今天從老中醫(yī)那里“望、聞、問(wèn)、切”回來(lái)，一直讓自己忐忑不安。那是因?yàn)槔现嗅t(yī)的一些話(huà)——“我這么老了，行醫(yī)幾十年，也沒(méi)有像你這么年輕操勞過(guò)度而讓頭發(fā)白成這樣的，有些事情是強(qiáng)求不來(lái)的，該休息時(shí)就好好休息，何必讓身心勞累成這樣……”，讓自己的心靈震撼，不得不讓自己停下腳步，反思過(guò)去的一些人和事。或許不甘心平庸，反而現(xiàn)在感到自己更不平庸，更讓心靈不安，不自然地去觸摸一些虛無(wú)的靈犀：生命的價(jià)值。

　　生命的價(jià)值，人類(lèi)一直想弄明白，可又一直沒(méi)有弄明白：有人認(rèn)為活在當(dāng)下，有人認(rèn)為留名未來(lái)，也有人認(rèn)為毫無(wú)意義……清代趙翼詩(shī)人曾寫(xiě)過(guò)一句名句：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。是的，不管在什么時(shí)候，都會(huì)有一些人拔尖于人群，給這一人群的人們帶來(lái)一定的影響，但是隨著時(shí)間的變化不管什么人和什么事都會(huì)消逝在歲月的紅塵里，不但對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)是毫無(wú)意義，而且對(duì)于人事本身來(lái)說(shuō)也是毫無(wú)意義的，可是對(duì)于人類(lèi)和自然發(fā)展來(lái)說(shuō)是有一定的時(shí)間意義的，而且有的可以起到長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)影響，或許這就是生命的意義的一部分，這也是生命價(jià)值的一部分。要實(shí)現(xiàn)生命這一部分的價(jià)值，我們必須要充分意識(shí)到責(zé)任與信任的區(qū)別和聯(lián)系，并使它們服務(wù)于生命，創(chuàng)造出生命的價(jià)值。

　　相信每個(gè)人都認(rèn)為自己理解責(zé)任，并且是個(gè)有責(zé)任的人。在《新東方辭海》里責(zé)任有兩種意義：一分內(nèi)應(yīng)做的事，二沒(méi)做好分內(nèi)事而應(yīng)承擔(dān)的過(guò)失。可是在這里，我必須對(duì)責(zé)任重新定義一下，因?yàn)闀r(shí)常聽(tīng)到人們?cè)诒г顾藳](méi)有責(zé)任心或責(zé)任感。其實(shí)責(zé)任除了辭海的意義外，還有就是在人群里個(gè)體自身意愿而如一地體現(xiàn)出個(gè)人自身行為讓自我和人群所接受的程度，個(gè)人自身行為包括了個(gè)人的素養(yǎng)、觀念、能力、處事和擔(dān)當(dāng)。或許這重含義比較抽象，為了讓大家更好地理解它，在這里舉兩位人物的事跡。今年春節(jié)，我受廣東海外客屬會(huì)長(zhǎng)巫金星先生的邀請(qǐng)，參加了客屬座談會(huì)。在會(huì)前我私下問(wèn)會(huì)長(zhǎng)：你是如何做到長(zhǎng)期行善的。他看了看我，微笑道：“馮部長(zhǎng)，行善是要靠實(shí)力和責(zé)任的。首先要讓自己的意愿體現(xiàn)出來(lái)，在沒(méi)有實(shí)力之前，不管在什么時(shí)候，盡量不要和不接受自己行為的人在一起，有了實(shí)力之后，盡可能讓自己去幫助需要幫助的人，但不要試圖因此而得到任何回報(bào)，這是為了盡可能讓他人接受和認(rèn)可自己的以前、現(xiàn)在和未來(lái)的行為。就拿現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，行善已是我生活中的一部分，也就是說(shuō)是我現(xiàn)在是在履行自己生命的部分責(zé)任，更是我對(duì)自己行善擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，這就是很多人不理解我為什么能夠一點(diǎn)一滴地行善，而自己卻一直還在商界奮斗的原因。”曾些日子，和一位富有的商者在聊天，她時(shí)不時(shí)地在抱怨一位先生：良心被狗吃了，早知如此還不如把錢(qián)養(yǎng)一條狗，還會(huì)叫幾聲。從這位商者的口中得知：這位先生在讀書(shū)時(shí)期，曾經(jīng)接受了她的資助，可是最近沒(méi)有理會(huì)她的要求。其實(shí)她在資助這位先生時(shí)，她就沒(méi)有意識(shí)到自己的責(zé)任是什么，而是帶有不純的功利性去資助的，也正因?yàn)檫@樣才導(dǎo)致她在抱怨這位先生。也許因?yàn)檫@位商者時(shí)常這樣表現(xiàn)，所以雖然富有，但還沒(méi)有得到身邊的人認(rèn)可，時(shí)常聽(tīng)到一些人在私下里議論她：沒(méi)有責(zé)任，沒(méi)有誠(chéng)信等負(fù)面評(píng)論。