2015中考優(yōu)秀作文古詩(shī)素材

　　每句話都可以擴(kuò)大成一篇文章，“我讀古詩(shī)”這句話當(dāng)然也擴(kuò)大成一篇文章;但是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，同一句話可以擴(kuò)大成不同結(jié)構(gòu)的文章。寫出下面三篇文章，并體會(huì)同一素材的不同寫法，形成不同的中心。

　　在讀古詩(shī)中成長(zhǎng):開頭——小時(shí)候——后來——現(xiàn)在——結(jié)尾。縱式結(jié)構(gòu)，八段式。

　　青春因古詩(shī)而美麗：開頭——李白——陶淵明——李清照——結(jié)尾。橫式結(jié)構(gòu)，八段式。當(dāng)然也可以不以詩(shī)人劃分，而以古詩(shī)詞的分類來劃分，如，田園詩(shī)——豪放詩(shī)——婉約詩(shī)，友情——親情詩(shī)——邊關(guān)請(qǐng)，等等。

　　我與讀古詩(shī)的故事，寫讀古詩(shī)的一件事情。開頭——起因——怎么讀的——相關(guān)事情——給自己的影響——結(jié)尾。記一件事，七段式。

　　一、 李白詩(shī)歌的分類

　　太陽(yáng)部落寫于2010.3.26 修訂于3.29

　　恐怕華夏大地上第一個(gè)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的人物就是李白了。不得知他是否讀了一萬(wàn)卷書，但姑且是行走了萬(wàn)里路，他在二十歲的時(shí)候游歷過成都、峨眉山等地，二十五六歲的時(shí)候出蜀東游，直到42歲入宮當(dāng)唐玄宗的文學(xué)侍從，幾年后辭別皇宮又開始了游歷生涯，直至62歲去世，難道這么好幾十年還走不了萬(wàn)里路嗎?

　　李白以他的豪放樂觀著稱于世，同樣是辭了官，同樣是不落紅塵，但是他選擇了與陶淵明歸隱田園而不出截然相反的方式，把自己的一生徜徉在名山大川和知己好友間。并且他沒有白走，一路上且行且歌，寫下了大量的不朽詩(shī)篇，成為中國(guó)詩(shī)壇第一人，被世人譽(yù)為詩(shī)仙。

　　現(xiàn)存的李白詩(shī)集共收有詩(shī)歌近千篇。這些詩(shī)歌，林林總總，琳瑯滿目，讓人目不暇接。

　　作為初中生，我們要寫以李白為素材的中考作文，要寫好這樣的作文，就要對(duì)李白的詩(shī)歌有個(gè)大概的、初步的了解。了解李白詩(shī)歌的情感走向，由此做出分類，為寫作文做出第一步準(zhǔn)備，這正是本篇文章的目的所在。

　　依據(jù)寫作需要，我們把李白的詩(shī)歌分為謳歌山河、鄉(xiāng)情友情和言志壯情三個(gè)部分。

　　一、謳歌山河。李白給我們留下的著名的山水詩(shī)篇，涌動(dòng)著壯觀的山河，奔放的激情，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的巨幅畫卷。我們看看最簡(jiǎn)單的，在國(guó)家教育部規(guī)定的小學(xué)生必讀三十首古詩(shī)中就有好多李白那豪放的山水詩(shī)，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺。疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)，“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”(《望天門山》)，李白善于在詩(shī)歌中借景抒情、狀物言情，如“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”(《贈(zèng)汪倫》)，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流”(《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)，還有“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山”(《早發(fā)白帝城》)。

　　李白早已經(jīng)把自己的神魂溶于山水間，對(duì)山水風(fēng)景情有獨(dú)鐘，為那宏偉的氣派而心動(dòng)。“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”(《將進(jìn)酒》)，“黃河落盡走東海，萬(wàn)里寫入襟懷間” (《贈(zèng)裴十四》)“抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁”，“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”。李白所以游走山河，寄情山水，把自己和大自然融為一體，源于他的道家觀念，逍遙人生，近山近水，修道成仙;更是他的人生觀的寫照，豪放的性格，樂觀的人生，那高山大河才是他的家園，那里沒有世塵的污染，沒有人間的爾虞我詐，沒有喧囂的浮躁，只有生命的本真及其生生不息。李白筆下的水川流不息，波瀾壯闊。

