執(zhí)著與放下是天平兩端，當(dāng)形勢(shì)的砝碼放在哪一邊，那下沉的一端自然是你明智的選擇。小編收集了執(zhí)著與放下作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：執(zhí)著與放下

　　執(zhí)著與放下，當(dāng)執(zhí)著時(shí)勇敢執(zhí)著，當(dāng)放下時(shí)釋然放下。何故糾結(jié)?

　　執(zhí)著，是“鍥而不舍，金石可鏤”的精神。自古以來(lái)，擁有執(zhí)著精神，而取得成功的數(shù)不勝數(shù)。對(duì)真理的執(zhí)著，讓法拉第潛心六十年研究電磁感應(yīng)現(xiàn)象;對(duì)信仰的執(zhí)著，支撐著玄奘默默走完十萬(wàn)八千里的渡回真經(jīng)：對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，激勵(lì)著梵高割耳潛心作畫，最后那生命的向日葵才能得以綻放。可見(jiàn)，執(zhí)著是成功的基石。

　　可是，周國(guó)平說(shuō)過(guò)“一味執(zhí)著也和一味悲觀一樣，同智慧相去甚遠(yuǎn)。”相信大家小時(shí)候都讀過(guò)“只要功夫深，鐵杵磨成針”的故事吧?但大家都驚嘆于磨杵者的毅力時(shí)，可曾想過(guò)，這樣的執(zhí)著其實(shí)是一種愚執(zhí)。好好的鐵杵被磨成繡花針，浪費(fèi)鐵不說(shuō)，更浪費(fèi)了可以花在更有意義的事上的時(shí)間。這讓我想起了最近流行的成功學(xué)，所有的成功學(xué)的支持者，都贊成只要有恒心，有毅力世上沒(méi)有辦不到的事。可這樣的執(zhí)著是恰當(dāng)?shù)膯?

　　執(zhí)著若有釋然的放下墊底就不會(huì)走向愚執(zhí)與貪婪，有放下墊底的執(zhí)著，實(shí)際上是一種超脫，一種看透后的灑脫。

　　老子說(shuō)：“莫爭(zhēng)，天下莫與之能爭(zhēng)。”一味的執(zhí)著可能不會(huì)有出奇的結(jié)果時(shí)，我們何妨讓自己的心態(tài)轉(zhuǎn)個(gè)彎，學(xué)會(huì)去放下。放下是一種智慧，當(dāng)我們立言立功立名三不朽難以實(shí)現(xiàn)時(shí)，我們何不選擇更加逍遙的境界，順應(yīng)天地自然的法則，把現(xiàn)實(shí)生活中的那個(gè)執(zhí)著于功名的我徹底的否定掉。孔子的不灑脫的最根本的原因就是他還沒(méi)有放下世俗，若真能“無(wú)所待”，那像莊子一樣獨(dú)與天地精神往來(lái)，何談不灑脫?古有五柳先生棄官場(chǎng)，隱桃源，放下的是仕途，執(zhí)著的是自己的自由。今有錢學(xué)森棄優(yōu)待，回祖國(guó)，放下的是名利，執(zhí)著的是科學(xué)與愛(ài)國(guó)。他們都是拿得起，放的下的智者，人生都是別樣的精彩。

　　天地悠悠，人生短促，一個(gè)人的一生確實(shí)做不了幾件事。但是你必須知道在有限的時(shí)間里你該執(zhí)著于什么，又該放下什么。不要執(zhí)著于無(wú)用的，又不舍放下。執(zhí)著必定有所放下，而放下都是為了能夠更專注的執(zhí)著。我們不妨眷戀生命，執(zhí)著于生命中最本真的東西，放下那些精神的桎梏。

　　惟有當(dāng)執(zhí)著時(shí)勇敢執(zhí)著，當(dāng)放下時(shí)釋然放下。我們才能更加逍遙自在的立于天地間，無(wú)悔今生。