篇一：做自己的伯樂

　　我的答案是：做自己的伯樂!做自己的伯樂，欣賞自己，相信自己就是一匹千里馬。

　　其實我們每一個人都是一匹千里馬，只是有許多人不相信自己而妄自菲薄，為了那不美麗的外貌，為了那不富裕的家庭，為了那不出色的成績而深陷自卑的泥潭，把自己看得一無是處，每天生活得很辛苦、很沉重，甚至很卑微。

　　請拋開心理的包袱，你會發(fā)現(xiàn)天原來是這樣的藍，水是這樣的清，草是這樣的綠，花是這樣的艷，人生原來是這樣的美好，自己原來是這樣的優(yōu)秀。

　　沒有美麗的外貌，可以選擇純潔的心靈;沒有富裕的家庭，可以選擇溫馨的親情;沒有驕人的成績，可以選擇不懈的追求。做不成參天的大樹，可以做頑強的小草;做不成艷麗的玫瑰，可以做路邊的野花。

　　人生在世，或許值得你欣賞的人很多，但你最應(yīng)該欣賞的是你自己。欣賞自己不是自我陶醉，自我滿足，而是一種超越，一種提升。

　　相信自己，學(xué)會欣賞自己：欣賞自己的淳樸謙遜，欣賞自己的儒然大方，欣賞自己的天真爛漫，欣賞自己的勇敢堅強。

　　做自己的伯樂，自自然然、大大方方、瀟瀟灑灑地為自己喝彩：“我是一匹千里馬，我真的很棒!”

　　篇二：再論“伯樂與千里馬”

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。 這句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說》。無可否認，作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系，他們在很多時候似乎總一前一后出現(xiàn)，而且識別人才的人(伯樂)對于人才又決定性的作用。正因如此，當(dāng)一個時代的 伯樂 稀少時，那么 千里馬 不就要 駢死于槽櫪之間 嗎?這對于那些 千里馬 來說多可悲呀!但是，這些 千里馬 就只能依靠別人來找你嗎?他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎?一個人才的悲哀莫過自己不具備這種精神啊!

　　你我都知道， 伯樂 是個人，一位你我一樣的凡人，只不過他熟悉馬，了解馬罷了。僅此之外，他也沒有特別之處，那么，作為你 一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎?你敢保證，你認定的伯樂不會在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道，世上的千里馬不是僅你一匹啊!與其做這樣沒有把握的選擇，還不如自己把才美外現(xiàn)出來，盡管在有些 千里馬 和 伯樂 眼中看來，那樣做等于自傲，自以為是，但是，只要自己的作法對自己，對國家都有利，能讓自己有奉獻才能的機會，又怕別人說什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤，沒浪費自己的才華!天底下的 千里馬 們，你們何樂而不為?

　　一個時代的 伯樂 是有限的，而一個時代的 千里馬 是數(shù)不清的，因此自然避免不了有大部分 千里馬 沒有被 伯樂 發(fā)現(xiàn)的可能了，那么既然不被發(fā)現(xiàn)，那些 千里馬 們就一定祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的，關(guān)鍵在于你自己的選擇!

　　千里馬 們，在自己沒被 伯樂 發(fā)現(xiàn)的時候，請你們拋開那份怕他人道長短的心理!做一個 走自己的路，讓別人去說 的大智 千里馬 吧!

　　篇三：說“伯樂”

　　我們每個人都是一匹千里馬。許多人因為沒有遇到伯樂而被埋沒。我國古代的大詩人韓愈就是其中一個。他也因為自己不能得到別人的推薦受到皇帝的重用而憤怒、不滿。可是有沒有想過，如果他能夠自己推薦自己，自己做自己的伯樂。把自己的才能表現(xiàn)出來，那會怎麼樣呢?或許他就可以的到重用，

　　在這個世界上我們每個人都有自己的優(yōu)點，有自己的閃光點。我們只要找準(zhǔn)自己的閃光點，以這一點為自己的立足點，再加上勇敢的推薦自己。那麼你一定能將自己的特長發(fā)揮出來，能成為對社會有用的人。相反如果沒有找到這一個閃光點，不敢積極的推薦自己。有可能一輩子都不能發(fā)揮出自己的特長，不能為社會做出自己的貢獻。

　　除了要找準(zhǔn)自己的閃光點和勇敢自薦之外，還需要的到家長、老師的同意幫助。如：我國古代的著名地質(zhì)學(xué)家徐霞客。他游歷了許許多多的地方，攀登懸崖、鉆山洞、爬山涉水。這除了他俱有堅強的意志外更重要的是得到了家人的幫助和支持。特別是他的母親。在他母親80歲的時候，為了鼓勵他去游歷對他說：“男兒志在四方，你不要因為我老了要留下來照顧我，而耽誤了你自己啊!”還陪他去爬山，一路上還老是跑到他前面。以此來鼓勵自己的兒子。后來徐霞客終于成為了我國著名的地質(zhì)學(xué)家。

　　可見，能不能發(fā)現(xiàn)自己的特長、勇敢的推薦自己和家人的支持是多麼重要啊!