胡楊的責(zé)任在于讓清溪潺潺流淌，喚起昔日枝繁葉茂的夢想；云雨的責(zé)任在于讓甘露點點滋養(yǎng)，帶來今朝樹木逢春的氣象。責(zé)任于人又豈能是輕松淺薄？它其實重如泰山。

　　責(zé)任于言。古來便有死諫耿直的言官。“以人為鏡，可以明得失，以古為鏡，可以知興替。”言官責(zé)任于何？直言敢諫，說出人之難言之事，說出百姓疾苦，說出政論得失。商紂王之臣比干，據(jù)說心有七竅，寧愿受挖心剖腹之痛，也敢諫直言，大概是因為他覺得那就是他的責(zé)任吧。唐太宗的諫臣魏征更是以國富民強為己任，上言皇帝之過，下言百姓之苦。正是因為他反對窮兵黷武，禁修宮殿，百姓才得以休養(yǎng)生息。也正因為他嚴明法紀，提倡任人唯賢，唐初的政治、經(jīng)濟等各方面才得以穩(wěn)步發(fā)展，可見責(zé)任的重要。

　　責(zé)任于行。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”范仲淹勤于政務(wù)，以此為任，于是，“軍中有一范，匈奴聞之驚破膽”，“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年”。拗丞相王安石，正因為改革濟民，責(zé)任于行，于是成為中國改革先鋒，挽回大宋頹勢。“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”肩負安定邊塞的責(zé)任。雖有雙眼垂淚、琴弦震響，但昭君終慷慨離漢，成為一代佳話，身體力行方是落實責(zé)任的最有效的方法。

　　責(zé)任于心。“每感昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟道，不能寓之于懷。”責(zé)任在古往今來人們的心中也大抵相同吧。“位卑未敢忘憂國”，憂國乃匹夫之責(zé)，常存于心，怎敢有一時遺忘。只有將責(zé)任裝進心中，才會芳香永存。

　　昔日唐玄宗只顧“一枝紅艷露華濃”的楊貴妃，心中全然忘了家國天下，最終也只得“玄宗回馬楊妃死”天下大亂。張學(xué)良忘記自己軍人的責(zé)任，竟不加抵抗，將東三省拱手相讓；吳佩孚時時難忘作為中國人的責(zé)任，欲與日本人以死相拼，并高喊；“軍人最大的責(zé)任就是一個死字！”多么慷慨悲壯，若常懷責(zé)任于心，那世間就又多了一個百折不撓的人，少了一個茍且偷生的人。

　　背著重擔(dān)行走的人，走路如同小跑；肩負責(zé)任的人，行走在人生的路上，也會加緊步伐加速前進。責(zé)任于言、于行、于心，策馬揚鞭，做個推動社會進步的青年。