林清玄曾說：“花常因繁盛而失色，多因叢生而見棄。”誠然，萬物一致就會失去獨特的風(fēng)采，也會從中迷失自我。

　　放棄白天與群芳爭艷，才有了曇花夜間綻放時那一縷清香。不與眾花相同，梅花的花期只在嚴(yán)冬，正因為它不緊跟眾花，才有了高潔的美譽(yù)。

　　在戰(zhàn)爭年間，多少文人雅士放下了手中的筆，但與此相反的魯迅先生，本在日本求醫(yī)研讀，看到日本人播放殺中國老百姓的紀(jì)錄片。魯迅先生看到殺害現(xiàn)場無數(shù)中國人圍觀，魯迅先生決定換一把“槍”去救助國人的思想。魯迅先生一生創(chuàng)造了無數(shù)作品，他用他的筆敲擊著百姓的靈魂，讓他們在戰(zhàn)爭面前不要如此盲目。倘若魯迅先生沒有棄醫(yī)從文，面對著國人對戰(zhàn)爭盲目的反應(yīng)他也毫無表示，那么現(xiàn)在的國家可能會是另一種的光景。

　　正是魯迅先生不緊跟無知百姓的步伐，才沒有讓他失去自我。

　　電影是我們現(xiàn)在較受歡迎的娛樂方式。越來越多的導(dǎo)演為了票房迎合大眾的口味，喪失了作品中本身含有的韻味。著名導(dǎo)演田曉鵬曾為了拍出記憶中的圣猴，耗時八年推出了《大圣歸來》。電影中的大圣的一句臺詞更像是田曉鵬導(dǎo)演的寫照：“這片天空，我來過，我戰(zhàn)斗過，我無所謂結(jié)局。”八年之久，只為創(chuàng)出經(jīng)典。如果田曉鵬導(dǎo)演是為了掙錢而拍電影，那么他肯定拍不出記憶中的味道。

　　正因為他沒有緊跟娛樂的步伐，才沒有丟失他的夢想和遠(yuǎn)方。

　　談到王羲之，我們首先想到的是他的絕世之作《蘭亭集序》，他的書法聞名于世，本為高調(diào)之事，在他眼里竟成了與友人喝酒作詩的雅趣。他淡泊名利，無欲無求，王羲之的`字被無數(shù)欣賞他的人敲門求之，使本低調(diào)之人難行低調(diào)之事。王羲之曾與友人同去歸隱園林，遠(yuǎn)離塵俗，一手好字只為書寫自己的詩歌。若王羲之同他人一樣以字求錢，那么他的字里再無清骨，再無文人之文姿。

　　正因為王羲之沒有緊跟他同時代的文人追尋金錢，他才得以保留本屬于他的文風(fēng)傲骨。

　　在千篇一律中，尋找適合你的不同；在別人迷失自我時，你依舊清醒如初。不必隨著別人的思想來，你的詩和遠(yuǎn)方與他們不同。

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