簡(jiǎn)短有哲理的故事

　　哲理通常是關(guān)于人生問(wèn)題的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，它是人生觀的理論形式。大家喜歡閱讀哲理小故事嗎？以下是小編整理好的簡(jiǎn)短有哲理的故事，歡迎大家閱讀參考！

　　快樂(lè)人生的四句話【1】

　　一個(gè)少年去拜訪一位年長(zhǎng)的和尚，人們都稱他為智和尚。

　　少年問(wèn)：“我如何才能變成一個(gè)自己愉快，也能夠給別人愉快的人呢？”

　　智和尚笑著對(duì)他說(shuō)：“孩子，你有這樣的愿望已經(jīng)是很難得了。有很多比你年長(zhǎng)的人，從他們問(wèn)的問(wèn)題就可以看出，不管他們?cè)鯓咏忉專疾豢赡苁顾麄冋嬲靼字匾牡览?，就只好隨他們?nèi)チ??！?/p>

　　少年滿懷虔誠(chéng)地聽(tīng)著，臉上沒(méi)有絲毫得意之色。

　　智和尚接著說(shuō)：“我送你四句話。第一句是：把自己當(dāng)成別人。你能說(shuō)說(shuō)這句話的含義嗎？”

　　少年回答說(shuō)：“您是不是說(shuō)，在我憂傷的時(shí)候，就把自己當(dāng)成別人，這樣痛楚就自然減輕了；當(dāng)我欣喜若狂之時(shí)，把自己當(dāng)成別人，那狂喜也就變得平淡一些？”

　　智和尚微微點(diǎn)頭，接著說(shuō)：“第二句話，把別人當(dāng)成自己?！?/p>

　　少年沉思一會(huì)兒，說(shuō)：“這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，而且在別人需要的時(shí)候給予幫助？”

　　智和尚兩眼發(fā)光，繼續(xù)說(shuō)道：“第三句話，把別人當(dāng)成別人?！?/p>

　　少年說(shuō)：“這句話的意思是不是說(shuō)，要充分尊重別人的獨(dú)立性，任何情形下都不可侵犯他人的核心領(lǐng)地？”

　　智和尚哈哈大笑：“阿彌陀佛，孺子可教也。第四句話是，把自己當(dāng)成自己。這句話理解起來(lái)太難了，留著你以后慢慢品味吧?！?/p>

　　少年說(shuō)：“這句話的含義我一時(shí)體會(huì)不出。但這四句話之間有許多自相矛盾之處，我用什么才能把它們統(tǒng)一起來(lái)呢？”

　　智和尚說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，用一生的時(shí)間和閱歷。”

　　少年沉默了很久，然后叩首道別。

　　后來(lái)少年變成了壯年，又變成了老人。再后來(lái)在他離開(kāi)這個(gè)世界很久以后，人人都還時(shí)時(shí)提起他。人們都說(shuō)他是一位智者，因?yàn)樗且粋€(gè)愉快的人，而且也給每一個(gè)見(jiàn)過(guò)他的人帶來(lái)了快樂(lè)。

　　認(rèn)識(shí)別人，被別人認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自己，

　　用一顆真誠(chéng)的心將三者統(tǒng)一。

　　把別人當(dāng)成自己，把自己當(dāng)成別人。

　　關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)自己，把自己當(dāng)成自己，才能快樂(lè)此生！

　　別人擁有的，真的比你的好嗎？【2】

　　我們常常會(huì)犯一種錯(cuò)誤：望著別人的飯碗，丟了自己的碗?？傄詾閯e人碗里的是好東西，自己碗里的就不如人家。我們每個(gè)人都有自己的追求和理想。這追求、理想的實(shí)現(xiàn)，大概就可以說(shuō)是幸福了。具體來(lái)說(shuō)，幸福是因人而異的：愛(ài)是幸福，年輕是幸福，天天有個(gè)好心情是幸福，一片樹(shù)葉只要擁有樹(shù)，也是幸福，凡此種種。

　　以前有兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)，一只在樹(shù)林里自由自在，一只在籠子里養(yǎng)尊處優(yōu)。它們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，于是互換了位置。

　　可惜好景不長(zhǎng)，最后兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)都死了。走進(jìn)籠子的畫(huà)眉鳥(niǎo)困在狹小的空間，因心境消沉憂郁而死；走出籠子的畫(huà)眉鳥(niǎo)沒(méi)有捕食的本領(lǐng)，只能望天興嘆，最后因饑餓而死。

　　兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)都犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：望著別人的飯碗，丟了自己的碗?？傄詾閯e人碗里的是好東西，自己碗里的就不如人家。

　　我們?nèi)祟愐渤７高@樣的錯(cuò)誤。許多時(shí)候，人們往往對(duì)自己的幸福看不到，而感到別人的幸福很耀眼，想不到別人的幸福也許對(duì)自己不適應(yīng)，更想不到別人的幸福往往是自己的墳?zāi)埂?/p>

　　每個(gè)人都有自己的追求和理想。這追求、理想的實(shí)現(xiàn)，大概就可以說(shuō)是幸福了。粗一看似乎“幸?！边@個(gè)概念對(duì)人們來(lái)說(shuō)是共性的東西。它很概括，就像字典里的解釋一樣：使人心情舒暢的境遇和生活。但誰(shuí)能一下子把這里的“境遇”、“生活”具體化？因?yàn)樾腋Ｊ且蛉硕惖模簮?ài)是幸福，年輕是幸福，天天有個(gè)好心情是幸福，一片樹(shù)葉只要擁有樹(shù)，也是幸福，凡此種種。

