篇一：中秋賞月

　　每逢中秋來(lái)臨，賞月談月便成為人們久談不衰的話(huà)題。

　　追溯中秋賞月的來(lái)歷，據(jù)《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》載：“秋之于時(shí)，后夏先冬；八月于秋，季始孟終；十五之夜，又月之中。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魄圓。”也就是說(shuō)，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢？有詩(shī)道：“明月四時(shí)有，何事喜中秋？瑤臺(tái)寶鑒，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬(wàn)象入吾眸，星斗避光彩，風(fēng)露助清幽。”

　　從時(shí)令上說(shuō)，中種是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來(lái)，人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說(shuō)，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來(lái)看，秋季地球與太陽(yáng)的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時(shí)，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時(shí)節(jié)。恰如古詩(shī)所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別？都為人間天上氣清澈。”

　　民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，盛于唐宋。據(jù)宋朱翌《曲消舊聞》說(shuō)：’中秋玩月，不知起于何時(shí)？考古人賦詩(shī)，則始于杜子美。”瀏覽唐詩(shī)，中秋賞月詩(shī)確有多篇，如王建有詩(shī)云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。”徐凝的詩(shī)云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮；一年無(wú)似如今夜，十二峰前看不眠。”

　　宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫(xiě)“中秋夕，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴薄！缎戮幾砦陶勪洝酚涊d：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

　　明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時(shí)，人們便在庭院、樓臺(tái)，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂(lè)融融。在我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動(dòng)。

　　碧空如洗，圓月如盤(pán)。人們?cè)诒M情賞月之際，會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此，中秋節(jié)還有“團(tuán)圓節(jié)”之稱(chēng)。許多古詩(shī)表達(dá)了人們此時(shí)的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬(wàn)里無(wú)云境九洲，最團(tuán)圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩(shī)云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。”中國(guó)人歷來(lái)把家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)看得極其珍貴，歷來(lái)有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。

青青沐月

　　都市中人們過(guò)中秋，再也不滿(mǎn)足于欣賞那樓縫中漏下的縷縷殘?jiān)拢Ｍ度肷搅衷暗膽驯А！拌F青旅游”會(huì)帶大家到青青世界中去，過(guò)一個(gè)充滿(mǎn)山野情趣的中秋節(jié)。青青世界位于深圳大南山的月亮灣畔，景區(qū)內(nèi)綠草如菌，蒼木林立，飛瀑幽澗點(diǎn)綴其間，月色下的青青世界更是清新怡人，空氣中彌漫著田野山林的芳香，中秋夜靜可賞清風(fēng)明月，動(dòng)可游園戲水，草地上、山林間，或古樸的小屋中，知己言歡，家人同聚，共賞明月共沐清輝，其樂(lè)也融融。青青世界中不僅可以瀏覽觀光，還可以親自動(dòng)手參與制陶、種植瓜菜等活動(dòng)。

草原明月賽江南

　　甘肅南部有一塊美麗的大草原，秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英競(jìng)相開(kāi)放，映射出甘南無(wú)處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點(diǎn)綴期間，更添了些神秘和誘惑。

　　華夏的母親河——黃河流經(jīng)這里時(shí)，拐了一個(gè)彎，畫(huà)出了“天下黃河九曲十八灣”之首幅美景。

　　中秋之夜，半個(gè)月亮爬上來(lái)，明月照著黃河岸上連綿不斷的峰巔，微風(fēng)拂煦，寧?kù)o的大草原連牧羊犬聲也消失了，萬(wàn)籟俱靜。空中的明月在黃河的映襯下潔麗、明凈，還帶著點(diǎn)兒羞澀；而月下的草原更加空曠無(wú)際。“天蒼蒼、野茫茫”的景象出現(xiàn)在天邊的草原月色里……

三江口吻月

　　“三江口“位于宜賓。風(fēng)平浪靜的月夜，江面上能倒映出兩輪月亮。游人登上“雙月樓”眺望，可賞此奇觀。

長(zhǎng)江追月

　　舉世聞名的長(zhǎng)江三峽，氣勢(shì)雄偉。峽內(nèi)重巒疊嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，聽(tīng)江濤澎湃，觀遠(yuǎn)山夜景，夜色朦朧中的三峽別有一番景致。由于受長(zhǎng)江截流前“告別三峽游”口號(hào)的影響，許多游客誤認(rèn)為截流后長(zhǎng)江水位將上升，景點(diǎn)將被淹沒(méi)，三峽不能游。事實(shí)上，三峽的景點(diǎn)在截流后不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利樞紐工程——“三峽大壩”這一氣勢(shì)恢宏的景觀。月明之夜，在豪華游輪的大型觀景臺(tái)上與三五好友品茗賞月，把酒談心，真是人生一大樂(lè)事。

　　篇二：中秋賞月

　　中秋的夜晚，我們一大家子聚在老家，在池塘邊擺了張桌子，圍坐在一起，盼望月亮早點(diǎn)兒出來(lái)。可月亮就像一位害羞的姑娘，躲在大山后，遲遲不肯露面，漸漸地，我們有些失望了，望著桌上的月餅，心里充滿(mǎn)無(wú)限惆悵。

　　終于，月亮害羞的出來(lái)了。月兒顯示金黃色的，徐徐地穿過(guò)一縷縷輕煙似的白云，緩緩地向上升著升著。可就在那一剎那間，月兒的顏色變淺了，淺了，變白了，白了。她脫掉了金黃色的外套，披上了一件潔白的銀紗，高傲地向上升起來(lái)了！此時(shí)，她是那樣的可愛(ài)，那樣的有趣，就像一個(gè)銀白色的玉盤(pán)反射出一道道白光，柔和地灑向大地，為迷途的人們指引著前方的路。

　　此時(shí)，天地之間的一切都好像披上了一層輕盈的白紗，遠(yuǎn)處的大山朦朦朧朧，天空也好像要和大地混為一體。池塘里，還不時(shí)想起青蛙那粗重的“呱呱”聲，打破了著夜晚的沉靜。

　　正當(dāng)我們陶醉在這美麗的月色中時(shí)，堂姐一臉神秘地問(wèn)我們：“你們說(shuō)月亮像什么？”貪吃的堂妹應(yīng)道：“月亮嘛，當(dāng)然想個(gè)吃不完的大月餅！嗯，對(duì)！大月餅。”剛說(shuō)完，頑皮的堂弟喊開(kāi)了：“你呀，就知道吃！以我想，月亮像發(fā)光的飛碟！”堂弟一邊說(shuō)一邊又做飛碟的動(dòng)作。我想了想，說(shuō)：“月亮是一位善良的姑娘，誰(shuí)有什么不幸或哀愁，她總是會(huì)憐憫地注視著他，有時(shí)候還會(huì)掉眼淚哩！像古代詩(shī)人不都有很多詠月名句名垂千古？如：‘小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)’‘月上柳梢頭，人約黃昏后’等等。”他們聽(tīng)了都似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，抬頭仔細(xì)看起月亮來(lái)。

　　月亮啊！親愛(ài)的月亮，你是善良的，你是純真的，你是美麗的，你又是神秘的，我愛(ài)月的深情全部融合在這美麗的中秋之夜了。