老和尚過河

　　老和尚攜小和尚游方，途遇一條河；見一女子正想過河，卻又不敢過。老和尚便主動背該女子趟過了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎么了？竟敢背一女子過河？一路走，一路想，最后終于忍不住了，說：師父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放不下！

　　啟示：君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠保持一種健康的心態(tài)。

　　和尚挑水有新招

　　俗話說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”但到了現(xiàn)在，變成“三個和尚水多得吃不完”。怎么說呢？

　　方法一：由于路很長，一人一天挑一缸就累了，所以沒人愿意挑水。于是，三個和尚商量來個接力賽，每人挑一段，第一個從河邊挑到半路停下，第二個繼續(xù)挑，再轉給第三個，挑到缸里灌進去，空桶回來再接著挑。這樣，大家都不累，水也很快滿了。這種協(xié)作的辦法叫“機制創(chuàng)新”。

　　方法二：老和尚把三個徒弟叫來，說立下了新廟規(guī)，要引進競爭機制。三個人都去挑水，誰挑得多，晚上吃飯加一道菜；誰挑得少，吃白飯，沒菜。三個和尚拼命去挑，水缸就滿了。這 叫“管理創(chuàng)新”。

　　方法三：三個和尚商量，把山上的竹子砍下來打通連在一起，再買個轆轤。一個和尚負責把水搖上來，第二個倒水，第三個和尚休息。三個人輪流換班，水缸也很快灌滿了。這就是“技 術創(chuàng)新”。

　　由“沒水吃”到“水多得吃不完”，關鍵在于發(fā)揚團結協(xié)作、良性競爭、開拓創(chuàng)新的精神。故事新解，給人新的啟發(fā)！

　　不說話修煉

　　有四個和尚，為了修行，他們一起參加禪宗的“不說話修煉。”主持透露：到“不說話修煉”結束時能夠真的一言不發(fā)的，有可能修成正果。

　　有四個和尚中，有三個道行較高，只有一個道行較淺，由于修煉時必須點燈，所以點燈的工作就由道行淺的和尚負責。

　　修煉開始了，四個和尚圍繞著那盞燈，盤腿打坐。幾個小時過去了，四個人始終默不作聲。這時，油燈中的油愈來愈少，眼看就要枯竭了。D和尚眼睛始終盯著那盞燈，見此情景甚為著急，可是他不敢說話。

　　突然，一陣風吹來，燈被風吹得左搖右晃，眼看就要熄火了。

　　和尚D實在忍不住了，他大叫一聲說道：“糟糕！燈熄了！”

　　其他三個和尚，原來都是閉目打坐，始終沒有說話。一聽到和尚D 的叫喊聲，三個和尚都睜開了眼睛。

　　和尚C立刻斥責和尚D說：“你叫什么！我們是在做‘不說話修煉’，你怎么能夠開口說話呢！”和尚B聞身大怒，他沖著和尚C說：“你不是也說話了嗎？太不象話了！”

　　和尚A一直沉默靜坐，這時卻傲視著另外三個和尚說：“哈哈！只有我沒說話了。”

　　心得：“嚴以責人，寬以待己”，這是人性普遍的通病。三個得到的和尚沾沾自喜地指責別人之前“嚴以律己并引之為戒”，最終也就能達成目標修得正果了。為此，作為企業(yè)管理者，記住以下名言總會有好處：我們往往只看見別人的過失，卻看不見自己的錯誤。只有嚴于律己，才能成就事業(yè)的開始。

　　先律己，后“率”人。山梁不正下梁歪，古今一理也。