拉封丹寓言故事集錦

　　拉封丹是個大器晚成的詩人，《拉封丹寓言故事》就是他的作品之一，以下是小編整理的拉封丹寓言故事集錦，歡迎參考閱讀!

　　老鷹和鴿子

　　有一次，戰(zhàn)爭之神把整個天空攪得大亂，群鳥為了個小問題發(fā)生了爭端。這里要說的鳥不是指春天到來時飛到人們庭院里的那種鳥，也不是說為愛神之母 駕車的鴿子，而是一群老鷹，它們只只鉤喙銳爪，只是為了一只死狗發(fā)生了廝殺爭斗。毫不夸張地說，當(dāng)時滿天腥風(fēng)血雨，如果把細(xì)節(jié)詳細(xì)描述，那真令人緊張得喘 不過氣來。許多首領(lǐng)戰(zhàn)死，眾多的英雄陣亡，囚在高加索山上的普羅米修斯也仿佛看到苦刑將結(jié)束的曙光。看到群鷹英勇鏖戰(zhàn)令人可喜，但看到它們戰(zhàn)死后從天空摔 下來又叫人感到悲傷。英勇機智、狡詐奇襲，所有手段無不用其極。戰(zhàn)爭狂熱使兩群老鷹互不相讓，不擇手段，天空中彌漫著陰森恐怖的氣氛，疆場上遍布尸體，陰 曹地府一時間也被死尸塞得擁擠不堪。這一恐怖 情景引起另一種鳥的憐憫，這種鳥叫鴿子，它溫和誠實，頸毛常常變換顏色。鴿子想利用自己的中立地位，對這場惡 戰(zhàn)進行調(diào)停，它們派出使者，努力從中斡旋，鷹群最終停止了爭斗，隨即休戰(zhàn)，迎接和平。但可悲的是，鴿子非但沒得到鷹群的感謝，反倒成了雙方的犧牲品。這群 該死的東西緊接著向所有的鴿子不宣而戰(zhàn)，田野、村鎮(zhèn)里的鴿子幾乎被殺光了。這些可憐的鴿子居然去調(diào)停一場如此野蠻的糾紛，真是太不識時務(wù)了。

　　要牢記，對惡人要永遠分而治之，這樣世界上其他人的安全才有保障；要使惡人之間自己產(chǎn)生紛爭，否則與他們在一起你休想得到安寧。當(dāng)然這不過是隨便說說，其實應(yīng)該保持沉默才對。

　　貓與兩只麻雀

　　一只貓和一只小小的麻雀出生在同一天里，從幼年起它倆就是街坊。鳥籠和貓舍都同處一間房里，鳥時常把貓惹得發(fā)火，一個用嘴啄，另一個就用爪子 撓。但貓一般對鳥朋友總謙讓幾分，往往稍稍懲罰一下就收手。它十分注意，盡量不亮出自己的利爪。而麻雀卻很不懂事，常常用嘴去回敬貓。貓是位聰慧小心的先 生，原諒了這些惡作劇，朋友之間，它想從來不應(yīng)該為開玩笑而動真格的呀。由于它倆從小在一起長大，長期以來相安無事，那種打鬧也未曾演變成真正的格斗。

　　附近有只麻雀過來串門子，來看望活潑的麻雀比愛洛和穩(wěn)重的貓哈東。它們在一起嬉戲玩耍后，兩只麻雀卻吵起了架。貓當(dāng)然偏袒比愛洛，它說：“這個 陌生的家伙居然欺負(fù)到我們的頭上來了，它嘲弄我的朋友，和比愛洛吵得不可開交。我以貓的榮譽要狠狠地懲罰它！”于是它就投入了戰(zhàn)斗，把串門的麻雀給吃掉 了。

　　“真的，”貓咂巴著嘴品味說，“這麻雀的味道還真不賴！”

　　說著話又把與它朝夕相處的老朋友比愛洛也一口吃了。

　　法官、看護和隱居者

　　三個有著高尚道德的人十分渴望得到解脫，追求永遠的幸福。三個人在同一思想的指導(dǎo)下，各自選擇了不同的道路，朝著共同的目標(biāo)前進。既然殊途同歸，條條道路通羅馬，因此這三位暗自較勁，各走各的路。

　　第一位圣人親眼見到財產(chǎn)訴訟過程中人們焦慮的心情和案子的久拖不決，對此深有感觸，自愿擔(dān)任法官審理案子，并不計任何報酬。人世間，他樂善好 施，從不聚斂錢財。自從制定了法律以后，人們由于自己的罪惡，把人生一半的時間花費在打官司上，他可能是四分之三的時間，甚至是一輩子。這位法官還以為自 己能夠徹底根除人類這種瘋狂而令人厭惡的欲望呢。

