篇一：舍棄也是尊嚴

　　人生或許可以比喻為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選，而且還不以分數計算。有時，A或B都不想放棄，但它無凝是一道單選題。它告訴你你必需學會放棄。其實放棄也是一種擁有。

　　西班牙電影《深海長眠》中，遭遇意外而全身癱瘓的雷蒙選擇安樂死，家人反對，只有同病相憐的女律師支持，她說：如果他不能有尊嚴地活著，至少讓他有尊嚴地死去。

　　當時想說的是：自戀的人，即使選擇逝去，也是為了一種成全。

　　這是西班牙的一件真人真事，雷蒙是西班牙第一個選擇安樂死的人。他離世后，西班牙掀起對生與死的討論。

　　更多的人理解了雷蒙，因為：舍棄，也是一種尊嚴。

　　無獨有偶，昨天讀報，讀到了同樣的標題，內容卻是另外的：

　　遺棄在海外的圓明園十二生肖獸首銅像，目前已經回歸了牛、猴、虎、豬、馬五件。佳士得公司宣布，2009年在法國的一場拍賣會上將出現鼠首和兔首，它們的總價可能會拍賣到2億元人民幣。

　　價格的彪升，是源于中國啟動國寶工程回購流失文物這一行動，自此，中國文物的行情就一路看漲。于是出現了幾年前只值幾百萬元的獸首，現在竟被喊出了億元天價。

　　討論的問題是：有沒有必要花巨資買回被搶的文物?

　　有贊成聲，也有反對聲——被掠奪是一種恥辱，挨宰同樣也是一種恥辱。

　　其實，文物無論在哪里，它來自中國的印記不會變，它讓世人記住歷史的功能不會變。

　　因為愛，所以舍棄，這樣的姿態也能體現一個民族的尊嚴。

　　篇二：尊嚴是一種財富——蘇霍姆

　　人，從脫離母體之后便有了尊嚴，那是一種身為人活著的尊嚴。這種尊嚴會隨著個體的不斷成長，演變成一種人格，一種生命意志的體現。人作為一個獨立的生命體，最初都是極力維護和提高自己的尊嚴，因為這是生命意義的一部分。

　　人本主義心理學家馬斯洛說人的基本需要里就包含了尊重的需要。被別人尊重是散發自己尊嚴的一種外在形式，而尊嚴更是一種內在的價值。這種價值是一種無形的資產!

　　如今這個社會太過于浮夸，躁動不安。人每天面對的是物欲橫流，外在的奢華、艷麗、財富、名利、地位，漸漸地使得人內在的資產慢慢的流失。講到尊嚴，不得不讓我想起大文豪魯迅先生，魯迅先生他自己一直活得都很有尊嚴，他對尊嚴有深刻的見解!先生講的個體尊嚴，代表著現代人的價值理念，個體擁有個人獨立思考的權力，這是每個人的天賦人權。人不應該為自己的獨立思考遭受損害，這是一種普世價值理念。而個體意識的覺醒則意味著個體對自我的生存價值的關注與自覺。擁有這種個體意識的人會自覺地要求自己活出一個樣子出來，他會活得很有尊嚴，也很有魅力，所以，一個人有了這樣的意識，他就具有了真正的勇氣，他就可以“橫眉冷對千夫指”。所以，個體意識著重于人的生命價值和意義的追求，以及人的精神氣度的養成。

　　提到魯迅先生，說到尊嚴，就讓我想起先生筆下的孔乙已和阿Q。這兩個人在世人眼里常常被看成是缺乏尊嚴的窮酸儒生和市井無賴。但是我覺得他們兩個都是有尊嚴的人!之所以他們被人認為是沒有尊嚴，是因為尊嚴受到了時代的限制。孔乙已在那個沒落腐朽的封建時代，一個窮書生得不到社會的尊重，自然失去了他個人的尊嚴;阿Q在那個風雨飄搖的社會，他的思想和行為得不到那個現實社會的尊重，那么他個人的尊嚴在那個時代必是蕩然無存。但是，這并不代表他們是放棄尊嚴的人，他們倆想得到個人的尊重和尊嚴的愿望是極其強烈的!孔乙已“竊書”，在別人眼里，書僅僅是一種財物或商品，而在他眼里卻是一種看不見、摸不著，無法用價值衡量的知識和思想。他被人抓到毒打卻不認同自己“偷書”，而是“竊”。雖然這很荒謬，但是他在用一種自己獨有的方式在極力維護一個讀書人的尊嚴!阿Q面對貧窮、破落、不平的社會，他用自己的“精神勝利法”來抗爭這個社會，極力維護自己的尊嚴。一個窮困潦倒的儒生，一個愚昧無知的阿Q，在一個讓人憤世嫉俗的時代，卻造就了時代尊嚴和讓后人尊重的戰士，這或許正是尊嚴獨立的魯迅先生寫他們的真正目的。

　　孔乙已和阿Q的尊嚴是受時代限制，但是如今我們這個時代不知道比他們的時代先進多少倍，可惜不知道有多少人都不如他們，不知道尊嚴的可貴!不知道有多少人在追名逐利中、貪慕虛榮中將生命中寶貴的意志——尊嚴，消磨殆盡。著名影星李小龍生前說過一段話：“有時，尊嚴是不容易得到的，為了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴;或為了虛名，尊嚴也不顧了。”在西方，尊嚴對于個人而言神圣不可侵犯，就像西方憲法里規定的私有財產神圣不可侵犯一樣。個人的尊嚴就是一種無形的資產，是一種神圣的財富!

　　可惜，你會看到很多這樣的場景正如鄭強所言：“教育應該讓中國懂得自尊。但是現在我們看到外國人就低頭，女生看到外國垃圾一般的男人都想討好。同志們，在外國人面前我們多么地沒有尊嚴。在留學的日本東京大學的人當中，我是唯一回來的，但日本人反而敬重我，因為我活得有靈魂，活得有骨氣。”人，要是沒有了靈魂，那是一種什么感覺，你生命最初的意志都失去了，如同行尸走肉，那活著還有什么意思?為了錢，為了名，為了利，為了那些表面的浮華，就可以把寶貴的尊嚴出賣!?

　　君不見，有人為了工作給洋老板下跪，美其名曰為了生存;君不見，多少女子為了香車名牌甘愿陪睡，美其名曰這是本錢;君不見，多少人為了男人或女人拋家棄子，美其名曰為了愛情。請問他們的尊嚴何存?生存，只要人活著那怕做再臟再累的工作，也是有尊嚴的，至少自己內心的價值不會失去，就像孔乙已一般;對于本錢，這無非是天底下最廉價的本錢，只不過是將自己連同尊嚴一同賤賣了而已;為了愛情，引用米娜的話就是“沒有哪個男人可以摧毀你的美麗只有你自己，沒有哪個男人可以踐踏你的尊嚴除非你甘愿下賤。沒有哪個人比你的生命重，沒有哪場愛情會比你尊嚴重。”

　　這是一個物質發達、制度比較完善的時代，這個時代，人缺的不是物質生存，更多的是尊嚴和心靈的成長。或許對于有些人不得已而為之，卻不能掩蓋尊嚴流失的事實。人需要尊嚴，國家和民族需要尊嚴。對于一個人的尊嚴來說包含了三種：個體尊嚴、思想尊嚴、民族尊嚴。失去這三種尊嚴，你的世界便會變成荒蕪一片!現代人喜歡用錢來衡量一件事，用名權來評價一個人，那么非要錢權名來衡量尊嚴的話，尊嚴是一種無形不可再生的資產和財富!

　　人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。