　　在臺(tái)灣有這樣的說(shuō)法：有菜籃子可提的女人最幸福。這種說(shuō)法可能使人茫然。現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論男女，大概都有提籃買(mǎi)菜的經(jīng)歷。有誰(shuí)會(huì)把它和幸福聯(lián)在一起？但仔細(xì)思忖，就會(huì)覺(jué)得這句話并不是刻意強(qiáng)調(diào)提籃買(mǎi)菜本身有什么特別之處，它是告訴我們：幸福其實(shí)就存在于我們生活的點(diǎn)滴之處，我們時(shí)刻擁有它，卻常常無(wú)視它的存在。

　　這山望著那山高，是人們的普通心理。但人們往往忽視了自己也站在山上，也擁有一座山。擁有幸福，卻常不自知，是因?yàn)槲覀儼研腋Ｌ昝阑?，以至于別人那羨慕不已的目光，我們也毫無(wú)察覺(jué)。

　　其實(shí)，幸福不是海市蜃樓，對(duì)于它，我們大可不必追求完美，更不必把對(duì)幸福的擁有高置在成就大氣磅礴之業(yè)、遭遇蕩懷激烈之情上。幸福，是極平凡的，它無(wú)處不在，無(wú)遮無(wú)攔，如朗月懸空，擁有它無(wú)需代價(jià)。只要用心去感應(yīng)，它時(shí)刻伴隨你。

　　哲人說(shuō)：最美滿的生活，就是符合一般常人范例的生活，井然有序，但不含奇跡也不超越常規(guī)。好似花開(kāi)花謝，樹(shù)枯樹(shù)榮，這恐怕是對(duì)幸福的最好詮釋了。

　　別忘了，幸福就是頻頻與我們打招呼的老熟人，你不是常碰到嗎？

　　認(rèn)識(shí)自己，看清自己【3】

　　古剎里新來(lái)了一個(gè)小和尚，他積極主動(dòng)地去見(jiàn)方丈，殷勤誠(chéng)懇地說(shuō)：“我新來(lái)乍到，先干些什么呢？請(qǐng)方丈支使指教?！?/p>

　　方丈微微一笑，對(duì)小和尚說(shuō)：“你先認(rèn)識(shí)和熟悉一下寺里的眾僧吧。”

　　第二天，小和尚又來(lái)見(jiàn)方丈，殷勤誠(chéng)懇地說(shuō)：“寺里的眾僧我都認(rèn)識(shí)了，下邊該去干些什么呢？”

　　方丈微微一笑，洞明睿犀地說(shuō)：“肯定還有遺漏，接著去了解、去認(rèn)識(shí)吧?！?/p>

　　三天過(guò)后，小和尚再次來(lái)見(jiàn)方丈，滿有把握地說(shuō)：“寺里的所有僧侶我都認(rèn)識(shí)了?！?/p>

　　方丈微微一笑，因勢(shì)利導(dǎo)地說(shuō)：“還有一人，你沒(méi)認(rèn)識(shí)，而且這個(gè)人對(duì)你特別重要。”

　　小和尚滿腹狐疑地走出方丈的禪房，一個(gè)人一個(gè)人地尋問(wèn)著、一間屋一間屋地尋找著。在陽(yáng)光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地尋思著。

　　不知過(guò)了多少天，一頭霧水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然頓悟了，趕忙跑去見(jiàn)老方丈……

　　勵(lì)志心得：

　　世界上有一個(gè)人，離你最近也最遠(yuǎn)；世界上有一個(gè)人，與你最親也最疏；世界上有一個(gè)人，你常常想起，也最容易忘記……這個(gè)人，就是你自己。

　　人這一生最難做到的就是認(rèn)識(shí)自己，所以古希臘的作者在太陽(yáng)神阿波羅的神廟門(mén)上留下了這樣的警訓(xùn)：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”

　　看不清自己，不認(rèn)識(shí)自己，結(jié)果往往就是活不明白，不明白自己為什么要活著，不明白人活著有什么意義。如果活了一輩子，連自己真正想要的是什么、自己應(yīng)該去干些什么都沒(méi)搞清楚，又何談活得幸福、做出成就呢？

　　人生第一要事：認(rèn)識(shí)自己，看清自己，才能懂得人生的意義

　　很多人活得夠用心、夠努力、夠忙碌、夠辛苦，但就是活得不快樂(lè)、不幸福、不成功，因?yàn)樗麄兛床磺遄约海恢雷约赫嬲枰氖鞘裁矗恢朗裁丛搱?jiān)持什么該放棄。

　　人們總是喜歡去關(guān)注別人，卻忘了花點(diǎn)兒時(shí)間去審視自己，于是便有了諸多煩惱。其實(shí)人這一生應(yīng)付自己就夠頭疼的了，何苦再把別人的煩惱加諸于自己身上呢？

　　要開(kāi)心每一天，我們就需要更多的“覺(jué)悟”。如何去做呢？借一雙佛眼，看清自己，認(rèn)識(shí)自己?；钪?，只要能對(duì)自己有一種清醒的認(rèn)識(shí)，就能活得明白，活得真實(shí)，活得從容，活得快樂(lè)。