第一類(lèi)型:關(guān)于書(shū)寫(xiě)的方式是落后的，沒(méi)有現(xiàn)代記錄方式的先進(jìn)性，比如說(shuō)攝像,數(shù)碼等方式。

　　The video camera provides such an accurate and convincing record of contemporary life that it has become a more important form of documentation than written records.

　　When we concern ourselves with the study of history, we become storytellers. Because we can never know the past directly but must construct it by interpreting evidence, exploring history is more of a creative enterprise than it is an objective pursuit. All historians are storytellers.

　　原因之一是因?yàn)閮?chǔ)存方式的進(jìn)步，數(shù)碼保存方式是在傳統(tǒng)的模擬信號(hào)方式的基礎(chǔ)之上的改進(jìn)，并且有諸如保存時(shí)間長(zhǎng)，不易受環(huán)境的影響，無(wú)限制的重復(fù)使用,攜帶方便,便于傳播等優(yōu)點(diǎn),尤其是比如錄像等方式可以提供視覺(jué)上,聽(tīng)覺(jué)上等多種感官刺激，這是前人或者說(shuō)以往的方式上無(wú)法提供的,也無(wú)法比擬的.這個(gè)也是題目7所持觀點(diǎn)的依據(jù)之一.但是同時(shí)我們不能忽略其易修改性,即容易根據(jù)制作人的態(tài)度以及目的所容易修改,復(fù)制，所以一般的電視節(jié)目或者科普資料都帶有明顯的拍攝者的意圖,也就是說(shuō)其在某一方面以及某議程度上的不客觀性,帶有一定的個(gè)人色彩。而如果談到這個(gè)角度，大家就也應(yīng)該看看第110題,是說(shuō)當(dāng)談到歷史的時(shí)候,我們就都變成了講故事的人,既說(shuō)歷史學(xué)家都不全是客觀的重現(xiàn)歷史.類(lèi)似這樣的觀點(diǎn),大家可以參照TIME,也就是時(shí)代周刊上的一個(gè)ESSAY,題目是: when artists distort history, written by Lance Morrow.這篇文章是從藝術(shù)家扭曲歷史的角度來(lái)談的。大家也可以從由中國(guó)友誼出版公司出版的《時(shí)代經(jīng)典用詞》系列的人文篇找到這篇ESSAY.這套書(shū)一共五本，四本分類(lèi)用詞,一本單詞書(shū),如果大家平時(shí)不知道怎么樣的表達(dá)方式,書(shū)寫(xiě)方式是美國(guó)主流社會(huì)所承認(rèn)以及使用的，大家可以參看這本書(shū)里面的一些例句。我個(gè)人認(rèn)為這套書(shū)的另外一個(gè)比較好的地方就是把在一些領(lǐng)域內(nèi)比較重要的詞匯以及其來(lái)由比較詳盡的列舉出來(lái)了。大家如果平時(shí)做GRE寫(xiě)作苦于沒(méi)有素材以及例子的話(huà)，不妨看看這套書(shū)。