自由言論通常被理解為包含了充分的表述的自由,包括了創(chuàng)作及發(fā)布電影、照片、歌曲、舞蹈及其它各種形式的富有表現(xiàn)力的資訊。網(wǎng)絡自由言論作文600字范文,我們來看看。歡迎閱讀。
網(wǎng)絡自由言論作文600字一
記得在大一上傳播學課的時候,老師說,其實在中國實質上是沒有真正的言論自由的,如果一定要算,只有網(wǎng)絡還有那么一點自由可言。
我想作為一位新聞人,沒有比失去言論自由更可悲的了,但偏偏我們面臨的境況就是這樣。所以說網(wǎng)絡給我們所帶來的關乎言論自由的希望確實讓人很振奮。在面對“網(wǎng)絡暴力”這個問題的時候,很多人的意見是,不能給諸如“人肉搜索”定義為網(wǎng)絡暴力行為,因為一旦如此,今后網(wǎng)絡的自由發(fā)展堪憂。網(wǎng)絡現(xiàn)在讓人欣喜的、比傳統(tǒng)媒體要發(fā)揮得更好的輿論監(jiān)督作用就會被削弱。“網(wǎng)絡暴力”這個詞一旦被指認,以后網(wǎng)絡發(fā)展的空間會越來越小。
我想對于網(wǎng)絡暴力這個問題,不能太意氣用事,不能以捍衛(wèi)言論自由為由而去抵觸一切批評。首先我們對網(wǎng)絡暴力這個問題應該有一個全面的認識。要分清楚網(wǎng)絡暴力和輿論監(jiān)督之間的界限,不要把網(wǎng)絡暴力當成一種網(wǎng)絡監(jiān)督。
什么是網(wǎng)絡暴力呢?律師陳際紅的說法可值參考:第一,這種行為是發(fā)生在網(wǎng)絡世界,具有一定的虛擬性。第二,發(fā)生了濫用和過度使用網(wǎng)絡的行為。第三,一般這屬于一種群體性的行為,具有一定的盲從性。同時,給受害人帶來了現(xiàn)實生活中的傷害,侵害了受害人的合法權益。為作對比,我們再參考一下關于網(wǎng)絡輿論監(jiān)督的相關說法:網(wǎng)絡輿論監(jiān)督應該具有以下幾個特征:一、主觀上具有這樣一個良好出發(fā)點,而不是惡意的侮辱、誹謗和損害別人的聲譽。網(wǎng)絡輿論監(jiān)督應該出發(fā)點對一些非法不好的行為、違反道德的行為提供一種公示和評價的渠道。二、輿論監(jiān)督所發(fā)布的情況應當是基本屬實的。而不應當去捏造一些虛構的事實。三、輿論監(jiān)督與網(wǎng)絡暴力應該具有一定的界限,不能侵犯別人的隱私權和名譽權。
關于“網(wǎng)絡暴力”這種現(xiàn)象,當一個人即使具有較高的道德素養(yǎng),但是他處在一個他感覺完全沒有監(jiān)督力量的時候,有時候會對自我的控制力大大減弱,這是一個心理學現(xiàn)象。在網(wǎng)絡這個空間進行交流的時候,很容易發(fā)生超越日常的人們交往的底線,而出現(xiàn)一些道德方面的問題。何況在中國,由于文革時間完全破壞了道德,使得我們至少有兩代人缺少基本的道德素養(yǎng),一旦處在一個沒有管束的環(huán)境中,恐怕自律行為就非常弱,網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象就會出現(xiàn)。還有一種情況就是上網(wǎng)的人員本身的素養(yǎng)不太高。因為根據(jù)相關調查統(tǒng)計,上網(wǎng)年輕人的數(shù)量占比較高的比重,他們在道德修養(yǎng)方面,恐怕由于我們的教育體制,道德修養(yǎng)方面還缺乏一些必要的交往道德,還有一點是他們的知識水平也相對比較弱,遇到一些問題往往情緒化。由于以上多種原因,造成了中國網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象比法治國家的要多一點。
網(wǎng)絡暴力似乎是對個別當事人,但是,觀眾是誰呢?觀眾是整個社會的人。這些人實際上作為一個旁觀者,他們在看哈哈。經常處于這種狀態(tài)下的人會失去道德感,失去對人的愛心,而且往往把別人的痛苦建立在自己的快樂上,這是網(wǎng)絡暴力對社會的一個根本的危害,而這個危害可能很多人意識不到,因為這個事情沒有攤在他頭上,一旦攤他頭上,恐怕就會深刻認識到這個暴力對社會的危害。
網(wǎng)絡的形成確實給大部分網(wǎng)民帶來了一個可以說話、交流的機會,很多牢騷可以通過網(wǎng)上和匿名的網(wǎng)友之間進行傾訴。但是,并不意味著你可以用罵人的話來發(fā)泄,因為你的話別人能夠看到,不是你一個人在房子里面自己對自己說話,任何傳播一旦影響到別人的時候,就有一個基本的傳播道德問題。在這個意義上,網(wǎng)絡給了每個人表露心聲的機會,但是,表露心聲本身要有所克制,因為你的自由不能影響別人的自由。現(xiàn)在反對網(wǎng)絡暴力,并不是不讓你在網(wǎng)上說話,而只是要求你在網(wǎng)上說的話文明一點,不要侵犯別人的權利,這個絕不是要逼你走上絕路,而是使我們每個人能夠暢所欲言的說話,而且還學會文明的說話。
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