螃蟹的責備是一篇經(jīng)典的寫作題材故事，它描述了一個簡單的故事，卻給人不簡單的道理，我們能在其中悟出許多東西，下面是三篇螃蟹的責備相關(guān)作文，我們一起來看看關(guān)于螃蟹的責備有什么想說的吧！

　　螃蟹的責備相關(guān)作文【1】

　　一束白光照射在人生的多棱鏡上，每個角度都有不同的斑斕。

　　蛙的世界里，每一次跳躍都是一次逆風的前進；在螃蟹的世界里，每一次邁步都是一次目光的平移。當兩個不同的世界相遇，便有了無法重疊的部分。青蛙無法為螃蟹指路，因為他們思考的角度不同，于是誤會徒生。

　　思考的角度不同，就無法真正了解對方的需要，因此施以的援助就無法解決對方的之急，有時候援助的效果反而會適得其反，于是滿腔的熱情在誤會中便無奈地被冷卻。

　　而站在別人的角度上，一切都將釋然。當一顆求救的心在設(shè)身處地中得到理解與關(guān)懷時，所有不必要的誤會都將不會產(chǎn)生。螃蟹不會尋不到河邊，青蛙不會受到責備。被施以幫助的人能感受到世界的溫暖，伸出援手的人能感受到心靈的喜悅。

　　站在別人的角度上，一切才不會成為徒勞。由于領(lǐng)悟到國人需要的不是身體上的強壯，而是心靈上的愛國熱忱，魯迅先生斷然棄醫(yī)從文，以犀利的文筆在文壇上耕耘不息，驅(qū)趕國人精神上的麻木。正是他的洞察入微，心系民眾，站在他們的角度，設(shè)身處地感受、思考，讓他一步步接近自己的理想。他的文字，激勵著年輕人為祖國前赴后繼。魯迅先生變換了角度，從心靈上拯救了世人。

　　站在別人的角度上，“授之以魚，更應授之以漁”。有時候，為對方解決困難無異于為他內(nèi)心依賴的苗兒澆灌。“物競天擇，適者生存”，這項自然的法則在社會中同樣適用，沒有人能通過一輩子的依賴求得生存，以來的盡頭時毀滅。因此當你伸出援手，請把他人引向獨立，引向生存。

　　當“自我”被放下，當兩個思考的角度逐漸靠近，趨于相同，兩顆心才會相通，伸出的援手才能緊緊握住對方，而不會迷失方向，關(guān)懷才有了意義，才溫暖人心。

　　讓青蛙以螃蟹的目光為螃蟹之路。讓我們以不同角度看這束穿透人生多棱鏡的白光，感受他的溫暖，欣賞它的斑斕。

　　螃蟹的責備相關(guān)作文【2】

　　螃蟹問青蛙如何到河邊，青蛙告訴它只要一直往前走就能走到，可螃蟹走了半天都沒有找到就責備是青蛙的錯，可青蛙卻認為是螃蟹沒有直走而是橫著爬，螃蟹為什么找不到河呢？是青蛙走錯路了嗎？沒有，河確實在前面。是螃蟹走錯路了嗎？沒有，對于它確實是往前走，只是螃蟹用錯了方法，就像穿了一雙不合適的鞋，舉步為艱。有些人就像螃蟹一樣做事盲從，從不動腦筋思考這些方法是否適合自己。如果穿了一雙不合適的鞋，即使走一步業(yè)不舒服，何況走完漫長的人生道路，更何談走向成功。

　　人做事就好像螃蟹找河一樣，需要一雙自己能駕馭的鞋，太高了駕馭不好容易摔倒。在高考中取得優(yōu)異成績是大部分學生的心愿，聆聽高考狀元成功經(jīng)驗，不失為一個方法。但狀元除了一點運氣外，靠的還是自己雄厚的實力，腦筋靈活、基礎(chǔ)扎實適他們的資本。我們的資本是否如此齊全呢？有些人沒想過，只是盲從，最終卻是事倍功半。這些人沒有找到適合自己的方法，他們只是穿了“狀元鞋”，誰知高得無法駕馭。狀元們?yōu)槲覀冎更c了方向，我們應該穿上一雙自己能駕馭得鞋，來實踐這些“指點”，最終找到自己的河。

