實用的尊嚴的作文9篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的尊嚴的作文9篇，歡迎大家分享。

尊嚴的作文 篇1

　　今天我們學(xué)了一遍課文，這篇課文通過一件事寫出了哈默的尊嚴，下面我就來寫一下我的弟弟。

　　我的弟弟是個很愛玩電腦的一個電腦迷，他經(jīng)常好玩造夢西游4，有時候直接把我拉到電腦跟前，讓我陪他玩，如果不陪他玩他就不高興，每次玩的時候，他都癡迷的不行，我姑姑叫他去吃飯，他居然沒聽見，每次他想上廁所，都讓我?guī)退妫绻娔X里面的人物死了，他就會在一旁抱怨半天，甚至沒完沒了，還像一個被唐僧附體的人。

　　我都受不了，就算我受得了，屋里的人也都的別的屋里了。

　　我的弟弟啊！

尊嚴的作文 篇2

　　早在前年重陽節(jié)的時候，我就寫文字闡述自己對生死的態(tài)度。倡議說，生命無價生死有度，當自己確實無能力享受到生活的美好時，最好能實現(xiàn)安樂死，平平靜靜，安安然然地走向另一個世界。自己不受罪，親人們也少拖累。有時候，存份遺憾倒是對逝者的一種更好尊重和更深沉的記憶。

　　前些日去醫(yī)院看朋友生病的父親，老人今年78歲，早年當過兵，身高體胖，因高血壓患腦梗住院。進門的時候正好趕上她扶著老人如廁，雖然廁所就在病房里，但總要走幾步。老人幾乎已經(jīng)失去了意識，眼睛半瞇著，口水懸吊在嘴角，身體和胳膊都自然地下垂。朋友攙扶著他，剛要出廁所門，聽見啪的一聲，接著那本來就沒有上扣的褲子掉落了下來，隨之便是一股奇臭。朋友手忙腳亂，但畢竟只有兩只手。幫著去攙扶的瞬間，我就聽朋友抱怨：廁所等了半天你不便，剛站起了你就拉下了。看著老人失憶失態(tài)的樣子，再看著他的前后私處都裸露無遺，而女兒只能欲說還休，我心里特別難受，感覺老人的尊嚴被剝光了暴曬，老人的生命一下可悲又可憐。雖然我真的無意傷害老人，也不愿那樣想事說事，可眼前的一幕，真不能不叫我顫栗。想想老人風(fēng)光的一生，什么時候這么可憐失態(tài)過？如今沒了思維沒了行為能力，也就只能這樣，只能這樣了。

　　一種關(guān)于生命的強烈震撼，讓我不禁悲從中來，如鯁在喉，久久不能平穩(wěn)。

　　我熱愛生命，我尊重生命，大家也都這樣。可怎么熱愛，怎么呵護？我的理解，生命原本是來享受的，哪怕辛苦哪怕辛酸，都算享受，只是感知到的內(nèi)涵不一樣而已，只要能感知到，就算享受，就需要活著。最怕一口氣還在，周身也有生命的跡象，卻沒有了感知能力，既發(fā)覺不到季節(jié)的冷暖，更品味不到酸甜的異同。那才叫悲。生命的軌跡最不由人。誰都想精精神神健健康康地活著，誰都想能吃能喝會說會道，可有時候還偏偏就由不得自己。明明好好的，突然間就可能會因病因災(zāi)因一場突如其來的車禍而讓日子瞬間變得面目全非。別說耄耋之年的老人，就是年富力強的青壯年，面對這些意想不到的變故，也不能怎么樣。在維系生命的緊要關(guān)頭，尊嚴算什么，羞辱感又能被誰提起？！

　　我不止一次地跟朋友討論過這個事，也曾大膽地跟老婆說起過我的想法。我就建議，有體力有心力的時候，我們就盡量享受活著的美好，能多看就盡量多看，能多吃就盡管多吃，而一旦沒了心力，甚至連意識都沒有了，光是會吃能拉，只給別人添麻煩，那真還不如離開的好。久病床前無孝子，不是親人們不好不愿意伺候，而是生命沒意義了，十天半月的還可以，一年兩年，三年五年，怎么辦？大家都有自己的事要做。說實話，很多時候，當事人真已經(jīng)什么都不知道了，更沒有了自行了斷的能力，這時候最難，我就建議完全可以人為地去結(jié)束痛苦，了斷災(zāi)難。用點藥，不痛不癢，很坦然地離開。我告訴老婆，我要這樣了，這任務(wù)就她完成。她要這樣了，我也這樣做。不是我們不恩愛，而是因為太恩愛，才不忍心讓對方受折磨，讓本人受痛苦。臨終的時候能了卻心愿，也算是對逝者的最大尊重。

