友誼

　　解釋一：

　　友誼是什么？我常常質疑。

　　它是一座架起情感的橋梁，使你我勾通，心心相映，成為摯友。它是什么？它是我生命中的一部分。

　　炎炎夏日，友誼便似一杯清新透涼的冰紅茶，滋潤著你我干渴的喉嚨。

　　秋風瑟瑟，友誼就如隨風而落的佳葉，構成了金秋時節的一道亮麗的風景線。

　　寒冬臘月，友誼就是一朵朵迎雪而立的梅花，綻放開來，溫暖著你我的心田。

　　友誼是心中深深的眷戀，友誼是跟友人相連的一根心弦，纏綿不斷，淵源流長，譜寫出一首首幽長而又耐人尋味的高歌。

　　相離，帶來的是無盡的思念，然而它卻是友情的升華。深深的眷戀、日日的思念化作一句句真誠的祝福帶到了遠方，帶給了遠處的你。

　　在心靈的深處，彼此相互祝福，友誼時時刻刻溫暖著我們的心田。真情誠可貴，友情價更高。有著這份情誼滋潤著我們的歲月，那么我們的冬天將不再是嚴寒……

　　解釋二：

　　什么是友誼？

　　英語里好像是friendship。

　　我想，friendship 可以理解為漢語里的“同舟共渡”。因為人在船上，真正的目的并不是僅僅為了欣賞兩岸的風光，所以總有上岸的時候。既然上了岸，大家各自都有自己的目的，肯定是各奔前程去了。

　　所以，西方人說：a friend in need is a friend indeed！

　　所以，“沒有永遠的友誼，只有永遠的利益。”就成了英國前首相丘吉爾的名言。

　　我們東方人卻不這么認為，老祖宗們說，與朋友交往要重“義”輕“利”，故有“君子喻以義，小人喻以利”之說。并且留下了“人生貴相知，何必金與錢”的不朽詩篇。

　　于是，對“朋友”，又多了一些稱呼，如結義交、忘年交、患難交、莫逆交、刎頸交，等等

　　可在現實生活中，我吃驚地發現，真正的朋友，其實就是酒肉朋友。

　　在現代社會中，所有的交際場合，幾乎無一例外全都是要靠酒唱主角的，不管是紅酒、白酒、國酒、洋酒、真酒、假酒，只要酒杯一端，什么話都好說，什么事都好辦。所以，你端一杯酒，我端一杯酒，我們一起“干杯”，就成“哥們弟兄”。

　　而在中國古代，雖然也有酒，但多是一些黃酒、濁酒、米酒之類，所以大家似乎更看重吃肉，就連孔老夫子的學費，也是拿束修（肉干）來計算的，所以你拿一塊肉，我拿一塊肉，我們一起“干肉”，就有了友誼。這樣的人，當然就是朋友了，只要你對中國的象形文字稍有一點常識的話，你自然就會懂得為什么“朋友”會是這樣兩個字。

　　事到如今，雖然我對朋友已經沒有太多的奢求，而且也學著要達到“人生得一知己足矣”的境界，但如果用友誼的標準來衡量，我竟連一個真正的“朋友”都沒有。

　　友誼，相信大家都曾經擁有，也曾經失去過，失去的原因很簡單，就是他們不懂得友情的真正含義。友誼究竟是什么？友誼是人與人之間長久相處建立起來的情誼，是在交往中相互信任的基礎上建立的。

　　我們都要有朋友，其實和誰做朋友，自己是可以選擇的，就要看他的性格和你合不合得來，和他相處感覺融洽嗎？因為要建立友誼就必須一心一意，不能“三天打魚，兩天曬網”毫無誠意。人們常用“形影不離”一詞來形容好朋友之間的關系，真是再恰當不過了。不過，好朋友之間也難免有一些摩擦或一些矛盾，只要雙方互相理解、寬容、原諒，小小的不愉快也會煙消云散，彼此的友誼也會更加深厚。

　　魯迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖籠罩下，曾結下一段崇高而　感人的友誼。兩人深入交談后，都深深被對方高尚的人格，淵博的學識所吸引，很快成了志同道合的朋友。當時，瞿秋白先后幾次到魯迅家過避難生活。在共同生活的日子里，他們一起評論文章，交流學問，體現了兩人真摯的友誼。

　　真正的友誼是不含有妒忌心理的，當朋友取得某方面的成就時，你應該學會欣賞他的成功。因為妒忌不僅會傷害朋友，還會使自己失去朋友。在朋友需要幫助時，你就要盡心盡力地為朋友排除煩惱，克服心理障礙，如果是學習上的幫助，你就應該把它看成是責任、義務，決不能輕視別人，也不能生怕別人超過自己。朋友之間應該互相學習，互相幫助，共同提高。傾訴心聲是表達友誼的一種方式，把你的快樂、煩惱告訴朋友，一個人的快樂就變成幾個人的快樂，一個煩惱就剩下半個煩惱。我還發現個別同學中有一種“奇怪”看法：是朋友就要講“哥兒們義氣”，不講“哥兒們義氣”就是不夠朋友，這種看法是不對的。

　　有位哲人這樣評價友誼：“得不到友誼的人將是終生可憐的孤獨者，沒有友情的社會，只是一片繁華的沙漠。”可見，友誼在人生道路上起著重要作用，希望大家都珍惜自己身邊的友誼。友誼，相信大家都曾經擁有，也曾經失去過，失去的原因很簡單，就是他們不懂得友情的真正含義。友誼究竟是什么？友誼是人與人之間長久相處建立起來的情誼，是在交往中相互信任的基礎上建立的