我曾在一本心理學(xué)專著里讀到過(guò)這樣一則很有意思的案例分析:一位美國(guó)心理學(xué)家到一位中國(guó)人家中做客,主人兩歲多的小寶寶在客廳里跑動(dòng),不小心被椅子絆倒,大哭起來(lái)，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)作文。當(dāng)媽媽的趕緊跑過(guò)來(lái)抱起小孩,然后一邊用手打椅子一邊說(shuō):“寶寶不哭,媽媽打這個(gè)壞椅子,媽媽打這個(gè)壞椅子?！毙睦韺W(xué)家見(jiàn)此情景不禁有些狐疑,過(guò)了一會(huì)兒,她對(duì)這位母親說(shuō):“這跟椅子沒(méi)關(guān)系,是他自己不小心絆倒了椅子,是他自己造成了這樣的結(jié)果而并非是椅子的錯(cuò)。你應(yīng)當(dāng)讓他知道,如果是他做錯(cuò)了什么事,責(zé)任就應(yīng)當(dāng)由他自己來(lái)負(fù)。這樣他長(zhǎng)大后就會(huì)慢慢懂得,在他與這個(gè)世界產(chǎn)生關(guān)系時(shí),他所應(yīng)負(fù)的責(zé)任是什么?”

　　看到這里時(shí),我不由地笑了。我想起了我自己。

　　師范畢業(yè)后,我和大多數(shù)同學(xué)一樣,回到鄉(xiāng)下當(dāng)了一名小學(xué)教師。雖然嘴上不說(shuō)什么,但在心里卻著實(shí)覺(jué)得自己有點(diǎn)大材小用。于是備課時(shí)不過(guò)是走走形式,講課時(shí)覺(jué)得是小菜一碟,從不旁聽(tīng)其他老師的課,更不和同事交流什么心得體會(huì),被譽(yù)為“全鄉(xiāng)最自由的教師”。而學(xué)生的考試成績(jī)卻總是一塌糊涂。不過(guò)我又覺(jué)得這不是我的水平和態(tài)度問(wèn)題,而是鄉(xiāng)下學(xué)生的素質(zhì)太低?！懊鐑翰缓迷趺磿?huì)有好收成?”我振振有詞地對(duì)校長(zhǎng)講。當(dāng)時(shí),我也開(kāi)始隔三岔五地寫(xiě)些不疼不癢的稿子偷偷寄出去,但總是石沉大海,于是我也暗暗埋怨那些編輯都是“有眼無(wú)珠”之人。同時(shí)又哀嘆自己父母雙亡,出身太苦,雖有一個(gè)在縣城當(dāng)局長(zhǎng)的哥哥,卻又顧不上我的死活……我就這樣陷入了一種昏天黑地的惡性循環(huán)中,直到認(rèn)識(shí)了我現(xiàn)在的愛(ài)人當(dāng)時(shí)的男友———小林。

　　一個(gè)月夜,我對(duì)小林哭訴了我的“坎坷”與“不幸”,聽(tīng)后,他沒(méi)說(shuō)一句同情與寬慰的話。沉默了許久,他才說(shuō):“你為什么不說(shuō)說(shuō)你自己呢?”

