導語：孔子看見死麒麟，大哭不止。其學生為了安慰孔子，把銅錢串起來，掛滿牛身，告訴孔子說：“麒麟已經(jīng)復活了。”孔子看了假麒麟之后說：“這明明是一只蠢牛，只不過多了幾個錢罷了。”下面是yuwenmi小編為大家整理的哲理故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
一：鉆刺
老鼠和黃蜂結拜為兄弟，邀請一個秀才去做證，秀才不得已去了，只被排在第三位。朋友問他：“老兄為何甘心居于鼠輩之下?”秀才回答說：“他們兩個一個會鉆，一個會刺，我只得讓著他們些了。”
【點評】： 寧得罪君子，也絕不得罪小人。小人善于鉆營，在官場上很容易爬到高位，然后就喜歡動用手里的權力給人穿小鞋。遇到阻礙自己獲取利益的人，就會不擇手段，群起刺之。
得罪君子，君子有氣度，君子有容人之量，所以君子會一笑而過。
得罪小人，小人會一直糾纏不止，明里暗里的使絆子，處心積慮的構陷。加上本為小人，也就毫無底線，行為之卑劣讓人發(fā)指。所以，秀才甘居鼠輩之下，也就情有可原了。
二：謁孔廟
有個用錢買通入學的人，拜謁孔廟，孔子從神座上走下來答謝。那個人說：“今天是您的弟子拜您，您應該坐在神座上接受禮拜。”孔子說：“不敢，你是我‘孔方兄’(銅錢內(nèi)圓孔外方形)的弟子，我絕對不能受拜。”
【點評】“孔方兄”是古人對金錢的戲稱。花錢買學歷這樣的事，古今都不罕見。今天許多的成功人士都是成功之后，再到名牌大學去貼牌。花錢買學歷，買面子，買人脈，獨獨不是買知識。
三：搬是非
寺廟里塑有三教的圣像：先是儒教圣像，次是佛教圣像，后是道教圣像。道士見了，馬上將老君移到中位;和尚見了，又將釋迦牟尼移到中位;讀書人見了，又將孔子移到中位。三位圣人自相說道：“我們原是好好的，卻被這些小人搬來搬去，搬壞了。”
【點評】《周易》：“天下同歸而殊途，一致而百慮。”他山之石，可以攻玉。各種思想和文化之間，可以相互借鑒，取長補短。而不是誰主誰次的地位之爭。
四：相稱
有個庸俗的人建造了一見精美的居室，室中羅列古玩書畫，精美絕倫。客人來了，主人問道：“室中如有不相稱的，請你指教，以便去掉。”客人說：“件件俱精，只有一物可以去掉。”主人說：“是什么東西?”客人說：“就是你。”
【點評】金玉其外，抵不過敗絮其中。
五：煩惱
有個人問：“樊遲之名是誰給取的?”另一人回答說：“孔子取的。”問：“樊噲之名誰給取的.?”回答說：“漢高祖取的。”又問：“煩惱之名誰給取的?”回答說：“這是他自己取的。”
【點評】有個詞叫自尋煩惱，還有個詞叫杞人憂天。世間本無事，庸人之擾之。你能改變的不必煩惱，去做就好，你不能改變的煩惱也沒用。所以，因何煩惱?
六：鋸箭竿
有個人去武場觀看比賽，身上誤中一箭。找外科醫(yī)生來為他治病，醫(yī)生說：“小事一樁。”于是用鋸子鋸掉體外的箭竿，就索要費用打算離開。有人問：“留在體內(nèi)的箭頭怎么辦?”醫(yī)生回答說：“這是內(nèi)科醫(yī)生的事。”
【點評】我們很多時候，也常常犯這樣的錯誤，不去解決根本問題，只在表面上下功夫，得過且過，治標不治本。最終只能害人害己。
七：偶遇知音
某先生平時喜歡彈琴，曾經(jīng)說世上沒有他的知音，總是怏快不樂。一天閑著沒事。他又彈琴消遣，忽然聽到隔壁家有嘆息的聲音，以為遇到了知音，就敲人家門問是怎么回事。隔壁的老婦人說：“沒有什么，死去的兒子生前以彈棉花為生，今天您彈琴的聲音特別像他彈棉花的聲音，聽了，不覺悲從中來。”
【點評】知音少，弦斷有誰聽。前提是你的琴技不是彈棉花。有時候不是別人不欣賞你，實在是沒有什么值得欣賞的地方。懷才不遇，有時候是不能正確認識自己，盲目自信。
八：哭麟
孔子看見死麒麟，大哭不止。其學生為了安慰孔子，把銅錢串起來，掛滿牛身，告訴孔子說：“麒麟已經(jīng)復活了。”孔子看了假麒麟之后說：“這明明是一只蠢牛，只不過多了幾個錢罷了。”
【點評】牛裝飾得再奢華，也還是一頭牛。古人說，腹有詩書氣自華。一個人的教養(yǎng)、學養(yǎng)才是立身之本。
九：不愿富
有個鬼要托生，冥王判他托生為富人。鬼說：“不愿意富，只求一生衣食不缺，沒有是非，燒清香，吃苦茶，安穩(wěn)清閑地過日子就滿足了。”冥王說：“如果要錢就再給你幾萬兩銀子，這樣安閑清福，不許你享受。”
【點評】榮華富貴哪里比得上安享清福。有的人有權，權勢滔天，但是一刻不停，不得安閑。有的人很富，家庭財產(chǎn)紛爭不斷，談不上清福。這個小鬼上來就要安閑清福，兩樣俱全，實在是貪到家了。冥王深知此理，寧肯多給幾萬兩，也不答應他的條件。
十：頭嫩
一個理發(fā)的給人剃頭，才開始剃了幾下，就傷了幾處頭皮。于是，他就放下刀子不剃了，并對主人說：“你的頭太嫩，下不了刀。等過些時，讓它長老點，再給你剃吧。”
【點評】把人頭剃破了反而怪人頭嫩!這實在是讓人哭笑不得。一個人做錯了事情，不主動承擔責任，反而到處找原因，這樣的人不能交，不能信，也不能用。
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