　　隨著思想觀念的進化，人們對生命的認知已不比從前，敬畏生命更敬畏尊嚴。很多時候人們并不怕死，最怕生不如死。我的提議惹起了大家的熱議，大家雖然覺得有理，卻認為做起來還是很難很難的，甚至在幾十年內(nèi)還是沒辦法做到。當然，我也并不是無情無義的機器人一枚，站著說話腰不累，我只是因事而觸動，倡議一種更人性的活法，讓人能有尊嚴地走完生命的旅程。不光解決個人的很多難題，更讓人們的認識、社會的文明程度提升一大截。

　　既然思考了，就斗膽說出來，與大家交流交流。為了保持人的最后一份尊嚴，請高度認識活著的意義。

尊嚴的作文 篇3

　　有的人死了，他還活著;有的人活著，卻已經(jīng)死去。這雖然死了卻依然活著的人，正是那活出了真正尊嚴的人。當一個活出真正尊嚴的人的自然生命結(jié)束的時候，他的精神生命才剛剛開始。

　　端著士兵含淚遞上的毒酒，依然聚精會神地與朋友和學(xué)生一起高談闊論，而且是關(guān)乎生死、靈魂的話題，冰冷陰森的牢獄困不住他思維的翅膀，天空映著他傲然堅毅的目光，與其說蘇格拉底用生命祭奠了智慧，不如說是他用生命向世人證明了“人之所以為人”的尊嚴。是啊，人，何以為人?蘇格拉底用法律的名義判處自己死刑，雖然他認為自己無罪。但他清楚，一個國家，一個社會，若失去了法律和道德這兩塊砝碼，欲望與貪婪將壓垮人性的天平。蘇格拉底的死像是一場法律和道德的合謀，而這場合謀的策劃者正是蘇格拉底自己，他甘做一只牛虻，去刺激雅典這匹遲鈍昏睡的駿馬，而所存的動機，僅僅是因為，他知道自己是一個人。

　　人不為活著而活著，因為人的生命不是走向死亡，而是走向善。而尊嚴正是為我們尋找“善”的方向。人性向善，一個真正懂得尊嚴的人是不會因為環(huán)境的壓迫與別人罪惡而倒向違背自己本性的一方。活出自我便是活出尊嚴。

　　但是，當我們無法改變環(huán)境的時候，又將何處何從?

　　歷史已悄悄轉(zhuǎn)動了兩千年，我們卻依然在那漫卷的塵埃中隱約覓到孔夫子的背影。君王浪費了他的政治抱負，他也開始了半生的艱苦游說。韋編三絕，險困陳蔡，孔子的生命是一條指向超越的弧線，戰(zhàn)亂的天下，受難的黎民，孔子懷揣著保國安民的宏愿不斷奔波，雖然他的夢想越來越遠。他本可以像那些陰險的大臣與政客踏在百姓頭上，聞達于諸侯，但是，他沒有。因為一個真正有夢想，有信仰的人能清楚懂得，夢想是用來成就生命，而生命不只是用來完成夢想。孔子之所以被稱為“圣人”，不僅僅是因為他的學(xué)識，更因為他在理性中處世，在智慧中生活，他是真正活出生命尊嚴的人。

　　“優(yōu)勝者固然可貴，但那些始終在夢想背后堅定不移地追尋的人與那些看到這種堅持而肅然起敬的人，才是中國真正的脊梁!”大半個世紀前，先生的話令人驚醒，我想，尊嚴并不抽象，我們要做的是跟著時代前進，為自己的價值取向而活，精神生命的長存來自于自然生命對尊嚴的深刻詮釋。

　　一個人的尊嚴不僅來自對自身的認可，更來自他人的認可，在這個物質(zhì)可與精神共同發(fā)展的時代，我們要的不是夸父逐日，不是精衛(wèi)填海，不是愚公移山，而是懂得將尊嚴與智慧共同融入生命的人，是面對任何處境都可做出理性判斷的人，是一個懂得在思考中成長，在理性中處世，在智慧中生活的人，這才是真正活出生命尊嚴的人。

　　“優(yōu)勝者固然可貴，但那些始終在夢想背后堅定不移地追尋的人與那些看到這種堅持而肅然起敬的人，才是中國真正的脊梁!”大半個世紀前，先生的話令人驚醒，我想，尊嚴并不抽象，我們要做的是跟著時代前進，為自己的價值取向而活，精神生命的長存來自于自然生命對尊嚴的深刻詮釋。