　　人做事就像螃蟹找河一樣，需要一雙大小合適的鞋，只有穿著舒服，走著才舒服。蘇聯(lián)和東歐諸國是第一批實現(xiàn)社會主義的國家，但在90年代初蘇聯(lián)解體、東歐劇變，這給世界留下了一個寶貴的經(jīng)驗：社會主義必須與本國國情相結(jié)合。如果只是照搬制度，或只是聽從共產(chǎn)國際的指揮，而不從自己是否適合來考慮，最終只會像蘇聯(lián)、東歐那樣走上“歪路”。中國則是一個懂得借鑒的國家，在兼收并蓄中找到了一雙大小合適的鞋，走上了“中國特色社會主義道路”。從今天的中國看，難道不比蘇聯(lián)、東歐走得舒服，不比蘇聯(lián)、東歐更容易找到河嗎？

　　當鞋子遇到道路，如鑰匙遇到鎖頭，款式多種多樣，合適的才能與我同行。

　　螃蟹的責備相關(guān)作文【3】

　　在狹小的病房中，住著兩位行動不便的病人，其中一位的床位靠近病房唯一的窗戶。每天靠窗的病人都會給他旁邊的病人描述窗外精彩的世界蔚藍的天空，變幻莫測的云彩，婆娑的樹影，嬉戲的`孩子，甜蜜的情侶……，而離窗較遠的病人并不滿足于此，他希望有一天自己能在靠窗的床位上欣賞窗外的一切。在一天深夜，靠窗的病人病發(fā)，而旁邊的他卻無動于衷，最后，靠窗的病人死了，他移到了靠窗的床位上，卻看到窗外只是一堵慘白的墻。

　　如果離窗較遠的病人懂得換位思考，從靠窗病人的角度想想，他會明白其實每天給別人描述窗外的世界也不是一件舒服的事情，也許就不會出現(xiàn)那個令人后悔不已的結(jié)果。如果離窗較遠的病人懂得換位思考，從靠窗病人的角度出發(fā)，他會想到病發(fā)的時候是極需身邊的人的幫助的，也許那位病人就不會像流星那樣輕易的滑落。如果那位離窗較遠的病人懂得換位思考，從靠窗病人的處境出發(fā)，他會懂得感激那每天那位每天將他枯燥的日子變得有趣的人，也會主動去幫助他，就不至于出現(xiàn)哪令人痛心的結(jié)局，這也許是一個“好心沒好報”的例子吧。

　　為什么會出現(xiàn)“好心沒好報”呢？

　　“好心”的人總是從自己的角度去猜想別人的需要，而沒有以別人的角度想問題，而且他們呢并沒有意識到換位思考的重要性。我們經(jīng)常能聽到熟悉的聲音“哎，我真替我的孩子擔心，我做的一切都是為了他好啊，他總是不領(lǐng)情。”“我想討好我的上司，可是我無論做什么都得不到他的肯定。”這些人就是沒有換位思考，把自己的想法強加于人，以致他們好的想法最終都沒辦法實現(xiàn)。

　　家長與孩子之間，人與人之間許多紛爭誤解就是因為他們沒有換位思考而到導致的。不換位思考，不從別人的角度考慮問題，是不尊重別人的表現(xiàn)，若人們都明白換位思考，懂得蹲下從嬰兒的角度看看周圍只能看到大人的腳卻無法看到人們的表情，也許會明白嬰兒為什么會哭。

　　這個世界是成人的、冷靜的、邏輯的、凡是違反了它制定的規(guī)矩，就會受到打擊和抑制，人都認為是理所當然的，然而每個人的身份、背景經(jīng)歷處境不盡相同，視角肯定不同，所想并不是都符合這個世界的“規(guī)則”。因此嘗試懷著一顆好奇的心，換位思考，與人更好的溝通，就能少一點紛爭，多一點快樂。

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