2015高三月考作文：談蒙蔽
【作文題目】
閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。
一個學(xué)生求證幾何題，求證了一大通也求證不出來，老師告訴他是方法錯了。這是被方法蒙蔽了。
一個人開著輛汽車東拐西拐找不到要去的目的地。這輛車是被道路蒙蔽了。
一個人干個什么干得心煩了，一天抽空到廟里燒了炷香，或捐了個金剛什么的，從廟里出來后又什么都敢做敢干了。這不是被佛蒙蔽了，也不是讓他干的那個什么給蒙蔽了，這是自己把自己蒙蔽了。
【作文范文】
啟“蒙”
都說人類誕生下來即是混沌無知的，需要啟蒙，需要被開化。然而其實在成長的過程中，啟蒙于我們而言仍然是必需的。
歷史上也曾有過一場著名的啟蒙運動，它所啟的是人類被宗教神權(quán)束縛的蒙昧與無知。時代的風(fēng)云變幻，時光也如白駒過隙，在如今的時代里，我們又需要啟何種“蒙”呢?
身為學(xué)生，時常因為一道幾何題無法得證而愁眉苦臉，實則是沒有找到正確的方法。有時父母駕車出游，前往一個陌生之處總需要繞許多彎，實則是沒有找到正確的道路。也許更多的時候，看見從寺廟中燒完香拜完佛的`人們喜悅地走出來，他們進去的時候卻是滿臉憂心忡忡，實則是被自己心神的搖擺不定蒙蔽了。
生活中時常被這樣的“蒙”所困擾，我想究其原因還是因為無法撥開云霧，看清事物之本質(zhì)，繼而理清自身頭緒罷。
這些所謂的“蒙”是如何產(chǎn)生的呢?許多事物的外表具有欺騙性，人們往往還來不及辨認便一頭栽進了圈子中。很多事情往往也是由于自己的困擾而產(chǎn)生的。事物本身或許并不具有如此多的復(fù)雜性，倒是我們自己將其復(fù)雜化了，才會無法看清本質(zhì)，繼而找尋到正確的解決方式。
然而在這種種“蒙”之中，我認為最可怕的還是自己將自己蒙蔽了。我也常常將這樣的蒙蔽視為一種給予自身的虛假的心理安慰。
人類確是需要心理安慰的動物，但這又總是需要視具體情況而定。就像是在街頭時常遇見的一些招搖撞騙者，盡管提醒市民不要上當受騙的的文章或者標語見諸各大報紙與流媒體中，許多人還是一如既往地去相信，這不能不說是一種將自己所蒙蔽了的蒙昧無知了。這些人一心相信如果這么做了，自己的疾病便會有所好轉(zhuǎn)，自己的家人朋友便能得到所謂的庇佑。我們無法否認其好的出發(fā)點，但是這樣的行為背后所折射出的才是最深的蒙昧。
在如今的時代大背景下，我們是否也需要但丁的神曲，需要魯迅先生犀利的筆尖?雖然原物已不復(fù)存在，但是那樣一種啟“蒙”之精神還是可以尋得到的罷。
在社會生活中，啟“蒙”之事其實也有我們力所能及之處。在學(xué)術(shù)上，身為學(xué)生，應(yīng)懂得切勿蠻干，運用錯誤的方法去做大量的題。做題需要思考，在厘清題目思路后運用正確方法即能“一陣見血”。從處事之道來說，僅憑自身閱歷顯然是遠遠不夠的，多向長輩汲取些經(jīng)驗。在迷茫之時，稍加思索便也能去偽存真，厘清事物本質(zhì)再去行事也不遲。
人是不喜孤獨的。喜愛群居生活，卻也始終無法避免社會紛擾。若是心中常懷有鑒定目標，勇于啟“蒙”。既啟他人之“蒙”，也啟自己之“蒙”，這大概也是一條使社會生活更完滿之途徑吧。
小議“蒙蔽”
這世上的東西，大致能夠分為兩類，那就是本質(zhì)與現(xiàn)象。現(xiàn)象可以反映本質(zhì)，但又不總是反映本質(zhì)。因此，現(xiàn)象也可以分為真象與假象，真象領(lǐng)人走向本質(zhì)，而假象把“路”變彎，誘人遠離本質(zhì)。我想，后者進行的過程，就是蒙蔽。
我們常常被蒙蔽，常常走彎路，常常繞進死胡同找不到出路。被蒙蔽不是一件好事，這件壞事往往更容易找上過于自信的人。項羽就是一個被找上的人，他在鴻門宴上之所以不殺劉邦是因為他自信能在戰(zhàn)場上消滅劉邦。“自矜功伐”蒙蔽了他，使他錯過了一個絕好的機會。由此看來，自謙一點似乎能避免一些蒙蔽，畢竟被蒙蔽不是一件好事。
可是有趣的是，蒙蔽偶爾能夠成為一件好事，造成好的結(jié)果。有這樣一個故事。古代打仗，有一個將軍在出征前拋起一個硬幣，用手按住它并告訴士兵們，如果是正面則必勝，反之則必敗。結(jié)果硬幣是正面——事實上硬幣的兩面都是正面。士兵們認為上天祝福他們，士氣大振，最終戰(zhàn)勝了敵軍。我認為，在這個故事中，將軍蒙蔽了他的士兵，用假象激起了他們的熱情，雖然最終得到了好的結(jié)果，但我卻認為這么做不是上上之選。不如作一番精妙的講話，振奮士氣，讓士兵們明白戰(zhàn)爭的本質(zhì)，明白他們?yōu)楹味鴳?zhàn)。雖然麻煩一些，但沒有被拆穿的危險。從另一方面來說，如果兩軍的實力差距過大，一個硬幣的把戲起不了什么作用。所以說，蒙蔽最多起到促進作用。
那么問題就來了：人可以蒙蔽別人，也可以被蒙蔽;人有時被事物蒙蔽，為什么蒙蔽不了事物?因為蒙蔽來自于現(xiàn)象，識別不了現(xiàn)象的事物自然無法被蒙蔽。
既然如此，人要怎樣才能不被蒙蔽呢?世上的假象成千上萬，又沒有普遍規(guī)律。再聰明的智者若是循著假象走進了彎路也繞不出來，有效的辦法是避免走入彎路，為了不走入彎路，就要把本質(zhì)握在手里。萬變不離其宗，把握住本質(zhì)就抓住了根源。例如學(xué)生解數(shù)學(xué)題時，從它的基礎(chǔ)性質(zhì)出發(fā)，不管老師布下的陷阱，就能跟著通法找到真解。當然，想一次抓住所有事物的本質(zhì)是不可能的，只有經(jīng)過一次次的失敗才能掌握更多。除此之外，還有一種方法可以避免被蒙蔽，那就是不去識別現(xiàn)象，不管外界的干擾，跟著自己的心走。然而這不是一般人能做到的，還是老老實實、腳踏實地積累經(jīng)驗為好。
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