自強(qiáng)是一種精神，是一種美好的品德，是一個(gè)人活出尊嚴(yán)、活出人生價(jià)值的必備品質(zhì)。下面來看看語文迷網(wǎng)小編為大家?guī)淼年P(guān)于自強(qiáng)的作文素材吧，希望對你有幫助。

　　名言

　　她的性格中有一個(gè)可怕的優(yōu)點(diǎn)，就是當(dāng)她的女性虛榮心、自尊心、可能還有她的美德不被賞識(shí)，隱隱地受到傷害以后她永遠(yuǎn)不會(huì)饒恕這種冒犯。--巴爾扎克《十三人故事》

　　在激動(dòng)的時(shí)候，一種盲目的自尊心蒙蔽了我們的頭腦，可是當(dāng)行動(dòng)果實(shí)一個(gè)一個(gè)成熟的時(shí)候，我們?nèi)淌苓@些行動(dòng)后果的力量卻消失了。--泰戈?duì)枴陡昀?/p>

　　只要有生命的愿望和對自身力量的自信，那么整個(gè)一生將會(huì)一座壯麗的時(shí)鐘，一座洋溢著精神力量，并以其崇高的業(yè)績使人震驚的、偉大的時(shí)鐘。--高爾基《時(shí)鐘》

　　有了信心，你就會(huì)在你嚴(yán)肅的獻(xiàn)身生活中找到樂趣。--泰戈?duì)枴陡昀?/p>

　　放棄獨(dú)立思考，是一切不幸的核心。--羅曼·羅蘭《托爾斯泰：自由精神》

　　只要他的意志被人尊重，他就是一個(gè)寬仁慈愛的人，他有為憐憫而流的眼淚，也有濟(jì)弱扶貧的慷慨的手;可是誰不要緊激怒了他，他就會(huì)變成一塊燧石，像嚴(yán)冬一般陰沉，像春朝的冰雪一般翻臉無情。--莎士比亞《亨利四世下篇》

　　如果還有點(diǎn)自尊心，就不應(yīng)該由于疏懶或者忠厚而置人身侮辱和誹謗于不顧。--普希金《試駁某些非文學(xué)性指責(zé)》

　　給我幸福，我不拒絕，但要我去祈求，那我不干!--高爾基《母親》

　　痛苦是免不了的;可是我必須用盡我一切的力量，把自己從一種自我折磨中挽救出來;我決不能認(rèn)為我的生命受到了什么人的忽視，便失去了它的價(jià)值。--泰戈?duì)枴都彝ヅc世界》

　　人們之所以常常感到煩惱，就是因?yàn)樗麄兛偸菍で笞晕摇Ａη蟪蔀樽晕遥谌魏螘r(shí)候都忠于自我。力求達(dá)到內(nèi)心的和諧。--高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　一個(gè)人應(yīng)該在自己靈魂深處樹立一根標(biāo)桿，從而把自己個(gè)性中與眾人不同的東西匯集在它的周圍，顯出自己鮮明的特點(diǎn)。--高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　一個(gè)不能他自己負(fù)責(zé)的人，那就是說，他害怕他自己，那說是說，他一文不值。--高爾基《福馬·高爾杰耶夫》

　　人的價(jià)值，決定于他自己。--高爾基《母親》

　　事例

　　孩子當(dāng)自強(qiáng)

　　康熙年間，貴州巡撫劉蔭樞告老回鄉(xiāng)后，想用一生的積蓄為家鄉(xiāng)建一座橋。但是子女卻反對他：“您當(dāng)了一輩子高官，我們卻沒沾到一點(diǎn)光，好容易盼到您回家，你卻如此不顧我們。”劉蔭樞很傷心，他覺得自己雖然一身清白，但忽視了對子女的教育。于是，他用盡積蓄，歷時(shí)五年，修成大橋，取名“毓秀橋”。橋修好后，他對子女說：“我之所以用全部積蓄修橋，就想用事實(shí)告訴你們，自己的路自己走，自己的生活自己創(chuàng)，靠天、靠地、不如靠自己。”為了徹底消除孩子們依賴父母的心理，他以十五兩白銀的價(jià)錢把橋賣給了官府。

　　劉蔭樞的所作所為深深地打動(dòng)了他的子女。他的孩子日后都成了國家的棟梁之材。

　　應(yīng)該說，劉蔭樞注重孩子自強(qiáng)精神的培養(yǎng)是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的，而他用畢生的積蓄來教育孩子，可謂用心良苦。古人尚且如此，今日的父母應(yīng)該怎樣看待孩子的自強(qiáng)精神的培養(yǎng)，父母應(yīng)該從中扮演怎樣的角色呢?還是先讓我們來看兩個(gè)故事吧。

　　我必須創(chuàng)造自己，讓我自己的憂愁變得甜蜜，我把自己的痛苦化為幸福，我?guī)е@憂愁和痛苦表現(xiàn)自己。--《家庭中的泰戈?duì)枴?/p>

　　最好的光榮應(yīng)該來自我們自己的行動(dòng)，而不是倚恃家門。--莎士比亞《終成眷屬》

　　一片用努力換來的面包皮比一桌承繼來的酒席好吃得多。--狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》

　　靠別人的恩惠而安排的成名不值得驕傲。--《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　仰仗別人的智慧，反倒會(huì)束縛住自己。--《回憶普希金》