　　“我一直都在說(shuō)我自己?！蔽依Щ蟮卣f(shuō)。

　　“可我聽(tīng)到的全都是別人的錯(cuò)誤和責(zé)任?！彼f(shuō):“你有沒(méi)有想過(guò),為什么面對(duì)的是同樣的鄉(xiāng)下學(xué)生,有的老師能教出那么好的成績(jī)而你卻只能充當(dāng)墊背的?為什么面對(duì)的是同樣的雜志和編輯,人家的稿子能上而你卻不能?不,先不要急著歷數(shù)你付出的努力,我只建議你去想想其中你應(yīng)負(fù)的那部分責(zé)任。”林頓了頓,繼續(xù)說(shuō)了下去:“我們?cè)賮?lái)談?wù)勀愕墓ぷ?。我想?wèn)問(wèn)你,你有什么資格這么激烈地要求哥哥幫你調(diào)工作?哥哥在為他的前途孤身奮戰(zhàn)時(shí)你又為他做過(guò)什么?進(jìn)一步說(shuō),不要看他是個(gè)局長(zhǎng),即使他是個(gè)市長(zhǎng)、省長(zhǎng),和你的工作又有什么必然的聯(lián)系?退一步說(shuō),即使是父母在世,幫你調(diào)工作也不是他們非盡不可的責(zé)任和義務(wù),你又有什么權(quán)利去要求哥哥?父母把你養(yǎng)大,國(guó)家授你教育,社會(huì)給你位置,換來(lái)的就是你的滿腹牢騷和抱怨嗎?你為自己做出過(guò)什么?你應(yīng)該做些什么?你做得夠不夠?”

　　那真是我有生以來(lái)遭受最多的一次詰問(wèn)。每一個(gè)“你”字,他都強(qiáng)調(diào)得很重,像錘子一樣擊在我的心上。月光下,我的大腦一片茫然,真的,我從沒(méi)有想過(guò)這些問(wèn)題,從沒(méi)有把鋒利的矛頭對(duì)準(zhǔn)過(guò)自己。我總是想當(dāng)然地把一切借口推到身外,而把所有理由留給自己。從沒(méi)有想過(guò)自己有責(zé)任去承擔(dān)自己的生命。

　　從那以后,我變了。教學(xué)成績(jī)、發(fā)稿狀況和工作環(huán)境也隨之發(fā)生了一系列根本的變化。因?yàn)槲覐氐酌靼琢?雖然有許多必然的外力我們無(wú)法把握,但我們最起碼能把握住自己。我們完全可以讓自己的“不幸值”降到最小而讓自己的“幸運(yùn)值”取到最大———只要我們學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任,讓自己為自己負(fù)責(zé)。

　　一位朋友曾對(duì)我講過(guò)她在外地某學(xué)院進(jìn)修時(shí)碰到的一件事情。與她同屋住的有兩個(gè)女孩,其中一個(gè)女孩在家是個(gè)獨(dú)生女,在學(xué)院里也處處撒嬌賣嗲,要人寵她。因?yàn)橥∫粋€(gè)宿舍,相處的時(shí)間多,朋友不好拂她的面子,只好敷衍她。但是另一個(gè)女孩個(gè)性卻很強(qiáng),就是不買(mǎi)那個(gè)嬌女孩的賬。嬌女孩被她頂撞了好幾次,便不再到她面前“邀寵”了。朋友羨幕地問(wèn)那個(gè)女孩為何會(huì)有如此的勇氣,那個(gè)女孩笑道:“本來(lái)嘛,寵寵她也無(wú)所謂,但是可怕的不是去寵她,而是她已經(jīng)習(xí)慣了讓別人寵,也已經(jīng)習(xí)慣了去寵自己。我只是想讓她知道:在這個(gè)世界上,除了父母寵你是不可克服的天性之外,沒(méi)有誰(shuí)有必要非去寵你。你想要人寵,首先要有被人寵的資格———而且,即便你擁有了被人寵的資格,寵不寵你也還是別人的事?！?/p>

　　這件事情曾讓我沉思良久。其實(shí),說(shuō)真的,不僅是那個(gè)嬌女孩,生活中像她那樣習(xí)慣于讓別人寵自己和自己寵自己的人簡(jiǎn)直是不計(jì)其數(shù),處處可見(jiàn)的。在孤獨(dú)漫長(zhǎng)的生命旅程中,誰(shuí)都曾渴望能獲得幫助,誰(shuí)都會(huì)盼望被人溫暖,誰(shuí)都會(huì)希望有人能讓自己逃避嚴(yán)厲的風(fēng)雨———而且,也確實(shí)會(huì)有一兩次這樣短暫的時(shí)刻,但是,有誰(shuí)會(huì)長(zhǎng)久地站在你的身邊呢?除了自己,你別無(wú)他物。有人幫你,是你的幸運(yùn);無(wú)人幫你,是公正的命運(yùn)。沒(méi)有人該為你去做什么,因?yàn)樯悄阕约旱?你得為自己負(fù)責(zé)。

