我們應該克制支配欲，別企望把別人雕琢成我們的樣子。

　　第一個把女人比作鮮花的是天才，第二個把女人比作鮮花的是庸才，第三個把女人比作鮮花的是蠢才。恰如其分。如果人的思想皆如此這般方正，那么我們的世界也就不會再是繽紛斑瀾了。

　　正如情歌中有"情歌王子"張信哲"愛如潮水"般的纏綿，也有"蘇式情歌"經典蘇永康"愛一個人好難"的悲涼；有"歌圣"張學友"餓狼傳說"般地火熱，也有"浪子歌手"齊秦"大約在冬季"的雋永。沒有思想的棱角，便沒有個性的紛呈，沒有個性的紛呈，便更沒有了自我，藝術也便沒有生命力。

　　別讓自己的思想被他人的言論所掩蓋，別讓自己的個性被他人的思想所修剪。

　　沒有蘇軾、辛棄疾們的張狂個性，就沒有豪放派"大江東去"和"西北望，射天狼"的絕世氣概；沒有柳永、李清照們的多情傷感，就沒有婉約派"執手相看淚眼"和"人比黃花瘦"的一唱三嘆。

　　從普希金洶涌澎湃的《致大海》，到冰心那充滿母愛、童真、自然的《春水》，從聞一多回味悠長的《紅燭》，到舒婷含蓄深沉的《致橡樹》。青錢千張，香波浮上，嗅之若無，若即若離，恍兮忽兮，令人神移。這是從一種思想到另一種思想，從一種個性到另一種個性的張揚，他們思想的棱角，閃爍著灼人的光芒。

　　因為思想的棱角，我們有著萬物蘇醒，勃勃生機的"無邊光景一時新"式的春天；因為思想的棱角，我們有陽光四溢，裙帶飄飄的"今聽玄蟬我卻回"式的夏天；因為思想的棱角，我們有落英繽紛，寒秋獨立的"霜葉紅于二月花"式的秋天；因為思想的棱角，我們有"千樹萬樹梨花開"式的冬天。

　　泰戈爾說："別踩住我的思想。"我說："別修整我的個性。"

　　這個世界需要"老夫聊發少年狂"的氣慨，也需要"唯愿孩兒愚且魯"的憤慨；需要"十年生死兩茫茫"的深沉哀婉，也需要有一個"揀盡寒枝不肯棲"的超然曠達，需要有一個"少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳"的絕世芳華。

　　思想的棱角，是個性的萌壯，別讓自己思想的棱角被他人的思想磨去，堅持自己獨特的光芒。