一樣受世世代代的敬仰。
人有時(shí)必須面對(duì)極大的苦難,受災(zāi)于整個(gè)人類的苦難,面對(duì)無(wú)可逃避的厄運(yùn)和死亡,在失去一切慰籍后,總還有一個(gè)慰籍,便是在勇也承受命運(yùn)的尊嚴(yán)感,由于降災(zāi)于我們不是任何人間勢(shì)力,而是大自然本身,因此,在我們的勇敢中體現(xiàn)出的乃是人類的尊嚴(yán)——人在神面前的尊嚴(yán)。
電影《后天》中,紐約被嚴(yán)寒控制,許多人凍死街頭,可是主人公仍然在風(fēng)雪中不顧生命的尋找生存者,在他身上張顯的,正是人類在大自然面前永遠(yuǎn)不屈的偉大尊嚴(yán)。
因此,不必美化苦難,需要美化的,是人類的尊嚴(yán),這種受苦難的形式,只有如此,一代代人才能在前輩不屈的尊嚴(yán)下?lián)碛信c苦難抗?fàn)幍馁Y本。
尊嚴(yán)的作文 篇4
1、對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),最重要的是什么?在我看來(lái),是尊嚴(yán)!先哲說(shuō)過(guò),君子不受嗟來(lái)之食。中華民族素以此教育子子孫孫,中國(guó)人也將這個(gè)做人的道理代代傳承……
2、尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。
3、人不可有傲氣,但必須有傲骨。這是著名畫(huà)家徐悲鴻的座右銘。是的,人活著就要有尊嚴(yán)。
4、尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類不可褻瀆的理性正義與良知。
5、尊嚴(yán)具有永恒的魅力,我們不可茍且偷生也不必不卑不亢。
6、毛澤東說(shuō):“禮、義、廉、恥國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)。”說(shuō)的也和尊嚴(yán)有關(guān)吧?尊嚴(yán)與人性相關(guān),尊嚴(yán)與國(guó)運(yùn)相連。守住尊嚴(yán),便守住人性的良知;守住尊嚴(yán),便守拄生命的希望,守住尊嚴(yán),便守住未來(lái)的美好。
7、有尊嚴(yán)的活著,能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己,尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的.同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán),他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開(kāi)剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了。
8、每個(gè)人都有尊嚴(yán),我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人,只有在互相尊重之下,才能和睦相處。
9、尊嚴(yán)是什么?從不食嵯來(lái)者身上,我們?cè)瞿健柏氋v不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句中,我們贊頌過(guò)“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民總理身上,我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。
10、“尊嚴(yán)來(lái)自實(shí)力”,這句話對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家是真理,對(duì)于一個(gè)學(xué)科,以至于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)也都是真理。
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