預測2016年中考作文題目：堅守精神的家園

　　【作文題目】

　　閱讀下面一段話，寫一篇作文。

　　文學泰斗巴金先生就曾經說,他晚年有三種痛苦:一是為什么不可以拿著筆死去?二是深愛的人一個個離他而去,三是生命失去了奉獻的意義.巴老正是在這種精神煉獄中最終完成"自己獨立人格的歷史選擇.

　　要求：以“精神”為話題，結合生活實際，自選角度，自定立意，自定文體，寫一篇不少于600字的作文，文中真實的人名、地名、校名請用字母或甲乙丙丁等表示。

　　【范文1】

　　家園被毀了，是可以重建的;堤岸被毀了，也是可以重修的。但，一個人精神的家園如果被擊垮了，那麼，這是永遠也無法彌補的。

　　這究竟是什麼呢? ——尊嚴。

　　何為尊嚴?對于“尊嚴”這一詞，詞典中給予的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”，但我想許多人都像我一樣，并不滿足這一簡單抽象的結論……

　　人們欣賞爭芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無邊的天，欣賞包容萬象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓。可人生在世，最高價值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺的驅使?不，我認為人最高價值的欣賞，在于對事物內在品格的肯定，堅定信念的贊賞，良好個性的認可，是其本身所體現的神圣而不可侵犯的高雅。我想，這便是自尊，這便是一個人精神的家園。

　　尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的道德底線，同時，這也使我們中華民族傳統的彰顯和表現，如果一個人連最起碼的尊嚴都不能堅守的話，那人生還有何意義與價值呢?

　　但在一些細枝末節的事情上，也要靈活處理有關面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。

　　當年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的淮陰侯呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢?

　　中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們一定要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣!

　　【范文2】

　　科技的高速的發展，為人類提供了豐富的物質財富。但作為一個有血有肉的人，除了物質生活外，還應日益關注自己的精神追求。

　　文學泰斗巴金老先生就曾說，他晚年有三種痛苦：一是為什么不可以拿著筆死去?二是深愛的人一個個離他而去，三是生命失去了奉獻的意義。巴金老先生正是在這種精神煉獄中最終完成了自己獨立人格的歷史選擇。

　　我們追求進步勇創一流，不甘平庸，這是遠大的志向，更是生存之道。慢步意味著落后，停步意味著出局，敢于超越，攀上高峰，爭當新時代的.優秀領軍人物，走向一流人才的主旋律。

　　我們珍惜榮譽，把誠實守信作為立身之本，信譽至上，一諾千金，讓老師放心，讓家長放心，讓自己放心，在跌宕起伏的社會大潮中，我們應致力于做最信賴的人。

　　在投入現代潮流的同時，我們要有所堅守，堅守那些永恒的精神家園和人生價值，一個不能投入的認識落伍者，一個無所堅守的人是隨波逐流者，前者令人同情，后者令人鄙視，也許有人兩者兼碩，成為一個高瞻遠矚的弄潮兒，當然就是令人欽佩的了。

　　人還是要有物質追求，但是精神的完善和精神才是最重要的，不要否定任何一種制度，因為任何一種文明都會創造輝煌。

　　記得有位哲人說過：“時代的列車在轉彎處，常常會出一部份人，這部分人都是靈魂浮躁的人。”人生中沒有比自己精神家園更重要的了，社會在變，靈魂不浮躁，誘惑再多，步伐不亂套。人生就是這么簡單，堅守精神家園，始終保持人生的理性。

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