古往今來，眾人均公推諸葛孔明為第一智者，然而他固是聰穎異常，卻未能盡展才智，一統天下，光復漢劉江山，此卻是何故？

　　原因自是多方面的，但我以為卻是諸葛自身的性格缺陷，決定了他的抱憾終生，論孔明之失，有如下數方面。

　　一是識人不明，用人未得其法。識人不明最典型的例子莫過于馬謖了。此人就連劉備，都早已看出他是那紙上談兵精通、陣前作戰稀松的戰國時趙括一般的人物，不堪大用；孔明卻被他的談吐所惑，委以重任，結果錯失要塞街亭，讓魏兵打通了入蜀要道，罪過大極。孔明若有識人之明，焉會犯下如此大錯？

　　第二個大缺陷，處事不當，不分輕重緩急。就以關羽華容道上放走曹操一事為例。孔明事先已知道關羽定會放走曹操，卻仍讓他把守最后一道關隘，終于還是成全了關羽的義名，但卻為日后蜀漢的敗亡留下了隱患。當日孔明為何要這么做？僅僅是為了成全關羽之義而讓他放走曹操，似乎不大符合孔明智者之名，該是料敵不明，誤以為東吳才是劉漢的頭號敵人，而周瑜則是他的最大勁敵；至于曹操，慘敗于赤壁之后，已如官渡之敗后的袁紹一般，再不足為患，是以并沒有把曹操的生死看得很重要，轉而全力圖謀孫吳，方才出現了后來的計取荊州、三氣周瑜等事。

　　孔明性格上的第三個缺陷，是有些小富即安，缺乏必要的野心與魄力。早在玄德三顧茅廬、孔明縱論天下大勢之時，孔明的三分天下之說已可明證此點，雖說身處茅廬之中，能明天下大勢，孔明之智，確實非同小可；然則亦可旁證此點，他缺乏一統天下所必需的野心和魄力。

　　這諸多性格上的缺陷加在一起，便造就了一個史實：蜀漢終不能統一天下，而孔明也終究只能以一個智者身份揚名，而不是一代梟雄，開國之尊！