自由與約束作文600字
自由如水，則有岸衛(wèi)之，自由如人，必由法護(hù)之。小編收集了自由與約束作文，歡迎閱讀。
第一篇：自由與約束
“作業(yè)做完沒(méi)?” “別看電視了” “早點(diǎn)去睡覺(jué)” 家長(zhǎng)最喜歡的講的口頭禪，學(xué)生最不喜歡的三句話(huà)，關(guān)于自由論的開(kāi)始
自由：由自己作主;不受限制和拘束。
從小我們?cè)诩揖褪芗议L(zhǎng)管著，上學(xué)以后我們又開(kāi)始收老師管著，一直沒(méi)有自由的我們一直在幻想沒(méi)有了家長(zhǎng)沒(méi)有了老師的自由生活。當(dāng)有一天我們認(rèn)為自己有了自由生活，沒(méi)有了約束與限制我們還會(huì)正常的走在學(xué)校的道路上，還會(huì)用自己一滴滴汗水去換取勞動(dòng)的果實(shí)么?
在自由與紀(jì)律是辯證統(tǒng)一關(guān)系中說(shuō)，.自由不是無(wú)限制的自由，只有在遵守法律、制度等紀(jì)律的約束才能實(shí)現(xiàn)最大的自由，否則就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰，也就無(wú)從談自由了。如果世上沒(méi)有了法律等紀(jì)律的約束，人們就會(huì)為所欲為，自然就會(huì)受到破壞、疾病到處蔓延，人類(lèi)就會(huì)走向毀滅的。
所以當(dāng)我獲得了我們所要求的自由后，我們中的絕大部分可能會(huì)放下書(shū)本走上自己認(rèn)為的自由的生活：書(shū)本變成了游戲，學(xué)習(xí)變?yōu)榱送鏄?lè)，而當(dāng)時(shí)光匆匆度過(guò)的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)為社會(huì)所淘汰，成為了家長(zhǎng)社會(huì)的負(fù)擔(dān)。也可能你會(huì)說(shuō)你不會(huì)這樣，你依舊能拿起書(shū)本在，只是現(xiàn)在的過(guò)下強(qiáng)烈約束與限制使自己無(wú)法接受，我們還是學(xué)生應(yīng)該有自己的一片天空，有自己的一份空間。
是的，有時(shí)過(guò)分的約束只會(huì)限制人的發(fā)展，限制學(xué)生時(shí)代我們的發(fā)明力與創(chuàng)造力。青蛙被束縛在了井底他會(huì)認(rèn)為井上的一片就是整個(gè)天空，而當(dāng)我們被過(guò)于限制約束在學(xué)校和家庭的條條框框時(shí)，我們又何嘗不會(huì)像井底之蛙一樣，我們又怎會(huì)快樂(lè)呢。
經(jīng)調(diào)查77%的青少年參加學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班，而在這部分人群中有38%的人表示參加學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班并非其樂(lè)趣，而是因?yàn)榧议L(zhǎng)的要求。正是這些要求使相當(dāng)一部分青少年由于被動(dòng)式的學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，因而對(duì)學(xué)習(xí)的興趣減低，學(xué)習(xí)效果反而更差。
所以家長(zhǎng)與老師應(yīng)給學(xué)生一些自由，讓學(xué)生有時(shí)間看自己的書(shū)，做自己的事，培養(yǎng)自己的興趣，在學(xué)習(xí)生活中，做自己的主人，讓學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
第二篇：自由與約束
自由一直為人們所向往。曾經(jīng)，莊子幻想著為鯤化鵬，翱翔自由無(wú)邊的宇宙，曾經(jīng)，列子向往著御風(fēng)而行千里的自由馳騁。可是，從古至今，似乎那恣意而為的自由還未曾有人擁有過(guò)。無(wú)奈只嘆一聲，自由之水往往因堅(jiān)固的堤岸阻擋，不得不順其意而行，不敢肆意灑脫。
自由需要約束。既然人們那么一致的渴望自由，為何從未實(shí)現(xiàn)呢?無(wú)數(shù)的歷史證明，自由需要約束。古希臘的智者們是最早的自由向往者，他們說(shuō)“人是萬(wàn)物的尺度”，怎么可以束縛自己啊!于是，他們?cè)诓莸厣媳M情奔跑，在陽(yáng)光下盡情慵懶，在黑夜里盡情歌唱……他們不懼怕神靈，不懼怕法律，他們只愛(ài)著自由。為了自由忘記了漫天眾神，為自由拋棄了一切法度，隨性而為，率性而活。然后，自由的古希臘被一群等級(jí)森嚴(yán)，法令嚴(yán)苛的馬其頓強(qiáng)盜摧毀了，于是，古希臘的自由在歷史的長(zhǎng)河里走向干涸。
約束成就自由。在尚法的王國(guó)里，人們承受著法律帶來(lái)的殘酷懲罰，同時(shí)，也享受著法律帶來(lái)的博愛(ài)與自由。繁忙的大街上，人群熙熙攘攘。沒(méi)人會(huì)擔(dān)憂(yōu)強(qiáng)盜與小偷的出現(xiàn)，因?yàn)樗麄冎溃坏┻`犯了法令，刑罰的嚴(yán)酷足以讓人畏懼伸手摘取那罪惡的果實(shí)。于是人們歡快的享受著繁華與熱鬧的街市盛景。
“法律面前人人平等”，這是西方社會(huì)一直信奉的教條，“有限度的自由”是歷代思想家反復(fù)提及的共識(shí)。遠(yuǎn)如柏拉圖的，近有康德的，人們?cè)谝淮忠淮膫鞒兄校粩嗌罨@種意識(shí)，自由是有限度的。
自由是有限度的自由，約束是有限度的約束。我們不敢恣意妄為，故而社會(huì)是文明的社會(huì)，我們敢于直言不諱，故而文明是進(jìn)步的文明。法律如同一道堅(jiān)不可摧的'堤岸，護(hù)衛(wèi)著我們的每一步成長(zhǎng)與前進(jìn)，好似嚴(yán)父。思想與言論的自由開(kāi)放，如同一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，逐步將我們帶入美好未來(lái)的海洋，腳步一刻不停，循循善誘，好似慈母。
一個(gè)家庭，有嚴(yán)父而安心，有慈母而暖心。自由與約束，本為一家人，如何可分離?
