2015西藏中考話題作文素材:快樂心情
【難點攻堅】
快樂是一種常見的感受、情緒，對于大家來說，一點兒都不陌生，寫起來一定有話可說。可具體到作文中，問題就來了。一眼望去，都是因為得到父母親的關愛呵護而快樂，或是媽媽端過來一杯牛奶，或是晚自習回家亮在窗口的一盞燈，或是晚飯桌上一家三口的其樂融融;要不就是讀書學習上的快樂，因考了好成績獲得了老師同學的夸獎而快樂……千篇一律，讓人看得昏昏欲睡。作為初中生，同學們的生活經(jīng)歷大致相同，選材上撞車的幾率比較大，這是無法回避的事實，那怎樣才能在眾多的快樂主題作文中脫穎而出呢?這就需要我們開動腦筋，逆向思維，提煉出別具一格、新穎深刻的立意來。快樂是一種自然的、積極向上的心態(tài)，我們還可以在平凡之中尋求快樂，在磨難之中尋求快樂，在曲折之中尋求快樂。不管前方的路多么艱辛，不管眼下的生活多么無奈，只要心中常駐快樂的陽光，擁有一顆快樂的心，得之淡然，失之坦然，你就會發(fā)現(xiàn)，無論光明處還是黑暗處，快樂無處不在。
綜觀近幾年中考作文，有不少的快樂主題作文全篇只是簡單羅列生活中的幾件事情，沒有具體細節(jié)，泛泛而談，味同嚼蠟。有些作文甚至事件之間沒有區(qū)分度，內(nèi)容重復，讓人明顯感覺是在湊篇幅。這些考場作文體現(xiàn)了構思上的缺失。片段式作文，須精心擷取生活中幾個特定的鏡頭，選擇幾個典型生動的快樂片段，按照一定關系有機地組織在一起，讓整篇文章匯成快樂的海洋。
除了精心選擇一些典型的快樂事件外，同學們還可以全力構思一件事，運用倒敘插敘、抑揚生變、巧設懸念等手法，力求使情節(jié)波瀾起伏，搖曳多姿。比如中考作文《微笑》，文章先用大篇幅的文字來介紹“我”的失落、沮喪、傷心等情感，直到結尾，才用一個夢中的“微笑”來收束全文，反面切入，前后對比，使得文章主題極為深刻。
【拓展演練】
1.同一景物，不同的人有著不同的理解。比如落花，有人哀嘆魂銷香斷，有人喜看落英繽紛，也有人說這只是季節(jié)變化而已，關鍵在于擁有一顆什么樣的心。日出東海落西山，快樂是一天，不快樂也是一天，我們?yōu)槭裁床豢鞓纺?快樂其實很簡單，它就在我們生活的每一個細節(jié)中;它不是財富，不是權力，而是一顆積極向上的健康心靈。只要你愿意，隨時都可以快樂。
請以“擁有一顆快樂的心”為題，寫一篇文章。除詩歌外，文體不限，不少于600字。
構思導寫：“擁有一顆快樂的心”中的“心”，指的是心情、心境、心態(tài)。快樂是全文情感抒發(fā)的重點，從導語中不難得出文章的主題：只要擁有一顆快樂的心，就可時時處處擁有快樂的生活。文題旨在引導同學們正確對待生活中的煩惱挫折，培養(yǎng)積極健康的心態(tài)。
2.作家周洪在其作品《我平庸，我快樂》中說：寧要快樂的傻子，不要憂郁的天才。他認為，追求為痛苦之源，平庸為快樂之本。正常人哪個沒有煩惱?只有傻子才是“永遠快樂”的!
