他白手起家，現(xiàn)在是一位富翁，是很多人羨慕的對(duì)象。他把錢捐給社會(huì)，給更多的人送去幫助，卻被委婉拒絕了……

　　“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”自古以來(lái)便是中華民族的傳統(tǒng)美德。相報(bào)的前提是接受他人的幫助，但當(dāng)這種幫助或捐助變成一種施舍，對(duì)于一個(gè)有骨氣、有尊嚴(yán)的人來(lái)說(shuō)，就是一種侮辱。材料中的第三家人，對(duì)于這樣的捐助，就認(rèn)為是一種施舍，拒絕也就理所當(dāng)然。

　　“廉者不受嗟來(lái)之食”，我欣賞這種人，沒錯(cuò)，他拒絕了別人的施舍。每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但我們又是各種群體中的個(gè)體，是息息相關(guān)的。當(dāng)今社會(huì)，很多人都是為自己的利益而活著，甚至棄正義于不顧。“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。”這是孟子留給我們的話。可如今我試問：爾等敢舍生取義否？

　　這種人現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也有很多。中國(guó)的慈善就是一個(gè)很好的例子：當(dāng)年汶川地震的捐款被官員們私吞掉包，郭美美是何等人物……生活在變好，良知卻漸漸被遺落在人們的視野之外。人們的思想品德在倒退，取得的不義之財(cái)令你的尊嚴(yán)何在？

　　海卡爾說(shuō)：“人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢(shì)，甚至比生命都更有價(jià)值。”在美國(guó)紐約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí)，一定會(huì)平等待之。他們?cè)诒硌輹r(shí)，身旁放著收錢的金色盤子或帽子。如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會(huì)被拒絕；如果你欣賞完后沒有鼓掌或者發(fā)表評(píng)論，他們照樣不會(huì)接受你的錢。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：“您的施舍，我的尊嚴(yán)，我們是平等的。”所以人活著，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴(yán)。

　　人的一生，萬(wàn)不可失的是尊嚴(yán)。舍棄什么都好，唯有尊嚴(yán)不能。在我看來(lái)，活得最有尊嚴(yán)的人就是朱自清，他寧愿餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。他是好樣的，為了自己的尊嚴(yán)，我們中華民族的尊嚴(yán)，舍棄了當(dāng)時(shí)的“援助”，舍棄了他國(guó)的施舍，舍棄了生命!他舍生取義，也收獲了更多，他讓自己的生命宛如一朵盛放的鮮花。

　　拒絕，會(huì)讓你變得更強(qiáng)。現(xiàn)在你的確窮，但他不也是一樣白手起家嗎？人家可以成為富翁，為什么你不能？起點(diǎn)都是一樣的，為什么還要接受別人的施舍呢？用自己賺的錢，買一塊饅頭也吃得比別人香；一味的貪婪，活得毫無(wú)尊嚴(yán)的日子，不是我們所期望的。

　　不要讓個(gè)別喪失尊嚴(yán)、見利忘義的人阻撓我們的腳步，心中的尊嚴(yán)是永不隕落的星輝。舍生取義，靠自己的雙手養(yǎng)活自己，是每個(gè)人都應(yīng)做到的，既繼承了孟子與朱自清的美德，又讓尊嚴(yán)之心不再受寒。

　　選擇做一個(gè)活出尊嚴(yán)的人，在星輝的引領(lǐng)下帶你去往遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方將不再黑暗。

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