　　第二位圣人選擇了醫(yī)院。筆者十分佩服他，與其他德行比，我更贊成這種選擇，因為減輕病人痛苦是積德行善之舉。有些病人給這位可憐的看護找麻煩。病人心情抑郁，煩躁不安，個個抱怨不止：“他特別照顧張三、李四，因為這些人是他的朋友，卻他把我們擱在一旁不聞不問！”

　　這些抱怨比起那位法官所處的困境來說，簡直不算什么。因為沒有一個訴訟人感到滿意，當(dāng)事者雙方都不服從判決。他們覺得法官的判決從來都不公正。類似的說法使法官心灰意懶。無奈，他跑到醫(yī)院去找看護。

　　因為兩人整日聽到的都是抱怨和責(zé)難，他們內(nèi)心感到十分痛苦。于是只得辭職，結(jié)伴來到寂靜空幽的林子里傾訴心中的煩惱。陡峭的巖石下，泉水清澈見底，在這密不透風(fēng)的好地方，他倆遇見了第三位圣人，于是向他求教。

　　這位朋友說：“自己要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，誰能比你們自己更清楚自己需要什么？上帝告誡每一位，首先你需學(xué)會認(rèn)識自己。你倆是不是已經(jīng)在生活過的世界 里認(rèn)識了解了自己？看來只有找到一個寧靜的地方認(rèn)真思索才能找到答案。到別處去找尋幸福將是糊涂之至。試想，你們把水弄渾，還能看清自己的面目嗎？來，你 倆把這水?dāng)嚋啺桑　?/p>

　　“和我們前面提到的清澈的泉水相比，攪渾的濁水就像是片厚厚的云。”

　　第三位圣人接著說：“我的兄弟，只有讓水靜下來，你們才能看清楚自己。為了更好地認(rèn)識自己，我勸你倆還是留在這遠離塵世的僻靜之地吧！”

　　這兩位圣人相信了隱居者的話，接受了上述有益的勸告，和第三位圣人一起過起了隱居者的生活。

　　以上的例子并不是說，從事一項職業(yè)，不嘗試艱辛就能獲得成功。既然人世間有訴訟、生老病死，就少不了醫(yī)生和律師。感謝上帝，我們現(xiàn)在還不缺乏這 方面的幫助。但名譽和利益的確存在，正因為如此，人們常常被名利攪得不知所措。啊，親王和大臣、法官，你們都在為公共事業(yè)操心，無數(shù)件意外事故把你們弄得 頭腦發(fā)暈，厄運使你們沮喪，好運又讓你們沉淪。因此，你們不能正確把握自己，也不能正確認(rèn)識其他人。即使在某個時候，你們要考慮這個問題，就會有某個 奉承者來打斷你們的思路。

　　用忠告作為本書的結(jié)束語。但愿它能留芳百世，造福于人。今天筆者將書獻給國王，推薦給智者們，算作是該書最好的結(jié)束。

　　朱庇特和佃農(nóng)

　　神王朱庇特有塊地要出租，它的兒子麥丘利替他宣布了這件事。一些人前來承租，提出自己愿交的田賦，并靜等回音。但這可不是件容易作出決定的事， 一個人認(rèn)為這塊地十分貧瘠，另一人又是另一種意見。正當(dāng)眾說紛紜之時，一個膽量最大、但并不見得十分聰明的佃農(nóng)答應(yīng)付出相當(dāng)?shù)淖饨穑瑮l件是只要朱庇特答應(yīng) 讓他隨心所欲地改變季節(jié)，支配天氣，天晴下雨、嚴(yán)寒酷署。干旱水患，全由他一言為定。朱庇特同意了條件并簽署了合同。

　　這位佃農(nóng)儼然以神的面目出現(xiàn)，他呼風(fēng)喚雨，創(chuàng)造一種只有他自己才擁有的小氣候，就是他的近鄰也像歐洲與美洲一樣不能共享。但這竟給鄰居帶來了好 處，使其有了好收成，五谷豐登，美酒飄香。而這位佃戶的收成卻很成問題。第二年，他把氣候作了調(diào)整，一切又改變了樣子，但是地里的情況仍然不妙，而鄰居的 地里又是碩果累累，收獲不小。無奈，佃戶只得去向眾神之王求助，并承認(rèn)自己缺乏知識，而朱庇特卻用溫和寬厚的神君之風(fēng)寬恕了他。

　　我們由此得出結(jié)論，上天比我們更清楚，我們需要些什么。