讀了上面的材料，你有什么感受?請以“快樂”為話題，自擬題目，自選角度，自選文體(詩歌、戲劇除外)，寫一篇600字左右的文章，力求寫出自己的真切體驗與獨特感受，文中不得出現(xiàn)真實的校名與人名。
【構思導寫】
話題作文中的話題，只是一個寫作的由頭，旨在引導大家以此為中心展開聯(lián)想，敘述經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論。寫作時切忌直接以話題為題目，這樣極易導致文章大而空洞，泛泛而談。同學們可先從文題材料中提煉觀點：怎樣的快樂是真正的快樂?快樂之于人生有著怎樣的意義?……進而確定立意，構思成文。西藏中考話題作文素材:快樂心情
【佳作展示】
寧愿不快樂
人類真是進步了，偌大的地球，要不了一分鐘就能從一極馳到另一極。只要有雅興，找個美國人聊天就像去敲鄰居的門一樣容易。每天一張報紙，一臺電腦，一份報告，一張光碟，一枕美夢，就是完整而有情趣的現(xiàn)代生活的全部了。于是，有人說：“我平庸，我快樂。”是啊，平平淡淡地處世，從從容容地待人，一邊享受自我，一邊服務社會，多“健康”的心態(tài)啊!
沏一杯茶，懶懶地享受生活之樂時，我望著裊裊升起的霧氣，突然入了神：大概是上個世紀初吧，當京官們也懶懶地在藤椅上品茶，在平庸中享受大清盛世時，是誰將莫高窟的文物盜走?是誰把荼毒生靈的“福壽膏”偷運?長椅上舒展的快樂背后，是激烈的拼殺、痛心疾首的恥辱與悔恨，在啃噬整個中華大地的骨肉，在狂飲百代中華兒女的鮮血!我怔住了，為歷史，為躺椅上的平庸與快樂。
如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的思潮，把我推向了“時空隧道”，讓我在歷史的關山中跋涉、搜索、思考。孔子不快樂，“仁以為己任，不亦重乎;死而后已，不亦遠乎?”一個思索探尋著如何做人的圣人，用韋編三絕代替了肉味，用跋涉游說代替了縱情山水。屈子不快樂，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。一個憤世嫉俗報國無門的臣子，用孤憤的詩行代替了富貴，用汨羅江中的一圈漣漪代替了寵幸。辛棄疾不快樂，他在“閑愁最苦”的悲嘆中“把欄桿拍遍”。他們都不快樂，但歷史偏偏就銘記了這些不快樂的人。當時間洗去歷史的鉛華后，人們從這些錚錚鐵骨、憂國憂民的不快樂的人身上，領略到了一種大快樂，這些圣人賢才的魅力光芒讓千百年后的我們依然景仰。
六朝的輕歌曼舞沒被人記住，記住的是杜牧悲憤的《泊秦淮》;盛唐的歌功頌德沒被人記住，記住的是杜甫的“三吏”“三別”。享受平庸的人或許在太平盛世可以快樂一生，但不甘于平庸的人卻能在不快樂的跋涉中為后人掘出清涼的甘泉。較之二者，我寧愿不快樂。這也許很累，也許合不上當今流行音樂的輕松旋律，也許會失去所謂的“平常心”，但我依舊寧愿不快樂，并希望躺椅茶香中的人和我一樣吶喊，一樣奔馳，一樣不快樂!
