重陽節的作文600字錦集九篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的重陽節的作文600字9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

重陽節的作文600字 篇1

　　重陽節，一個孝敬老人、孝敬父母的節日，也是我喜歡的節日。

　　今天是重陽節，我一大早就起了床，一縷溫暖的陽光從窗外射了進來，多么美麗??！爸爸媽媽已經去上班了，我疊好了被子，看了看鬧鐘，還有些時間。覺得地板太臟，我決定拖地板。我先把拖把浸濕，然后打算擰干，可是，拖把實在太重了，我怎么擰也擰不干，想到媽媽經常拖地板一定很辛苦，我就使出全身的力氣，終于擰干了。哎呀！7點了，我抓起書包，急匆匆地上學去。 中午放學，走在回家的路上，看見鄰居石爺爺提著菜籃，籃子里裝滿了新鮮的蔬菜，天氣炎熱，石爺爺特別累。我趕緊跑過去對石爺爺說：“石爺爺，我幫您吧！”石爺爺微笑著說：“謝謝你，好孩子！”我幫石爺爺把菜送到了他家里說：“爺爺再見！”就回家了。 媽媽還沒回來，我拿起話筒剛想給媽媽打電話，轉念一想：我不應該打擾媽媽的工作，今天是重陽節我要給媽媽一個驚喜。我開始行動，先煮飯，再炒菜，我炒了媽媽最愛吃的西紅柿炒蛋，噢，味道不錯。媽媽回來了，我做了一個優美的手勢“請坐?！苯o媽媽倒了一杯茶說，“您辛苦了，先用茶，再用餐?！毙θ菰趮寢尩哪樕暇`開了：“我的女兒真的長大了！” 媽媽告訴我，晚上要到外婆家吃飯，我高興得跳了起來。 放晚學后我來到了外婆家，表弟正在睡覺，舅父、舅母正在做飯，外婆還沒有回來，父母在上班，表妹在寫作業。我給表妹做輔導，然后幫舅父、舅母擺碗筷，快擺完時，表弟突然醒了，可舅父、舅母忙得實在脫不開身，我趕緊跑過去哄表弟說：“不準哭??！再哭以后就不帶你出去玩，不給你糖吃了?。　北淼懿豢蘖?，我給了他一顆糖，讓他自己玩著，我擺完碗筷后，爸爸、媽媽、外婆都回來了，飯菜也做好了。大家一起吃飯，說說笑笑，其樂融融。 我舉起杯子對大家說：“慶祝重陽節，干杯！” “干杯！……” “不對?！北砻谜f，“應該是慶祝全天下老人們重陽節快樂?。　?大家一塊說：“對！干杯！” 就這樣，我們度過了一個快樂而難忘的節日。

　　重陽節，一個讓長輩綻開笑臉的節日，一個讓我們孝敬父母的節日。我希望所有的老人、父母都能夠開開心心、快快樂樂！

重陽節的作文600字 篇2

　　農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”。

　　重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

　　在古代民間，該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

　　至于重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。詩人王維更留下千古傳頌的詩句：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”（菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。)

　　重陽節還要賞菊飲菊花酒，這起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。

　　時至今日，許多傳統已經被商業化，失去了文化底蘊。往年的重陽，都沒有放假，這個傳統節日已經漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，才可以在這個節日去登高應節，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽節演變成了老人節。

重陽節的作文600字 篇3

　　重陽節已經過去了，但與此有關的一條新聞卻仍發人深省。重陽當日，解放日報記者進行了一次隨機性的街頭調查。結果顯示，多數被訪的年輕人不知道當天是重陽節，有的知道重陽節，但不曉得重陽節與尊長敬老之間的關系。

　　重陽節在當代青年心目中的淡化，反映了傳統文化對年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學習壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但無法回避的另一個事實是，在傳統節日被淡忘的同時，西方節日卻在不少年輕人中風光無限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節，卻對中國傳統“七夕”節不屑一顧，就是一例。

　　事實上大多數中國的傳統節日是傳統文化的積淀形式，是傳統倫理觀、價值觀的特定反映形態。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽節登高、賞菊，更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內涵。在此次調查中，90%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節為父母送去一份祝福。這種對重陽節“有名無實”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。

　　當然這種弱化需要辯證地看待。對于傳統文化中糟粕的東西，這種弱化無疑有益。但是對于那些類似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”之類優秀的東西，這種弱化就不應該了。因為，恰恰是孕育于后者之中的倫理規范與價值觀念，成為構筑現代人格的重要力量之一。

　　在重陽節被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經引起社會的注意。目前北京已有25所中小學把誦讀四書五經的部分內容列入課程表。在全國估計已有100萬孩子開始把誦讀古詩文作為日常學習的必修課。

　　我想重要的不是孩子們背了多少古詩，而是讓他們多了解一下自己祖國優秀的文化遺產，并在這種優良文化的哺育中真正成為“知書達理、尚禮重義”的棟梁之才。