　　有人生于富貴之家,卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩(shī)書(shū)世家,卻站在目不識(shí)丁者之列;有人生于帝王之家,卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運(yùn),卻自命不凡地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,訴說(shuō)著自己懷才不遇、生不逢時(shí)的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒(méi)有對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé),也沒(méi)有對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé),更沒(méi)有對(duì)自己負(fù)責(zé)。

　　小仲馬初涉文壇時(shí),屢屢碰壁。他的父親大仲馬對(duì)他說(shuō):“如果你寫(xiě)上你是大仲馬的兒子,情況或許會(huì)好一點(diǎn)?！薄安?站在別人的肩膀上摘到的蘋(píng)果不甜。”小仲馬為自己擬了大量筆名,以免使人把他與大仲馬連在一起。終于,他的《茶花女》問(wèn)世出版,一鳴驚人,堪與其父的《基督山伯爵》相提并論。

　　小仲馬抱著對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,不苛求父親的幫助,不怨天尤人,而是用自己的淚水打拼出自己的事業(yè),這是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),更對(duì)自己的八斗之才負(fù)責(zé)。

　　仲永不對(duì)自己的才華負(fù)責(zé),將其當(dāng)作嘩眾取寵的資本,結(jié)果文壇上只留下了警示世人的《傷仲永》。而西蜀的阿斗,東吳的孫皓,南唐的李煜,則是置家國(guó)于不顧,或沉迷酒色或殘暴兇惡或沉湎于風(fēng)花雪月。而蜀國(guó)后主孟昶更是自甘墮落,14萬(wàn)大軍在區(qū)區(qū)3萬(wàn)宋軍前投降,只留下“十四萬(wàn)人齊解甲,更無(wú)一人是男兒”的千古嘲諷。

　　他們沒(méi)有對(duì)自己負(fù)責(zé),他們沒(méi)有用自己的努力,沒(méi)有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)承擔(dān)起責(zé)任,是十足的懦夫!倒讓人對(duì)毫無(wú)權(quán)柄卻自強(qiáng)不息力圖變法的光緒帝肅然起敬。

　　生在順境中的人尚且對(duì)自己負(fù)責(zé),而身處逆境中的人更應(yīng)自強(qiáng)不息,對(duì)自己的命運(yùn)負(fù)責(zé),發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問(wèn)的陳勝、吳廣,在報(bào)館中孜孜求學(xué)的狄更斯,在火車上專心致志實(shí)驗(yàn)的愛(ài)迪生,惜時(shí)發(fā)憤在廁所里讀書(shū)的童第周,哪一個(gè)不是對(duì)自己的命運(yùn)、才華負(fù)責(zé)?命運(yùn)給了他們黑色的眼睛,他們卻用來(lái)尋找光明!

　　朋友,行動(dòng)起來(lái)!鼓起你的勇氣,激起你的熱情,讓日月為證,讓頭腦定奪,用你的行動(dòng)對(duì)自己負(fù)責(zé)!

　　代社會(huì),科學(xué)技術(shù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá),相應(yīng)地對(duì)人的品德素質(zhì)的要求也越來(lái)越高,要求每個(gè)公民都能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),為自己的未來(lái)著想,為他人、社會(huì)、自然和國(guó)家的興衰而“匹夫有責(zé)”。道德不只是要求主體對(duì)自身以外的規(guī)則、規(guī)范負(fù)責(zé),而是首先要求主體對(duì)自己負(fù)責(zé),因?yàn)橹挥袑?duì)自己負(fù)責(zé)的人,才可能是一個(gè)對(duì)自己置身于其中的種種關(guān)系持積極態(tài)度、負(fù)責(zé)態(tài)度的人。我們大力提倡的素質(zhì)教育的素質(zhì)指標(biāo)中也特別強(qiáng)調(diào)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)心自然、國(guó)家的興衰。