追求作文合集8篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的追求作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

追求作文 篇1

　　迷蒙的霧氣還未散去，它們是在追求，追求一個境界，追求一個團結的境界。于是，它們便結成了——

　　水滴

　　水滴是霧的結晶。它們是那樣的晶瑩，它們悄悄地從樹葉間滑落；落入泥土中，滲進樹根里，無憂無慮的滋潤著大地。它們也都在追求，追求如霧一樣的境界，于是，它們融入了——

　　溪流

　　溪流是水滴的結晶。它們日夜不息地唱著歡樂的歌，輕撫在它們身上流滌的衣物，與此同時，它們還是在追求，追求如水滴般的境界，于是，它們匯入——

　　江河

　　江河是溪水的結晶，古往今來在許多文人墨 客經它們留下無數詩句。于是便有了“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”的美景。有了“滔滔江水，大江東去”的豪情壯語。它們仍在追求，于是它們融進了——

　　海洋

　　海洋是江河的結晶。曾幾何時，“泰坦尼克號”在它懷中演繹悲情——然而，它們是否也曾看到海洋下絢麗的世界？

　　水滴的無私，溪流的奮進，江河的無止境，大海的頑強，這循環不斷的水滴精神，不正是我們人類所追求的嗎？

追求作文 篇2

　　《詩》云：“如切如磋，如琢如磨。”切磋，追求完美；琢磨，追求卓越。人生于世，無法干很多事，故每干一件事，便應發揮到極致。不懈追求，精益求精，是成功的不二法門。

　　試問，一部《紅樓》，為什么能分花拂柳，穿越歷史的云河，抵達近日，并傳唱不衰？其中奧秘，全在于曹雪芹字斟句酌，精益求精，于悼紅軒中“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。感動自己，震撼世人。創作的過程，有蛻變的痛苦，也有追求完美的幸福。

　　精益求精，何止曹雪芹一人而已。一部《詩經》由遠古的一滴繁露，淌成萬世濫觴；一部《論語》煲為心靈雞湯，溫暖一代又一代人；還有那唐詩宋詞，繁花滿樹，蓊郁了一個王朝的后花園。“蓋文章者，經國之大業，不朽之盛事。”古文人家，懷著對文字的敬畏，懷著崇高的文學使命感，懷著一字不肯放松的謹嚴，從“吟安一個字，拈斷數莖須”到“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，從“燒畫三千”到“毀詩八百”，都可見文人在文學創作上的精益求精。惟其如此，他們才有了豐盈的人生，才有了傳唱不衰的經典。

　　試想，如果缺乏了這種精益求精的精神，創作的作品又怎能光爭日月，天地永恒。當今樂壇好多歌曲火極一時，但終只是曇花一現，煙花寂滅。不正說明了這一道理么？

　　沒有最好，只有更好。創作上如此，干其它事又怎能因小有成就而止步不前呢？

　　蘋果6一經上市，無數市民披星戴月爭先恐后排隊購買，有人為了插隊甚而不惜大打出手。是什么原因讓蘋果6一問世便引發了手機銷售業的井噴與核爆呢？還是精益求精。用喬布斯的話說：“蘋果的產品必須持續使人欣喜。”于是，今天的蘋果6，相比以前的蘋果系列，屏幕更大，厚度更薄，重量更輕，功能更強。朱熹說：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也。”這句話用在蘋果產品上，再貼切不過了。

　　正是精益求精，誕生了一個又一個的奇跡。“孔子學琴”，精益求精終成千古至圣；“德國制造”，追求完美而享譽世界；還有“自由女神”，銅像頭頂，纖發畢現。然而，當初，作者維蕾杜克可能做夢也想不到若干年后，人們能乘坐自己發明的飛機飛過銅像的頭頂。精益求精，讓一尊雕像，雕鏤人心，且永不漶漫。

　　俄國偉大作家列夫·托爾斯泰說，人類的使命在于自強不息地追求完美。如果我們每個人都能秉持這種精益求精的精神，我深信我們的生活將會變得無比美好！

追求作文 篇3

　　先知曾勸導人們在擁有兩塊面包的時候，用其中一塊去換水仙花。就是說人在擁有了物質上的滿足之后還要用精神上的滿足。

　　去年長江大學三名大學生救人溺水事件引發了人們對于大學生是否應該見義勇為的爭議。有的人竟然認為大學生因見義勇為而犧牲是一種人才的浪費，不值得這樣做。可事情的問題就在于生命的價值是能用金錢去衡量的嗎？大學生奮不顧身救人體現了他們作為學子舍我其誰、見義勇為的高尚品質。而社會上一些對于大學生救人持反對的態度反映了我們當代人看問題更物質化，我們所看到、所想到的只是面包。當今都市人由于受市場經濟的影響，看待任何事物都只會用金錢的眼光去衡量。我們現在的物質水平是提高了，但我們的精神素養卻依舊停留在原地。我們需要的是物質追求作文二者的平衡。

　　完美的人生需要物質追求作文方面兼修。歷史上人稱“詩佛”的王維，朝上居要職，朝下則歸于田野。它不像陶淵明那樣完全歸隱于田園之中，而是隱于朝，一邊做官，一邊隱居，既追求物質上的享受，也追求精神上的解脫，故而他所寫的詩、所畫的畫被后人描述為“詩中有畫，畫中有詩”因為他已經參透了人世間的酸甜苦辣，他的詩，他的畫是物質追求作文的結合。商朝的伯夷、叔齊二人認為武王未葬父而出兵，為臣子而弒君王，不仁不義，就發誓不吃周粟最后餓死在山上。他們以身殉仁的精神雖令人敬佩但卻是不可取的，他們過分的在乎氣節以至于丟掉了性命，連莊子也嘲笑他們這種行為不值得。

　　而自古以來因迷惑物欲而不是仁義最后身敗名裂的人數不勝數。乾隆朝的和珅，家中膏田滿野，家財萬貫且又身居高位。原先的`一代才子卻抵擋不住金錢的誘惑，屬吏獻上來的珍寶堆滿了倉庫，精美的工藝品連巨大的豪宅都容不下。他擁有當時天子都未及的財富，只可惜他精神上卻一貧如洗，愛慕虛榮，貪戀錢財。在乾隆死后僅三天，就被滿門抄家，多年來積聚的財富到頭來也只是一場空。

　　孟子曾說：生我所欲也，義亦我所欲也，兩者不可得兼，舍身而取義也。我并不強調要片面的追求精神或者物質，但我們在擁有了物質之后不可遺忘精神上的需求。正如先知所說的面包和水仙花都擁有的人才是完美的