讀經(jīng)典知新意征文「優(yōu)秀篇」
【范文一】
孔子是我國春秋時代的大教育家，他教過的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時的交流記載了下來，這就是《論語》。
“溫故而知新，可以為師矣。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會，就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后，我都會復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容，每次復(fù)習(xí)后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要常常復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來做自己所討厭的事。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴(yán)于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧啊!
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷Ｗ屗鼇韮艋覀兊男撵`，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
通過學(xué)習(xí)《論語》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
【范文二】
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。概述簡介，以精練的'語言對兒童進(jìn)行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓。
當(dāng)每次看見兒子在誦讀的時候，心中總有一絲擔(dān)心。他真正理解其內(nèi)涵了嗎?是為了背誦而學(xué)習(xí)，還是……所以，在檢查兒子背誦時，與其一起誦讀。
親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫。號泣隨，撻無怨。
“兒子，這句話的意思懂嗎?”讀到此處，我問兒子。
“就是，誰都有可能犯錯。父母有了錯誤，也要幫助父母指正。說話時一定要有禮貌，不能大聲。如果父母不聽，也要等父母高興時再勸。如果父母還是不肯接受你的意見，哭著懇求，就是父母生氣了打罵我們，也不應(yīng)該有怨言。”聽了兒子的話，感覺自己的擔(dān)心是多余的。
“兒子，你做到了嗎?”
兒子略有所思地說道：“我恐怕是不敢。”
“為什么?”
“因為你們家長可是常有理。如果我說你們錯了，你們會找各種理由為自己辯解的。”
聽了兒子的話，我又陷入了沉思中。是啊，我們很多時候放不下自己的家長架子。自己有錯，不愿意輕易承認(rèn)。事后在兒子快要忘記的時候，假裝解釋一番，算是解決問題了。想想自己還真這么做過，而且不是一次兩次呢!最后的結(jié)果就是，沒有做到以身作則，沒能正確面對問題，而選擇的是逃避。那么這又給兒子幼小的心靈留下了什么呢?
“媽，還讀嗎?”兒子的話，又把我拉了回來。
“當(dāng)然讀了。這么好的書，一定得讀!還要認(rèn)真讀呢!”
親子共讀，的確是一種好的閱讀方法。這樣閱讀，提升的不僅僅是孩子，還有我們自己!
自評：偶然的一次親子共讀，卻發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。看來與孩子一起快樂成長，想要真正走進(jìn)兒子的內(nèi)心世界，我這個做媽媽的，還要不斷地為自己充電才是。
親子共讀國學(xué)經(jīng)典，感受了國學(xué)的魅力!
兒子最近的變化還真得很大：懂得許多待人接物的禮儀，懂得了“百善孝當(dāng)先”!
【范文三】
自學(xué)校開展誦讀經(jīng)典活動以來，在教師中引起了強(qiáng)烈的反響，部分教師對中國古典文化有了深刻的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生開始了誦讀經(jīng)典的活動。在不同年級開展誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典。學(xué)生通過讀經(jīng)典，從各方面都有了變化，知道孝敬父母，尊敬師長了。讀了經(jīng)典以后，我感覺到經(jīng)典文化伴隨孩子的成長。
學(xué)校是教書育人的地方，特別是育人尤為重要，現(xiàn)在孩子不知道孝敬父母，尊敬師長，自私自利，講究吃穿，亂花零錢。因為每家的孩子都生活在三口或五口之家的大人圈里，從出生到上幼兒園、上小學(xué)之前，沒有一個系統(tǒng)的教孩子行為規(guī)范的教材，孩子不知道怎樣做，更沒有人按照規(guī)范要求或訓(xùn)練孩子。自從我們開展了經(jīng)典誦讀后，才感覺到經(jīng)典是教孩子如何做人極好的教材，它彌補(bǔ)了現(xiàn)在教材不能塑造學(xué)生人格的缺憾。這樣會使一個人受用終生。
中國具有五千年的文明史，古老的經(jīng)典文化被外國人當(dāng)作寶貝研究學(xué)習(xí)。可是我們是炎黃子孫卻把老祖宗留下的好東西丟了，這不能說不是一種遺憾。今天當(dāng)我們真正走進(jìn)經(jīng)典時，才知道它的真正內(nèi)涵。它是做人的根本，為人之道。如果一個人連人都做不好，那么其它事情也肯定做不好。經(jīng)典不但幼兒園的小朋友要讀，小學(xué)生要讀，而且大學(xué)生也要讀。從幼兒開始讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《老子》等。例如：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須靜聽;父母責(zé)，須順承。……或飲食，或坐走，長者先，幼者后……。這些看似小事，不被大人重視的一些規(guī)矩，應(yīng)從幼兒抓起，因為幼兒和少年時期正是培養(yǎng)孩子良好品德的關(guān)鍵時期。教育就是要從大處著眼，從小處入手。塑造學(xué)生健全人格。經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生做人的好教材。它包括了天文、地理、哲學(xué)和歷史等知識，是難得的好教科書。
小學(xué)生就像一塊海綿，他只會吸收不會選擇。我們教育工作者就應(yīng)替孩子選一些好書，讓孩子從中汲取營養(yǎng)。如果這塊陣地我們不用經(jīng)典去占領(lǐng)，那么，廣告、電視節(jié)目及電腦游戲就會伴隨孩子的成長，結(jié)果就會出現(xiàn)許多問題孩子。他們浮躁、厭學(xué)，心理不健康，離家出走等現(xiàn)象會越來越多，這不得不使我們反省我們的教育。
我感覺到，孩子在讀書中認(rèn)識大量的字，為今后的閱讀奠定了基礎(chǔ)，而且孩子的記憶力也明顯增強(qiáng)。經(jīng)典讀得好的學(xué)生一天天在變化。有的孩子能做到心靜，不浮躁;有的孩子變的明白事理，知道孝敬父母，尊敬師長了。通過這些孩子的變化，使我們感覺到，任何一個孩子天生質(zhì)地都不錯，就看我們怎么去雕啄了。讓孩子讀經(jīng)典，就相當(dāng)于孔子、老子這些大教育家?guī)椭覀兘逃⒆印ｋS著學(xué)生年齡的增長，對四書五經(jīng)的理解就會更深刻，經(jīng)典將伴隨孩子的成長，它的精華會沁入孩子的內(nèi)心，在其幼小的心靈中打下深深的烙印，使孩子知道怎么做一個真正的人，在成長的道路上不偏不倚，一路走好。
過去的古圣先賢們，高瞻遠(yuǎn)矚，不約而同地選擇經(jīng)典為教學(xué)主要教材，趁兒童心性純凈時，讀圣賢書，耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，經(jīng)典的價值也將伴隨其人生經(jīng)驗的成長而茹吐芬芳，綻放光明。
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