　　二、鄉(xiāng)情友情。李白是性情中人，古道熱腸，一生廣交朋友，許多詩(shī)篇抒發(fā)了他的對(duì)摯友的真情。李白視朋友為手足，寫了大量的送別詩(shī)，而李白又以山水為懷，所以往往是把惜別的場(chǎng)面設(shè)置在山水中。前面提到的《贈(zèng)汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》兩首皆如此。還有“ 青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”(《送友人》)，“思君若汶水，浩蕩寄南征”(《沙丘城下寄杜甫》)，“ 渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”(《渡荊門送別》)。

　　李白的心中，有山有水，有朋有友，而那本是壯麗的山壯闊的水，由于朋友的離別也多了一份悵惘和憂思，那山那水那云那天都寄托著李白的友情。我們?cè)O(shè)想一下，李白在長(zhǎng)江流域(也包括黃河流域)多年游走，一路朋友一路歌，但是他不能停下自己的腳步，沒有不散的宴席，深交數(shù)日，總有一別，別時(shí)又不知路在何方，那種落寞的心情可想而知，于是山山水水就蒙上了情感色彩，人走情未了，“唯見長(zhǎng)江天際流”，接天的長(zhǎng)江水已經(jīng)化作廣闊無垠的友情。

　　李白出蜀東游一發(fā)而不可收，再也沒回過家鄉(xiāng)——四川青蓮鄉(xiāng)。赤子在外，鄉(xiāng)情裊裊，繚繞在心頭。李白最著名的鄉(xiāng)情詩(shī)就是盡人能詳?shù)?ldquo;床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，那時(shí)，年輕的他躊躇滿志，熱情滿懷，逗留長(zhǎng)安以求進(jìn)宮實(shí)現(xiàn)理想，但命運(yùn)和他開了個(gè)玩笑，沒能如愿。此時(shí)正逢八月十五，思鄉(xiāng)之情涌上心頭，寫下了至今婦孺皆知的這首《靜夜思》。鄉(xiāng)愁是綿綿的，“ 誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情(《春夜洛城笛》)。

　　三、言志壯情。李白的豪情在他的詩(shī)歌里表現(xiàn)得淋漓盡致。李白有著宏圖大志，這才是他不安于現(xiàn)狀，出蜀東游的真實(shí)原因。言表志向，抒發(fā)情懷，也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要內(nèi)容。那些膾炙人口的詩(shī)句,至今都彰顯著生命的不朽，是一個(gè)個(gè)鼓脹著人生張力的風(fēng)帆。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”(《行路難》)，“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”(《上李邕》)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”《將進(jìn)酒》，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟(《》)。李白的游走，原本不是為了寫詩(shī)，不是為了逍遙，而是要廣見世面，結(jié)識(shí)好友，實(shí)現(xiàn)自己的政治報(bào)復(fù)。當(dāng)時(shí)正值大唐盛世，大好的形勢(shì)使他欣欣然，要以以自己的聰明才智報(bào)效于大唐帝國(guó)。他的這種追求就像自天而降的黃河水，“奔流到海不復(fù)回”(《將進(jìn)酒》)。

　　由于李白的詩(shī)歌才華才華和巨大的社會(huì)影響力，唐玄宗把他召見進(jìn)宮，做翰林大學(xué)士，實(shí)際是唐玄宗的文學(xué)侍從。但是由于李白的剛正不阿的品格和豪放爽直的性格，與宮廷難于熔為一爐，受到高力士等人的讒言陷害，此時(shí)的他，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)，不得不辭官而去，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的壯懷詩(shī)篇。

　　李白的詩(shī)很多，涉及情感的各個(gè)方面。“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，不是嗎?千年又一季，他那燃燒著人生激情的詩(shī)歌，像千古不變的月亮掛在我們靈魂的夜空，明亮而溫馨。

　　李白的詩(shī)波瀾壯闊，九曲回腸，神韻昭昭，以其獨(dú)特的浪漫詩(shī)情獨(dú)領(lǐng)中國(guó)詩(shī)壇。夜空因明月而生輝，詩(shī)壇因李白而輝煌。

　　李白乘詩(shī)而翔，投入生活的激流而又超越苦難的憂患，有著遠(yuǎn)大的理想和高遠(yuǎn)的人生豪情而又不脫離社會(huì)的羈絆，在高昂奮進(jìn)的精神狀態(tài)中訴諸人生價(jià)值，以富于展望的智慧給我們建起來一個(gè)宏偉的精神殿堂。