自由如水，則有岸衛(wèi)之，自由如人，必由法護(hù)之。
第三篇：自由與約束
古人云:心似平原跑馬，易放難收。有“放”必有“收”，自由與約束往往相伴存在。我們獲得了自由，卻需要付出等額的代價(jià);而約束并不向我們索取什么，它就像是世界給我們的隱形防護(hù)網(wǎng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在，保護(hù)著我們不被不良風(fēng)氣侵染。自由不能夠引導(dǎo)我們成功，有了約束人才能克己、自律、有作為。無(wú)約束，不成功。
自由有償，約束無(wú)價(jià)。魚(yú)兒擺脫了水的束縛，卻失去了游泳的快樂(lè);雄鷹擺脫了天空的束縛，卻失去了翱翔的愜意。同樣，人擺脫了束縛也意味著會(huì)失去保護(hù)，墜入黑暗的深淵。
曾在書(shū)上讀過(guò)這樣一段對(duì)話(huà)--車(chē)輪問(wèn)方向盤(pán):“為什么你總是約束我的自由?” 方向盤(pán)答:“你若是被給予過(guò)多的自由，那么定會(huì)走到邪路上。”的確，車(chē)輪如果得到了自由而縱情奔馳，那么結(jié)局必定是車(chē)毀人亡。人人都想得到自由，可是一旦沒(méi)有了管制與約束，又有幾人能堅(jiān)守本心、遵守規(guī)矩與原則毫不動(dòng)搖呢?由此可見(jiàn)，約束很重要，自由需克制。
約束是限制，卻并不是囚禁，它只是為了防止我們過(guò)度自由，同時(shí)也是促進(jìn)我們嚴(yán)謹(jǐn)、成功的苦口良藥。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦為克制自己睡覺(jué)的欲望，用錐子刺自己的大腿使自己清醒;東漢時(shí)孫敬則用繩子把頭發(fā)系在房梁上來(lái)給自己加以約束，從而刻苦學(xué)習(xí)。結(jié)局是前者成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家，后者成為了名氣享譽(yù)古今的大學(xué)者，這都是約束給人帶來(lái)的成功。黑格爾曾說(shuō):“紀(jì)律是自由的第一條件。”我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)約束，遠(yuǎn)離自由主義。如果沉醉于自由的美夢(mèng)，那么人便會(huì)如脫韁野馬般一去不回，即使意識(shí)到束縛的可貴也難以懸崖勒馬，得到短暫自由的同時(shí)，也相伴失去了成功的機(jī)會(huì)。
學(xué)生們總是在抱怨:為什么父母什么都管?為什么學(xué)校給我們這么多束縛?殊不知，人缺少了管制與約束就會(huì)自我放縱，父母和學(xué)校如果給予孩子太多的自由就只能致使其懈怠墮落。--掙脫身上的束縛，得到的不一定是自由。名著《西游記》中，唐僧就是因?yàn)樽叱隽宋蚩諡樗?huà)的保護(hù)圈而被擄走。又好比風(fēng)箏，掙脫了線(xiàn)的束縛它只能下落，正是有了約束它才能飛得更高，人正是由于有了強(qiáng)有力的束縛才能走得更遠(yuǎn)。
溺愛(ài)如水，泛濫則覆舟，過(guò)度自由只會(huì)加速滅亡。所以請(qǐng)謹(jǐn)記:過(guò)度自由帶來(lái)弛懈放縱，約束克制方能鑄就人生。
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