智擒魚鷹的故事

　　寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現

智擒魚鷹

　　有一個人的家里有一片魚塘，他每年都要靠這片魚塘賺些錢，來養活自己和家人。可是魚塘附近有好多魚鷹，常常一群群地來抓魚吃，趕也不好趕，抓又抓不住，養魚人為此很是發愁。

　　有一天，魚鷹又來吃魚，養魚人跑過去沖它們揮揮手，魚鷹便受驚跑了。養魚人忽然靈機一動，想出個好辦法。他扎了一個稻草人，讓它伸開兩臂，穿著蓑衣，戴著斗笠，還拿了一根竹竿，就像一個養魚人的樣子。養魚人把稻草人插在魚塘里嚇唬魚鷹。起初，魚鷹以為是真人，因此很害怕，只敢在草人的上空盤旋，一點都不敢接近它。

　　這樣過了幾天，魚鷹果然沒再來吃魚。可是漸漸地，它們見魚塘里的人總是一動不動，就起了疑心，不斷地大著膽子飛下來看。這樣一來，它們很快就發現這是個假人了，就又飛下來啄魚吃。魚鷹吃了一條條的魚，肚子吃飽了，就站在草人的斗笠上，邊曬太陽邊休息，很是悠閑，還不停地發出“假假、假假”的叫聲，好像是在嘲笑養魚人說：“假的，假的，這個人是假的啊!”

　　養魚人生氣極了，他恨恨地盯著得意洋洋的魚鷹，良久，他忽然心生一計。

　　趁著魚鷹不在的時候，養魚人悄悄把草人從魚塘里拔出來拿走了，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手里拿根竹竿，像草人一樣伸開雙臂站在魚塘里面。

　　過了一會兒，魚鷹又來了，它們以為魚塘里還是原先的假人，就又放心大膽地下來吃魚。吃得飽飽的，魚鷹又飛到養魚人的斗笠上休息，“假假、假假”地叫喚著。養魚人趁著它不注意，一伸手就抓住了魚鷹的爪子。魚鷹使勁地鼓動著翅膀，可是怎么也掙不脫。養魚人笑呵呵地說：“原先是假的，可是這一回是真的啊!”

　　事物總是不斷發展變化的，如果一成不變地憑老經驗辦事，不注意發現新情況，就免不了會吃大虧。

　　狗猛酒酸

　　宋國有個賣酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書“天下第一酒”幾個大字。遠遠看去，這里的確像個會做生意的'酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質了，十分可惜。

　　這個賣酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過，有的人高高興興地提著酒壺準備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著發酸變質啊。”

　　您看，一匹惡狗看門，就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入;如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門，其后果必然是忠奸顛倒，社會腐敗，百姓遭殃。

　　林回棄璧

　　周朝有一個諸侯國滅亡了，亡國的難民中有個叫林回的人，他舍棄了價值千金的玉璧，卻背負著嬰兒逃難。

　　難民中有人不理解林回的選擇：“你是為了金錢嗎?如果是為了金錢，一個嬰孩能值幾個錢?”又有人問：“你不害怕受牽累嗎?一個吃奶的嬰兒在戰難時，給人添的麻煩簡直說不完。國難當頭，真不明白你拋棄寶玉，背上嬰兒這個包袱是為什么?”

　　林回背著孩子說：“那塊寶玉是因為值錢才和我在一起。這孩子因為是我的親生骨肉，和我的感情連在一起。”

　　和金錢利欲結合在一起，遇到天災人禍，患難之時便會互相拋棄;和骨肉情義友誼結合在一起，遇到患難便會相依為命?；ハ鄴仐壟c互相依存，實在是相去十萬八千里啊!

　　用金錢利欲結成的關系是暫時的，不能經受患難的考驗;人與人之間的親情友誼，患難與共才是長久和永恒的。

　　江邊姑娘

　　在大江之濱的一個小村子里，住著10來戶人家。雖然村里的人經過一年到頭辛勤的勞動，基本上能夠養家糊口，但是日子并不好過。他們的生活樸素而節儉。每天晚上，男人們拖著疲憊不堪的身子回家，晚飯后不久就得歇息。女人們在男人休息之后還要做一些收拾屋子、縫補漿洗的事。勤勞儉樸的習慣就這樣一代代往下傳，村里各家各戶的少女也從日常的家務勞動中練就了一雙靈巧、能干的手。她們不僅在白天幫助家里做一些燒水做飯、養雞養畜的工作，到了晚上，還要搞手工編織、做針線活。

　　因為經濟上都不寬裕，點燈用燭成了一道難題。為了節省一點燈燭錢，村里的姑娘們商量決定，大家分攤著湊一些蠟燭，每晚集中起來在一戶住房較寬的人家一起干活。

　　有一個因家境貧寒而買不起蠟燭的少女，每天晚上也到村里姑娘集體活動的那戶人家去做夜活。日子一長，那些出了蠟燭的姑娘開始嫌棄這個少女。她們風言風語地想攆她出去。

　　這個少女面對和自己從小一起長大的同伴們的無理做法慍而不發，并且很有禮貌地說道：“我因為買不起蠟燭，所以常到這里來借光。我不能力這個集體活動的場所出一份錢，可是我多少能為大家出一點力。每天晚上我來得最早，一來就打掃屋子、整理坐席，正是出于這個原因。等你們都到齊的時候，這間房子并不顯得擁擠;我每次坐在你們的后面，借著墻面反射的燭光干活，并沒有遮擋你們的光線。我對你們沒有任何妨礙，你們為什么要吝惜墻面反射的一點余光呢?我對你們并不是一點好處都沒有，你們為什么一定要把我趕走呢?”那些看不起這個少女的姑娘們聽了這番話以后，覺得很有道理。經過一番議論，她們終于決定把這個少女留在全村做夜活的姑娘們的隊伍中。

　　一群農村姑娘，在生產力很低的古代社會，自發結成集中勞動的群體，這是有益于社會進步的一件好事。那個因為家貧而買不起蠟燭的少女被做夜活的姑娘們所接納的事實，告訴我們，集體主義的互助合作精神自古就是中華民族的一種美德。

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