【點評】文中批駁的快樂，是平庸的快樂，滿足于安逸的生活而無所追求的快樂，即孟子所謂的“死于安樂”。作者緊扣“不快樂”的中心，思路縱橫上下幾千年，從在平庸中享受大清盛世的官員們談起，到一生追求、一生不快樂的孔子、屈原、辛棄疾、杜甫、杜牧，用正反兩方面的`事例有力地駁斥了這種“平庸的快樂”，振聾發(fā)聵，促人警醒。
【素材金庫】
名句擷英——
幸福這東西就像星星一樣，黑暗是遮不住它們的，總會有空隙可尋。我們在人生的歷程中，不管犯了多少過錯，產(chǎn)生過多少誤解，然而，在過錯和誤解的空隙之中，不正閃爍著幸福之光嗎?——泰戈爾
愚蠢的人，從遠處尋找幸福;聰慧的人，從腳下根植幸福。——奧本海姆
所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的正常的和諧的生活所感到的快樂。——羅曼·羅蘭
牙齒痛的人，想世界上有一種人最快樂，那就是牙齒不痛的人。——蕭伯納
幽默是心靈的微笑，最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。——周國平
名段賞析——
快樂是在心里，不假外求，求即往往不得，轉(zhuǎn)為煩惱。叔本華的哲學是：苦痛乃積極的實在的東西，幸福快樂乃消極的根本不存在的東西。所謂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。再進一步看，沒有苦痛在先，便沒有幸福在后。梁任公先生曾說：“人生最快樂的事，莫過于看著一件工作的完成。”在工作過程之中，有苦惱也有快樂，等到大功告成，那一份“如愿以償”的樂便是至高無上的幸福了。
有時候，只要把心胸敞開，快樂也會逼人而來。這個世界，這個人生，有其丑惡的一面，也有其光明的一面。良辰美景，賞心樂事，隨處皆是。智者樂水，仁者樂山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺得快樂?就是在路上，在商店里，在機關里，偶爾遇到一張笑容可掬的臉，能不令人快樂半天?有一回我住進了醫(yī)院里，僵臥了十幾天，病愈出院，剛邁出大門，陡見日麗中天，陽光普照，照得我睜不開眼，又見市廛熙攘，光怪陸離，我不由得從心里歡叫起來：“好一個艷麗盛裝的世界!”“幸遇三杯酒美，況逢一朵花新?”我們應該快樂。(選自梁實秋《快樂》)
【賞析借鑒】作為一代散文宗師，梁實秋優(yōu)雅雋永的風格、旁征博引的瀟灑、幽默機智的語言、自娛自樂的心態(tài)，每一筆都折射出其人生歷練和對生活的思索與感悟。文段語言輕松、詼諧而又不乏自嘲，用字平常，而煉字之功卻于平實處盡顯，讓人不由感嘆中文之博大精深，頓生高山仰止之感。
【名事解讀】
一位年輕人總因一時一事的得失而困擾，遇到煩惱和哀愁總不能把自己的思想、情感置之度外，似乎非折騰到精疲力盡不可。一次，苦悶煩惱的他來到一座寺廟，把自己的苦惱告訴了大師。大師笑著告訴年輕人，終南山麓出產(chǎn)一種快樂藤，凡是得到這種快樂藤的人一定會喜形于色，笑逐顏開，快樂似神仙，不知煩惱為何物。年輕人一聽，非常高興，為了得到快樂藤，連夜跋山涉水趕往終南山，去尋找快樂藤。沒想到他歷經(jīng)千辛萬苦得到了快樂藤，生子題3：溫暖感動活中的煩惱事還一直纏繞著他，一點快樂的意思都沒有。于是他又找到大師，說出了心中的困惑：“我已經(jīng)得到了快樂藤，為什么仍然快樂不起來?”大師笑了：“年輕人，我早就料到你還會回來找我，其實快樂藤并非終南山才有，它是人人心中都有的東西，只要你擁有快樂的根，無論走到哪里，你都能夠得到快樂。”
【解讀運用】快樂并不需要費盡心思地四處尋找，只要用心感受生活，你會發(fā)現(xiàn)：快樂就在你身邊。起床時，你快樂，因為你迎來了生命中新的一天，有了新一天的起點;吃飯時，你快樂，因為你享受到了食物的美味，感受到父母的關愛;學習時，你快樂，因為你收獲了知識，正向著自己的理想目標一步步邁進。快樂，無需尋找，它就在我們心里。
【適用話題】“快樂的真諦”“心境”“快樂的根”等。
【2015西藏中考話題作文素材:快樂心情】相關文章：
本文來源：http://www.nvnqwx.com/zuowen/zhongkaozuowenzhidao/2871462.htm