【精品】追求作文合集7篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的追求作文8篇,希望能夠幫助到大家。
追求作文 篇1
這是一種獨(dú)特的美麗,它叫殘缺。
殘缺的銀杏有一種獨(dú)特的美,它們并不是有多么的光輝燦爛,也不是即使殘缺也掩蓋不住它們的美麗,它們很平凡,有的孤零零落在大街,有的零零灑灑落在水里,活像一片孤苦伶仃的小船,有的,則是落在歡聲笑語的校園之中,而有的,落在和我一樣的人的心中。
殘缺的樹木有一種獨(dú)特的美,他代表著年齡的樹墩已經(jīng)殘缺,早晨的它獨(dú)自望著森林之中健碩的高大樹木,不知道是在獨(dú)自垂淚無言,還是在為自己的園丁失職不管自己而落寞著,園丁大概已經(jīng)以為自己已經(jīng)死了吧,或者早已經(jīng)遺落了這棵樹。
是啊,殘缺的樹木,在普通人的心中是多么的丑陋。
對(duì)于愛美之人,這個(gè)正是最好的時(shí)間見證者,是一種朦朧的美,有些人,是拋棄殘缺,奔向完美的人,可是哪里又有所謂的完美呢?
完美是不存在的,只有完整度的說法,因?yàn)椋澜缟系拿總€(gè)人,都是不完整的,而那些把不完美的東西顯露在外邊的人,才是真正的完美。
殘缺的東西,那種東西滿大街都是,比灰塵還要多,卻不是那種廉潔的白菜可以買得到的。
殘缺的東西,不正是完美平常的東西嗎?
吃的玩的睡的做的,都是不完美的。
你勾勾手指,簡(jiǎn)單地做一件事情,即使是成功了,在某處你不知道的地方,就會(huì)有一個(gè)被遺漏的,細(xì)小的殘缺。
人是一種很奇怪的動(dòng)物,他們會(huì)主動(dòng)忽略那些不好的殘缺,去尋找那些根本不可能的完美,并且自大地認(rèn)為自己擁有了完美。
這種人,如果不改,將來會(huì)栽很多跟頭,在他們所謂的“完美”之中度完人生。
這種人生,是慘烈的。
甩開自認(rèn)為一種叫“完美”的東西吧,那是不可能有的,拿著殘缺過日子,甩掉自己的“完美”,如果你做到了,那我就要恭喜你了,不管怎么樣,你就有了一個(gè)真正完整度接近完美的人生。
追求作文 篇2
先知曾勸導(dǎo)人們?cè)趽碛袃蓧K面包的時(shí)候,用其中一塊去換水仙花。就是說人在擁有了物質(zhì)上的滿足之后還要用精神上的滿足。
去年長江大學(xué)三名大學(xué)生救人溺水事件引發(fā)了人們對(duì)于大學(xué)生是否應(yīng)該見義勇為的爭(zhēng)議。有的人竟然認(rèn)為大學(xué)生因見義勇為而犧牲是一種人才的浪費(fèi),不值得這樣做。可事情的問題就在于生命的`價(jià)值是能用金錢去衡量的嗎?大學(xué)生奮不顧身救人體現(xiàn)了他們作為學(xué)子舍我其誰、見義勇為的高尚品質(zhì)。而社會(huì)上一些對(duì)于大學(xué)生救人持反對(duì)的態(tài)度反映了我們當(dāng)代人看問題更物質(zhì)化,我們所看到、所想到的只是面包。當(dāng)今都市人由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,看待任何事物都只會(huì)用金錢的眼光去衡量。我們現(xiàn)在的物質(zhì)水平是提高了,但我們的精神素養(yǎng)卻依舊停留在原地。我們需要的是物質(zhì)追求作文二者的平衡。
完美的人生需要物質(zhì)追求作文方面兼修。歷史上人稱“詩佛”的王維,朝上居要職,朝下則歸于田野。它不像陶淵明那樣完全歸隱于田園之中,而是隱于朝,一邊做官,一邊隱居,既追求物質(zhì)上的享受,也追求精神上的解脫,故而他所寫的詩、所畫的畫被后人描述為“詩中有畫,畫中有詩”因?yàn)樗呀?jīng)參透了人世間的酸甜苦辣,他的詩,他的畫是物質(zhì)追求作文的結(jié)合。商朝的伯夷、叔齊二人認(rèn)為武王未葬父而出兵,為臣子而弒君王,不仁不義,就發(fā)誓不吃周粟最后餓死在山上。他們以身殉仁的精神雖令人敬佩但卻是不可取的,他們過分的在乎氣節(jié)以至于丟掉了性命,連莊子也嘲笑他們這種行為不值得。
而自古以來因迷惑物欲而不是仁義最后身敗名裂的人數(shù)不勝數(shù)。乾隆朝的和珅,家中膏田滿野,家財(cái)萬貫且又身居高位。原先的一代才子卻抵擋不住金錢的誘惑,屬吏獻(xiàn)上來的珍寶堆滿了倉庫,精美的工藝品連巨大的豪宅都容不下。他擁有當(dāng)時(shí)天子都未及的財(cái)富,只可惜他精神上卻一貧如洗,愛慕虛榮,貪戀錢財(cái)。在乾隆死后僅三天,就被滿門抄家,多年來積聚的財(cái)富到頭來也只是一場(chǎng)空。
孟子曾說:生我所欲也,義亦我所欲也,兩者不可得兼,舍身而取義也。我并不強(qiáng)調(diào)要片面的追求精神或者物質(zhì),但我們?cè)趽碛辛宋镔|(zhì)之后不可遺忘精神上的需求。正如先知所說的面包和水仙花都擁有的人才是完美的
追求作文 篇3
如果,將成功放在屋檐上,就是雨滴將巖石滴穿的那一刻;如果,將成功放在沙漠里,就是仙人掌頑強(qiáng)生長起來的那一瞬間;如果,把成功放在我們身上,那么,它的本意會(huì)是什么呢?
一朵成功開放的花朵,是多么嬌艷。在它成功開放的那一刻前,所有人都不知道,它當(dāng)初是個(gè)蒼芽時(shí)就已飽嘗風(fēng)雨了。也許,它是生長在黃沙漫天的環(huán)境里;也許,它是生活在干燥缺水的日子里??墒牵@些都難不倒它。它,有時(shí)可能會(huì)淚流滿面;它,可能會(huì)在某一瞬間想到過死。但是,它挺住了,它戰(zhàn)勝了一切困難,為這個(gè)世界添上了一絲光彩。這種成功,是那么地輝煌,有意義。這絕對(duì)不是溫室里的花朵。
如果,一塊尖銳的石頭也想像鵝卵石般平滑,那么,它必須經(jīng)受海浪一次又一次地沖刷,也許,這可能是五年、十年,甚至一百年。成功,就如這石頭一般,想要亮出來就必須經(jīng)受得住失敗的沖刷。失敗一次,離成功也就近了一步;磨難一次,對(duì)成功的意義也就加深了一次。如果人生是一次漂流,受挫與磨難就是到達(dá)成功的彼岸的指示牌。勇敢地走過去,就有可能到達(dá)成功的彼岸;反之,躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就是遠(yuǎn)離成功,逐漸被卷入失敗的旋渦。
沒有人想要重演守株待免的故事。想要完整的成功往往需要一些埋頭苦干的傻氣才可以,不是投機(jī)取巧而來的。如果是不費(fèi)吹灰之力而得到的成功,我想是不夠完整的。我堅(jiān)信,只有積極進(jìn)取、持之以恒的人,跌倒而再度站起來的人,就一定可以成功。
成功看起來無邊無際、無止無境。但它的長遠(yuǎn)則在于跋涉與追求、探索。如果具備了這三種物質(zhì),離成功的夢(mèng)想還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎?
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